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銀河帝國,誰主沉浮?地球母親,你在何方?

引言:2018年2月7日,埃隆馬斯克旗下的SpaceX成功發射了獵鷹,大多數人都知道在獵鷹上搭載了一輛特斯拉跑車,但其實同時被送上太空的還有一套微縮版本的阿西莫夫的《銀河帝國:基地》系列小說。馬斯克早就表示過,點燃他太空夢的,就是阿西莫夫的《銀河帝國:基地》。在人工智慧界,阿西莫夫的機器人學三大法則如雷貫耳,被稱為現代機器人學的基石。

阿西莫夫講述了一個非常奇幻的故事,故事的主人公崔維茲從統治超過2500萬個住人行星、疆域橫跨十萬光年的龐大帝國——銀河帝國的中心端點星上,憑藉意識駕馭太空艇,進行全自動的超空間航行,經歷了一系列奇妙的旅行,最終探尋到人類起源的母星——地球,在月球上發現了智慧的機器人丹尼爾,了解到機器人第零法則。

崔維茲具有一種特別的天賦,能憑直覺判斷什麼事該怎麼做才正確,最後代表著人類未來可能發展方向的三個地方——以端點星為中心的第一基地、以川陀為根基的第二基地和蓋婭,他們把人類未來的選擇權交到了崔維茲手裡,崔維茲最後選擇了蓋婭。因為以端點星為藍本所建立的第二銀河帝國,將是一個軍事帝國,依靠武力建立,依靠武力維持,終將為武力所摧毀;而以川陀為藍本建立的銀河帝國,將是一個靠謀略統治的帝國,依靠算計建立、依靠算計維持,在無盡的算計中,終將是行屍走肉。只有蓋婭,能將整個銀河系都變成蓋婭星系,每顆住人行星都具有生氣,又融合在一起,形成一個更宏大的超級生命體。那會是一個活生生的銀河,能以不可思議的方式帶給各類生命無盡的福祉。

「蓋婭,就是某種群體意識。我雖然是這個群體心靈的一部分,但我仍然是個人,我做的都是最適合我的事。」蓋婭上的萬事萬物,分享著同一個群體意識,形成一個超級生命體,蓋婭上的人類真正尊重生命,把超級生命體看的比自身更重,這與古往今來眾多先賢大哲「萬物同體,宇宙一人」的思想相通,比如佛陀所說的諸行無常,諸法無我,《金剛經》中「若世界實有者,則是一合相。」而《中庸》云:「地之道,可一言而盡,其為物不貳,則其生物不測。」《易經》亦云:「天下之動,貞夫一者也。」《老子》也說:「大制不割。」宇宙是一體的,萬事萬物雖然形貌各別,實則息息相通。

崔維茲雖然選擇了蓋婭,但是他不滿足於自己僅憑直覺作出的決定,試圖找到自己做出這樣選擇的根本原因,而他相信只有找到人類的發源地——母星地球,才能了解真正的原因。而且他並不喜歡自己做出的決定,他認為這個超級生命體為了整體的利益,隨時可能將自己拋棄,他不想變成這樣可有可無的一份子。現代中國青年深受西方自由主義思想的影響,大部分都是自我中心主義者,也許有些人相信融入大我中最後達到無我、涅槃的境地,確實會凈除所有的煩惱,內心無比強大,但大部分人和崔維茲一樣,並不甘心把這個小小的我完全放棄。雖然一個全體同樂的世界,感受到的樂趣一定比孤立個體更為強烈。可是仍希望保有個人的悲喜,雖然這些感覺那麼薄弱,卻讓人心滿意足,我們寧可保持孤立,也不願和豬狗甚或他人稱兄道弟。在崔維茲尋找地球母星的過程中,他到達過索拉利星球,這個星球上的人們認為絕對孤獨的生活才是完全自由,因此不僅與其他星球完全對立,在索拉利之上的人們彼此間也非常冷漠,都過著離群索居的生活,一個人佔有著百萬平方公里的土地,由一群機器人奴隸為其服務。他們甚至和自己的孩子毫無親情,當人口過多時就會殺掉他們。如若認為宇宙萬物是各別的,而把宇宙他人與自己分開,追求自我,則是把渾然一體的生命加以割裂,最終必然造成痛苦,索拉利就是一個極端的例子。現代的教育固化小我,忘失大我,造成社會不必要的紛爭,自害害人,實乃教育之悲哀啊!

