印度南部，明朝時人分五等，朱棣封當地頭目為錦衣衛

原標題：印度南部，明朝時人分五等，朱棣封當地頭目為錦衣衛

在鄭和下西洋時期，印度半島南部沿海民族大部分不信印度教，等到印度立國，已經以印度教為主，這是經過幾百年發展後形成的。

比如說半島南部的馬拉亞拉人，鄭和下西洋時期，曾有兩個國家，與大明艦隊密切相關。

第一個是柯枝國，位於印度西南岸柯欽（Cochin）一帶。

當時這裡的宗教非常複雜，大部分人信佛教，但又按照印度教的規則將人劃分五等。第一等南昆，包括國王與宗室貴族；第二等回回人，是外來的阿拉伯人；第三等哲地，是地主和有錢人；第四等革令，受雇於前三等人；第五等木瓜，與印度教中的賤民相當。

木瓜房檐高不得超過三尺，穿短衣上不過肚臍，下不過膝蓋，路上如遇南昆、哲地人，則鬼伏於地，等對方過去才能起來。候過即起而行。

此國信佛教，用印度教規約束國名，其中第二等又是信伊斯蘭教的阿拉伯人，宗教特別複雜。等到印度獨立時，印度教佔了上風，馬拉亞拉人就併入了印度。

第二個是古里國，位於今印度科澤科德一帶。

古里的宗教與柯枝國一樣，處於佛教、印度教、伊斯蘭教三方共存又鬥爭的局面。古里國王雖然信佛教，但兩大掌握實權的頭目都是阿拉伯人，國中大部分人已經信了伊斯蘭教，禮拜寺有二三十處，七日一次行禮拜。

古里國是當時西洋諸番的一個大邦，也是印度洋海上要衝，山廣田肥，糧食充足，行者讓路，道不拾遺。

大明給國王下了敕書，賜誥命銀印。兩大大頭目沙班和沙孝祖，則封為南京錦衣衛副千戶（從五品），艦隊與當地進行貿易，價格數目都有此二人決斷。

鄭和把古里作為補充淡水和食物的基地，每次下西洋必經之地。

古里是第一次下西洋的終點，為了紀念這個壯舉，鄭和在古里立下石碑，上面刻道：「其國去中國十萬餘里，民物咸若，熙嗥同風，刻石於茲，永示萬世」。

鄭和與古里特別有淵源，他最後一次下西洋，也是在這裡去世的。

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