揭子兵法百家講壇第75講——辟
揭暄與《揭子兵法》
揭暄，生於1613年，卒於1695年，終年82歲。字子宣，時人尊稱揭子，是明末江西廣昌籍中國傑出的軍事家、哲學家、天文數學家。據族譜記載，揭子的始祖揭猛原名史定，當過王恢、嚴助大將軍的護駕將軍，公元前111年，時任揭陽縣令的史定不僅將揭陽和平歸漢，還助漢收復了南越國，因戰功卓著，被漢武帝劉徹詔封為安道侯，並因邑賜姓揭賜名猛。揭暄是揭猛第五十七世孫，也是一位將軍，參與領導了江西的抗清鬥爭，1636年明亡後隱居不仕，致力于軍事和科技著述，一生著作等身，尤以《揭子兵法》影響最大，有奇人異書之美譽。
明末清初中國傑出的軍事家、哲學家、科學家揭暄大型銅像及其《揭子兵法》石雕，屹立在撫州名人雕塑園
《揭子兵法》，原名《揭子兵經》、《兵經百篇》和《兵經百言》，是中國古代兵書中形式較為特殊的一部重要兵書，較《孫子兵法》略長，約一萬字。它將軍事範疇的基本概念和問題概括歸納為一百個字，分智法衍三卷。上卷智部講計謀方略，中卷法部講練兵用兵之法，下卷衍部講天文術數偵察通信等作戰用兵中的其他問題。劉亞洲上將撰文稱：和諧是貫穿《揭子兵法》的重要思想，對當代軍事學科的建立起到了承前啟後的作用。其軍事、哲學、科學、和諧思想不僅在軍事上具有重要的研究價值，而且在政治、經濟、文化等領域也有重要的借鑒作用，與《孫子兵法》等古代兵書同為我國兵學之瑰寶。
主講：李曉花
揭子兵法愛好者、
中國航天科工集團第二研究院主管設計師
大家好！我是揭子兵法愛好者、中國航天科工集團第二研究院主管設計師李曉花。今天，應中國揭子兵法研究會執行會長揭曉大校邀請，我第三次到揭子兵法百家講壇讀兵書，作為航天工作者，能夠在首都北京參與到揭子兵法的傳播與傳承當中，我感到非常的榮幸，同時，弘揚國學精粹，也是我們炎黃子孫義不容辭的責任。下面，我為大家帶來揭子兵法第75講——辟，精闢的辟。
揭子曰：兵家不可妄有所忌，忌則有利不乘。這句話的意思是：軍隊的將領不能毫無根據地強調忌諱，否則遇到有利的戰機就不能加以利用。
揭子曰：不可妄有所憑，憑則軍氣不勵。這句話的意思是：也不能沒有根據地依賴險要地形和他人的援助，否則就不能激勵軍隊的士氣。
揭子曰：必玄女力士之陣不搜，活曜遁甲之說不事，孤虛風角日者靈台之學不究。這段話的意思是：因此，對哪些帶有神話傳說的「玄女、力士」陣法，不要去探求，對「活曜、遁甲」這類占卜法術的學說，更不能作為行動的指導，對「孤虛、風角、日者、靈台」等卜卦算命的學問，不要去研究。
揭子曰：迅風疾雨、驚雷赫電，方番折馬跑，適而不惑。這段話的意思是：如果擺脫了上述學說的束縛，遇到疾風暴雨，驚雷閃電，旌旗折斷，戰馬受驚狂奔等情況，就可以心胸坦然而不疑惑。
揭子曰：以人事准進退，以時務決軍機。這句話的意思是：將領要根據人事來決定部隊的進退，以當時的實際情況來決定軍機事宜。
揭子曰：人定有不勝天，志一有不動氣哉。這句話的意思是：天怎麼能勝過對人事的正確決定，氣候的突然變化怎麼能動搖將士眾志成城的決心呢？
這裡有幾個詞解釋一下：
1.辟：即屏除、排除。
2.憑：這裡是憑藉的意思。
3.玄女：傳說中的天上女神，曾授黃帝兵法，以制服 尤。
4.力士：意為力氣大的人、古代官名。
5.活曜：這裡指占卜的意思。
6.遁甲：古代道家預測學，即古代方士數術之一。
7.孤虛、風角、日者、靈台：指卜掛算命的學問。
8.赫：意為明顯、顯著、發怒等，這裡是閃的意思。
9.准：這裡是決定的意思。
下面從兵戰上進行解說：
