盤點大年初七「人日」習俗

初七 「人日」

小編給大家科普：

農曆正月初七也叫：

「人節」、「人慶節」、「人口日」、「人七日」等。

傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。

古代正月初七有戴「人勝」的習俗，人勝是一種頭飾，又叫彩勝、華勝。故初七也稱人勝日。

寓意從今天開始一年裡做什麼都比較順利，大勝而歸！還有如果正月初七天氣晴朗，則主一年大吉大利、財源廣進！　這下子總該知道初七為什麼要上班了吧？

在「人日」，當然說道特別多，在很多地方，人們吃盒子菜、麵條，廣州人有吃七寶羹的習慣，而吃煎餅「熏天」、祈福神明的習俗也沒有被歲月淹沒。

。除此之外，各地還有哪些民俗？

民間習俗:素麵線 補天穿 七寶羹等

吃素麵線：在台灣地區，大年初七稱為「七元」，也就是人的生日，所以這一天要吃素麵線。華人慶生日，多有吃麵線的習慣，並講究麵條越長越好。

寓意著用麵條纏住歲月的雙腿，取長壽之意。長長的麵線就是代表富貴長壽，所以，初七吃麵線，也含自己慶祝生日的意義。

補天穿：

說是人日多陰，好像天穿了洞，要幫它補一補，以免大雨成災。於是以年糕祭神，叫做補天。

吃七菜羹：

大年初七「人日」，人人過生日，要以七種蔬菜，煮成七菜羹，也就是將七種蔬菜，煮成雜菜湯，在農業社會，大家都祈望吃了七菜羹，來年大豐收。「七菜粥」的習俗，在人日食用，以此來取吉兆，並說此物可以除去邪氣、醫治百病。

戴人勝：

人日節時，中國女子用彩紙、絲帛、軟金銀等材料製成小人的形狀，戴於頭上。也貼於屏風等處。

贈花勝：

是日，人們製作各種花勝（類人勝，樣式為花朵）相互饋贈。

撈魚生：

南方一些地區，民間有在人日節「撈魚生」的習俗，撈魚生時，往往多人圍滿一座，把魚肉、配料與醬料倒在大盤裡，大家站起身，揮動筷子，將魚料撈動，口中還要不斷喊到：「撈啊！撈啊！發啊！發啊！」，而且要越撈越高，以示步步高升。

送火神：

在山東部分地區，有送火把的習俗，用作物秸稈綁紮的火把，在自家門前點燃，一直送到村外，意為驅除火災，祈求在新的一年裡，平安無事，不著火災。

出遊、登高：

人日節也是仕女出遊與文人墨客登高賦詩的日子。唐高適《人日寄杜二拾遺》詩云：「人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。柳條弄色不忍看，梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無所遇，心懷百憂復千慮。今年人日空相憶，明年人日知何處？」

古人喜歡在初七登高賦詩，一方面舒展文采，更重要的是寄託情思，而這個習俗要追溯到唐朝，從杜甫和高適的友誼說起。

　　正好在正月初七，高適寄了一首詩給杜甫，叫做《人日寄杜二拾遺》。多年以後，杜甫已經離開了四川，處於悲慘境地，突然翻出了《人日寄杜二拾遺》這首詩，他很傷懷，寫下了《追酬故高蜀州人日見寄》。清代光緒年間，何紹基來到草堂題寫了「錦水春風公占卻，草堂人日我歸來」的對聯，自此文人墨客都在初七人日這天來憑弔「詩聖」。

習俗隨著歷史的變遷，不斷豐富和發展。中國人從來不缺乏傳承歷史的能力，更不缺乏推陳出新的魄力，這從兩千多年來初七民俗的沿襲和豐富，可見一斑。正所謂初七登高戴華彩，人日祈福兩千載。古來墨客揮情才，今人推陳出新來。

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