在三維空間裡面，時間也是三維對應的，這就是六維時空理論
首先，我們要指出來一個誤區，在人們居住的三維世界裡面，對應的時間維度，最高可以達到三維，
而用一維的時間觀念看待，是一種局限性，或者給人誤導了。
現在西方的物理學研究是基因時間一維的研究，是非常局限，讓人遺憾。
在中國古代的哲學，科學，物理學，乃至世界觀中，時間和空間是對稱的，維度是對等的。
如果時間是三維的，那麼這世界就說得通了
如果時間是三維的，那麼我們就可以完美的解釋這個世界了。
一直以來，我們在解釋西方科技，物理學的影響，尤其大名鼎鼎的愛因斯坦相對論，基本上，大家認為時間的一維線性的，更牛逼點的，就理解到時間是可以扭曲的一維模型。
關於愛因斯坦的相對論方程式，也就是時空公式，有下面這些：
（圖：愛因斯坦方程）
（圖：薛定諤一維三維方程）
大家估計也都看得一頭霧水吧，雲里來霧裡去的，今天就非得說個明白不可。
那麼先給大家上來一套簡單明了的時空模型，如果你願意的話，公式也會有的。
一、三維的空間
我們經常描述空間，採用的是立體坐標系。
（圖：立體坐標系）
在科技界的共識，大家都認為空間是可以通過三個維度來刻畫的，位置可以通過三維坐標系來定位，體積大小也可以，重力，位移速度等，都是可以三維來描述。
這裡大家注意到一個概念，就是位移速度。要描述位移、速度，這些概念，我們通常要引入時間概念，如果沒有時間概念，也就不必去描述什麼速度了。
（圖：龜兔賽跑相對速度）
二、時間是多少維度
時間，我們看到日月星辰，白天黑夜，上班下班，時間在一點一滴的流逝，而我們對祂卻知之甚少。時間，真是均勻流逝的嗎？
其實不是，在實踐過程中，時間至少由三個要素組成：年、月、日，三大要素。比如我們在談論一個物體：一個人，在9月12日，在武漢，你認為合適嗎？他2015年9月12日，在武漢，那麼2016年9月12日呢？說起來，有些拗口。
這裡要強調的，完整的描述一個物體的時間刻度，至少具備三大要素：年月日。
我為什麼如此肯定的感覺到這個模型呢，還是要從五運六氣說起，比如要表達2016年9月4日，如下圖：
2016年9月4日，農曆：丙申年八月初四，按照干支記法：丙申年，丙申月，乙丑日。今年在年運上是水運太過，在六氣論：少陽相火司天，厥陰風木在泉，而9月4日，在四運，氣三的位置，節氣上，在處暑下元。
那麼2015年的，9月4日，就不是這個情況了，2017年的9月4日也不是，大概接近今天的三維時間模型，60年前1956年8月26日，或者60年後的某一天，（仔細查了萬年曆，在60年後竟然沒有這一天，丙申年，丙申月，乙丑日）。這個時間的定位，還是有偏移的。
如果有了解過《皇極經世》，那麼三十年為一世，十二世為一運，三十運為一會，十二會為一元。
元會運世，是比年更大的維度，一般的人都是活60年左右，大不了就貨120歲就很不耐煩了，所以年歲長了，也體驗不到了。
（圖：元會運世衍生圖）
說到這裡，時間用三維來表達，已經馬馬虎虎的可以呈現了，其中一種維度勾勒就是年、月、日三個維度。那麼我們回過頭來看一個模型，廣大易學愛好者經常玩味的，六爻卦，易經中64卦以六爻表達。
這個時候，我們看到是一個完整的時空模型，下面三爻表示空間，上面三爻表示時間，是不是很完美，忘記那些六神六親先。
當然也可以上面三爻表示空間，下面三個爻位對應時間，也可以一三五爻位對應時間，二四六爻位對應空間，隨便你怎麼玩趣，只要你找到對應的映射法則。
三、時空統一論