不拘宜忌謂之辟。辟即駁斥或排除。興作作戰，確實有一些忌諱，但這是經過實戰得出的寶貴經驗，而不是那些迷信、鬼魔和靈異之說。像揭子所說的「以人事准進退，以時務決軍機」，充分發揮主觀能動性，把握戰機，否則輕信禁忌，就會受其束縛，坐失良機。
揭子對求神問天、卜筮占驗的種種非理性東西持徹底否定的態度，認為「可神而不可恃。」強調不論是治國，還是作戰，要堅持不依於「天命」、不繫於鬼神而重人事的唯物主義的態度。
從一定意義上講，對於自然現象的駕馭，具有決定意義的是人的認識態度和使用方法。在今天的戰場上，卜筮占驗的人不會絕跡；遇到神奇的自然現象，而長嘆「天不助也」的事也會存在。
在未來的戰場上，雖然是高度信息技術化了，但惡劣天候仍會對參戰者造成心理上、行動上的影響，仍然需要有人的堅強的意志，主動化解不利因素，自覺克服各方面的困難，去奪取戰鬥的勝利。高技術，是人去掌握運用的，但決不可以取代人的一切。
在伊拉克戰爭中，開戰頭幾天，伊南部颳起強大的沙塵暴，能見度在500米以內，一些美軍士兵不僅吃不好睡不好，而且耳鼻嘴眼都滲入了沙子；一些武器裝備也受到不同程度的限制和損傷。也曾有人懷疑這是不是「天不助人」。後來，在美軍戰地指揮官的安撫下，才度過了難關。
因此，如果沒有正確思想文化作指導，一旦遇到「逆風」，就會感到無能為力了，加之封建迷信文化的滲透，即便手中握有高技術武器，也只能在「逆風」面前低頭認輸了。
由此可見，人，要尊重自然，但不是消極被動者，在一定條件下，可以改造和戰勝自然。常言道：「人定勝天。」就是這個道理。
上面講的是兵戰，下面從商戰方面進行解說：
在商戰中運用「辟」的謀略，要求商家不能受各種無稽之談所左右，不要被各種禁忌成規所束縛。
商戰不可妄加禁忌，不可立身虛華，必須依靠情報、質量、銷售、服務和宣傳，腳踏實地，才能贏利。
揭子曰說，要根據人事來決定部隊的進退，以當時的實際情況來決定軍機事宜。商戰如兵戰。如果商家動輒受迷信、鬼怪、靈異的影響，則會失去商機。商戰中真正的禁忌，則是自身不利於競爭的毛病和弱點，如沉溺於酒色、不講信用、患得患失、盲目樂觀、意志消沉，等等，這些都是商家的大忌。
猶太人是世所公認的「世界第一商」。他們的經商活動總有一些傳奇色彩，就是因為他們既把一些經商的原則當做金科玉律，又不為其所拘，表現出大逆常規的思維邏輯。
下面舉奇瑞狂人尹同耀的商戰實例：
當奇瑞在一片懷疑聲中起步時，中國汽車工業盛傳兩個神話：一是汽車企業不與跨國公司合資沒有前途，二是企業不達到100萬輛以上不能自主研發。然而「狂人」尹同耀帶領著奇瑞以分段集成創新的模式打破了這兩個神話：1998年生產的發動機一次點火成功，1999年自主研發的第一輛轎車下線，2001年風雲轎車上市……成為中國汽車工業令人注目的「黑馬」。他自信地拿起自主創新之劍，用一種與生俱來的「狂妄」，讓奇瑞在汽車業製造出一個又一個奇蹟：第一個自主品牌的發動機、連續4年蟬聯中國轎車出口第一。
在短短8年時間裡，創造了中國汽車業的奇蹟，在一片荒蕪的土地上，建立起了年生產能力為35萬輛汽車和40萬台發動機的大型汽車工業基地。
打造民族品牌，是尹同耀和他的夥伴們的目標。在尹同耀的領導下，奇瑞成為中國汽車史上發展速度最快的公司之一，並走出了一條既不同於合資企業，也區別於其它國有企業的路子，實現了建立一個擁有自主品牌、自主知識產權，不受跨國公司制約和控制的民族汽車企業的夢想。
好了，揭子兵法第75篇辟，就講到這裡。謝謝大家！
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