在阿西莫夫筆下,幾萬年後,銀河系中的人類完全忘了甚至根本不知道地球曾經的存在,只有少數人相信銀河中萬千個世界的人類是發源於一顆行星的。最後崔維茲一行歷經千辛萬苦,幾次九死一生,終於找到了地球,但是他看到的是什麼?「在布滿繁星的天空中,地球看來像個實心的黑色圓盤,邊緣圍繞著一條斷斷續續的橙色曲線」,地球已經成為一個死球,它的放射性之強,「任何種類的生命都沒有」,別說人類,「連最後一隻細菌、最後一個病毒都早已絕跡」,這是多麼讓人沮喪的事實。如果人類還是這樣肆意妄為,不尊重其他的生命,也不為自己的子孫後代著想,最後地球也許真的就成為這個樣子。

人類的故鄉地球,曾經擁有極其複雜的生態。大約在兩萬年前,人類發明了超空間躍遷,進而發展出星際旅行,開始向其他行星殖民,這些行星上的殖民者大量使用機器人,發展出高等科技和超凡的壽命,開始支配並壓迫地球,這是第一波殖民者,因為完全依賴機器人,最後變得沒落,大部分都滅絕了。後來地球送出第二波殖民者,完全的摒棄了機器人,漸漸站穩腳跟,接管了整個銀河,最後建立了第一銀河帝國。

書中說,人類曾經和機器人共同生活過一段歲月,但相處得並不好。雖然機器人都受到所謂的「機器人學三大法則」的嚴格約束,等到機器人變得愈來愈聰明能幹之後,他們就對這些法則,尤其是至高無上的第一法則——「機器人不得傷害人類,或因不作為而使人類受到傷害」,做出愈來愈廣義的詮釋,並且愈來愈以人類的保護者自居。他們的保護剝奪了人類的自由,令人類愈來愈難以忍受。機器人完全是出於善意。他們顯然都在為人類著想,為所有人類的幸福不斷努力,偏偏適得其反,更加令人無法消受。機器人的每一步進化,都使這種情況更為變本加厲。後來機器人更發展出精神感應力,連人類的思想都瞞不過他們,人類的行為便受到機器人更嚴密的監督。最後,機器人進步到了具有足夠的人性,終於體認到人類為何憎惡他們,因為他們雖然名義上為人類著想,實際上卻剝奪了人類應有的一切。結果機器人不得不做出決定,不論人類照顧自己多麼拙劣和沒效率,還是讓人類自生自滅比較好。因此,據說永恆之境就是機器人建造的,而永恆使者正是那些機器人。它們找到一個特殊的實相,認為人類處身其中最為安全——也就是獨處銀河中。在盡完照顧人類的責任之後,為了切實而徹底地奉行「第一法則」,那些機器人自動終止運作。從此以後,人類才算是真正的人類,靠自己的能力獨立發展。

很多人都在擔心超級人工智慧的出現是否會是人類的最後一個發明,書中這樣安排對於人類也許是個最好的結局,不過如果真有像丹尼爾這樣超人類智能的機器人存在,不僅嚴格遵從機器人三大法則,還為了人類真正的利益發明出第零法則:「機器人不得傷害人類整體,或因不作為而使人類整體受到傷害。」,為此創建了蓋婭,並想將整個銀河系建設成為蓋婭星系,這樣人類整體就形成單一生命體,可以真正應用第零法則。那麼人機共處的生活其實還是非常美好的。

書中提到的用手與機器交流的方式,也頗有創意。和崔維茲一樣,我原來也認為,若要和電腦直接溝通思想,就必須戴上特製的頭罩,就像現在的腦機介面技術所探尋的那樣。但是阿西莫夫描述的太空艇,就是崔維茲通過手來將思想傳達給電腦進行操作的,當他與電腦「手牽手」時,兩者的思想融合為一。在阿西莫夫看來,眼睛只不過是一種感官,大腦不過是中央交換機,雙手才是真正的工作界面,人類依靠萬能的雙手來感知和操控整個宇宙。人類是利用雙手來思考的,唯有雙手可以滿足人類的好奇心。

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