時間是三維的，空間也是三維的，而且是互相依存，互相映射的。時間和空間是唯一對應的，當時間確定，時間萬物的狀態也是對應確定的，這個有些玄，不展開，好生體會罷了。
其實時間而言，還可以更多維度的，宏觀上講，上面的元會運世，還有年月日，往下，還有時辰，刻等更精細的時間刻度，一般我們在研究人體生物鐘，一般會精細到時辰的對應（子午流注對應十二經絡經氣所行），再小，用的就不普遍了，據說可以通鬼神，我們就當做聽故事好了。
回歸本義，然後再慢慢去體會這個時空模型。
熟悉八卦甲子的人，一定了解我們經常用八卦，干支來表達時間，也來表達空間方位去向。同事還進行五行增補、推演。
每當想到這裡，不得不佩服先人的智慧，竟然把時空如此完美的統一起來，而且還可以進行運算推導，而且是一套完備性的系統，沒有不能迴路的，自圓其說，全息對應，無所不能。
這些古人是不是太牛氣哄哄了點，竟然把時空統一論當做地攤貨到處賤賣，以至於科技知識才高八斗的我們，嗤之以鼻，置之不理，再說，就當這些是迷信啦！
上可以算天文，下可以算地理，中間知人事。反應了古人對時空完備性的理想追求。共享之，博君一樂。
六維時空論
空間是三維的，時間也是三維的，加起來就是六維時空。
時間和空間三維論，古代的聖賢已經論述的很清楚，
老子《道德經》有言：有生於無，無生於有，有無相生。道生一，一生二，二生三，三生萬物。
這是一個怎麼樣的過程呢？
無極生太極
太極生兩儀
兩儀生四象，四象生八卦。
空間三維論
在三維空間，這個概念我們比較好接受，經常用三維坐標系表示：
這個是我們經常用來描述一個物體的空間狀態的坐標系，三維坐標系，我們假定這個坐標系是有一個起點的，理想原點，其實就是任何空間位置的起點，這個很類似宇宙產生一個原始點，或者時空是大爆炸形成的模型，我們把三個做標軸的正負象限都做無限的延伸，最後可以推知，他們交叉於一個無窮遠點：∞。
這個概念有些抽象，畫圖如下：
以上兩圖的0點是一致的，都是宇宙的原始起點，而且這個宇宙是閉環的，任何物體，宇宙空間內的任何物體是不會超越無限遠點：∞，只能無限逼近，而無窮遠點即將是一個奇妙的世界。
其實，我們還可以構造更高維度的純空間，四維、五維、六維、十維、十二維。都可以的。只是太多維度，對我們現在理解這個世界的實際運算，意義不大。
我們就把三維空間先描述出來。
時間三維論
時間的三維，到這裡反而比較好描述，其本質是，三維空間的三個維度在時間維度的投影，三維空間，三個維度是三個廣義的等價圓圈，而投影在時間維度上呈現出來，如下：
由於投影的時空差，造成一種時間是線性的錯覺，其實任一時間也是由不同維度要素組成的。
上面是我們舉一個簡單的三維時間模型，來對應三維的空間。
其實，時間同樣也可以用更高的維度表達的，至少我們經常用：年月日時，四要素（四維度）來表達一個事物的起點，狀態。
當然，時間與空間一樣，可以用到更高的維度。
而對於我們這個世界，四維空間+四維時間，人們表達起來已經相當的龐雜了，也足以描述這個世界的方方面面，萬事萬物的狀況，演變發展過程，運動過程了。以後再分享。（隱士申子源的思想一直有貫穿四維空間，時空對應的思路來分析問題的。）
人的靈性是四維乃至高維度四維的體現，所以造就了世界的多樣性，複雜性，還有創造力。
把以前的幾篇文章，至今還是堅持這種思想是正確的，並且開闊思路去看世界，不要用一維的思維去看時間，人類的創造性將會進一步飛躍。共勉之！
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