挽救佛法只有時時抓住如來藏

編前語：真理就是真理，沒有其它任何標準，可以來打比方、來檢驗。即便只有一個人能在這裡聽法，未必它就不是真理；而即使千上百萬的人在這裡聽，未必它就是真理。我們大多數人都是執著於無量劫以來那種種的習氣，自以為是。佛法不是搞表演，不是詩歌朗誦，不是文學晚會，不是講小品。並不是讓你聽了以後來做文學欣賞：「哎呀，這個人博古通今，博學多才，真了不起！」所以世間的學問裝得越多，離開真實智慧越遠。那麼，今天分享的仍然是《法華經》<妙音菩薩品>，下面經文講的是妙音菩薩到娑婆世界來禮拜釋迦牟尼佛、聽聞佛講《法華經》；在禮拜、供養釋迦牟尼佛之後，欲見多寶佛身.....下面一起來看經文及法師開示：

世尊，我今欲見多寶佛身，惟願世尊，示我令見。爾時，釋迦牟尼佛語多寶佛：是妙音菩薩欲得相見。

時多寶佛告妙音言：善哉！善哉！汝能為供養釋迦牟尼佛，及聽法華經，並見文殊師利等，故來至此。

《法華經》·妙音菩薩品

他欲見多寶如來，體現出對多寶如來的恭敬，哪有到這裡來不見老古佛的道理？既來之就要見，但不是冒然闖進，不可以喧賓奪主。我們去親戚朋友家裡去是不是也是這樣？不管人家門關的還是半關的，你要問一問裡面有人嗎？或者在那咳嗽一聲。菩薩就是這樣，總是為了讓別人快樂。有些人不是一樣，走到門口還悄悄地聽，這都是不道德的行為。

「爾時釋迦牟尼佛語多寶佛：是妙音菩薩欲得相見。時多寶佛告妙音言：善哉！善哉！汝能為供養釋迦牟尼佛，及聽法華經，並見文殊師利等，故來至此「：多寶如來的話很有意思，他並沒有講：「善哉善哉，你還能看我這個老古佛？」他拋開自己不提，他讚歎你來看釋迦牟尼佛，你來為法華會捧場，所以這場法會老古佛、分真佛、這些大菩薩全部到場。懂得如來大法的同修，從天南海北奔波到這裡來。可是卻總有當地那一大批四眾弟子，不知猶可，他明明知道這傳《法華經》，就敢大膽不來，這些人將來果報不可思議。佛在《法華經》有金口玉言。你藐視大法，而且還雄糾糾氣昂昂：誰也動搖不了我的心，我就是不聽《法華經》，你能把我怎麼樣？這些人真的太可憐了！太可憐了！但是我們知道了卻不告訴這些人，我們得吝法之報。凡是同修、朋友，你必須告訴他：「師父在講《妙法蓮華經》，你要來聽吶！這是成佛的法華！」他講得好與壞另當別論，你可以跟他溝通。如果講得好就更好，講得不好你還幫助給他改正。每個人都有弘法、護法的責任。

真理就是真理，沒有其它任何標準，可以來打比方，來檢驗。就是一個人在這裡聽，未必它就不是真理；就是成千上百上萬的人在這裡聽，未必它就是真理。大多數人都是執著於無量劫以來那種種的習氣，自以為是。佛法不是搞表演，不是詩歌朗誦，不是文學晚會，不是講小品。並不是讓你聽了以後來作文學欣賞：「哎呀，這個人博古通今，博學多才，真了不起！」所以世間的學問裝得越多，離開真實智慧越遠。而邪知邪見很難調整，在積重難返的情況之下，我們難免講一些過頭話，卻被有些人斷章取義，抓住不放。他不是看這個法師講的「一心三藏」，專門來找你的茬子。

一個人看了一本書，人家問：「那本書怎麼樣啊？」他說：「還怎麼樣？有十八個錯別字。」他是為了找你的錯別字，至於講的什麼內容他不管。這就是眾生的習氣，是頑固的下劣心、牛羊眼，專門找茬子，對佛法這種悲哀的局面他無動於衷。千古以來求道者多如牛毛，得道者鳳毛麟角，這個現實他看了不動心，心裡不難受。菩薩對這種局面連覺都睡不穩，怎樣來改變這種局面來挽救佛法？你還在那按部就班，生怕走歪了一點點，哪有那麼複雜的事啊？跑得很快很猛，難免要摔個跟頭，爬起來再跑，有什麼了不起啊？你慢慢騰騰地走，什麼事情也辦不成。我只想著一場法會下來能夠一大片人舉手成佛了。只要時時咬住「如來藏」這個真實法理，讓更多的人知道就行。

• 自古以來，成佛的法華，開悟的楞嚴！不讀《楞嚴》，不知修心迷悟之關鍵；不讀《法華》，不知如來救世之苦心。

• 完整開示請查看印廣門清法師《過五關度六將證菩提》、《法華經》、《楞嚴經》、《心經》、《佛說阿彌陀經》視頻或講義。

版權聲明：本站所用圖片除本站原創以及有確切來源外，其他圖片均來自網路，且均註明來源為資料圖，其版權歸作者本人所有，如果有任何侵犯您權益的地方，請聯繫我們。我們馬上進行處理，感恩！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！