聖人之道：人生三不朽，立德、立功、立言！

《左傳》提出了為人處世的最高標準，即「立德立功立言」，並稱「此之謂不朽」。後來唐代的一位學者對這「三立」作了精僻的闡述：「立德，謂創製垂法，博施濟眾；立功，謂拯厄除難，功濟於時；立言，謂言得其要，理足可傳。

其實用現代話來說，「立德」，即樹立高尚的道德；「立功」，即為國為民建立功績；「立言」，即提出具有真知灼見的言論。此三者是雖久不廢，流芳百世的。

一、立德

何謂立德？「立」是建立，「德」是德行。以德為先、為統帥、為靈魂的前提下，通透「德」的內涵與本質，以德的品格和能量塑造德才兼備的人才。

司馬光在《資治通鑒》里說「才者，德之資也，德者，才之帥也」；做事不做人永遠做不成事；做人不立德永遠做不成人！ 做任何事情，都是從做人開始的。古往今來，對人的要求，無不以做人為本。

二、立功

《非國語下·董安於》：「受賞者恥，則立功者怠。」 功從字面上是成績、成就、功德之義。立功就是為國家為人類建功勞、做出貢獻。就是為眾生謀幸福；最大的立功就是拯救眾生陷溺的心靈，使眾生離惡獲福、離苦得樂。

功從字面上是成績、成就、功德之義。立功就是為國家為人類建功勞、做出貢獻。就是為眾生謀幸福；最大的立功就是拯救眾生陷溺的心靈，使眾生離惡獲福、離苦得樂。

三、立言

言是立德立功的延續，是傳承文明的載體和途徑。立言是把人們立德做人、立功做事經歷中發生的思想、經驗、矛盾和方略用文字記載其要，傳之與世，供人欣賞、借鑒，給人以啟迪和鞭策，這是功在當時功在後世的一項有意義的工作。

立言，可以抒發志向，傳承文明，為天地立心，為生民立命，為萬世開太平。說白了，就是延續功德，傳承文明。

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