你的態度決定了別人對你的態度

子張問仁於孔子。孔子曰：「能行五者於天下，為仁矣。」

「請問之。」

曰：「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。」（《論語·陽貨》17.6）

子張向孔子問仁。孔子告訴他在天下實行五個方面就可以說是仁了。

恭則不侮

你的態度決定了別人對你的態度。對別人恭敬，別人自然就會對你恭敬。所謂你敬人一尺，人敬你一丈。張居正言：

誠能恭以持己，則在下的人自然畏憚、尊仰而無敢侮慢矣。

寬則得眾

對自己苛刻沒關係，但對人不能太苛刻，更不能對別人馬列，對自己自由主義。要允許人犯錯。張居正言：

寬以容眾，則在下的人自然心悅誠服而歸服於我矣。

信則人任焉

誠信則有確定性，靠譜不用去猜測，說到做到，成本最低。張居正言：

言行一於誠信，則人都依靠著我而無所疑貳矣。

敏則有功

事情是干出來的。天道酬勤，人勤快點總會有所成就。張居正言：

行事勤敏快當，則所為無不成就而動必有功矣。

惠則足以使人

對人要大方，對別人好，別人才能對你好。但不能幫助別人以後，自己卻喝西北風。惠而不費，方能用天下人。張居正言：

恤人饑寒，憫人勞苦，而恩惠及人則感吾恩之恩者，莫不盡心竭力，樂為我用矣，又豈不足以使人乎？

張居正以領導力解本章。何必領導，凡人能行此五者皆可為仁。

圖源：本文圖片均來自於網路

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