華夏文明和瑪雅文明出現了交集

1992年6月6日《光明日報》的《是誰先到了新大陸》一文中報道：「近幾十年來，考古工作者在美洲，特別是在墨西哥發現了大量具有我國殷商時代至宋朝以後文化特徵的文物和文化遺迹。據統計，至今已發現漢字590個，再加上重複的漢字，共計已經有1200多個，從這些漢字的字體來看，從殷商朝代到宋朝，幾乎都有。」

眾所周知，墨西哥附近是著名的瑪雅文明的發源地，瑪雅文明在世界上是一個比較神秘的文明，與中國的距離更是隔著千山萬水。而中國本身是一個安土重遷，對於向海外發展並不重視的國度，一般來說這兩個文明是不可能產生交集的，但是從這些出土文物和文化遺迹上卻證明，這兩種文明在很早的時候就產生了交集。

通過探尋一些史料，我們發現，華夏文明和瑪雅文明竟然還十分相似，甚至有些地方竟然是出現了驚人的雷同。

據考證，殷商末年，帝辛（商紂王）致力於開闢東夷、淮夷、虎夷（人方、林方、虎方）。約公元前1045年，殷歷正月間，紂王帝辛由山東會殷都朝歌過年。甲子日，周武王率軍渡孟津，與帝辛大戰於牧野。帝辛兵敗，在鹿台自焚。當時，商紂王的精銳部隊因遠征而留在東夷，殷商滅國後，留駐東夷的十多萬精兵由能征慣戰的將軍攸侯喜統領，卻從此杳無蹤跡，史無所載，成為千古之謎。

恰恰在殷商滅國之際，攸侯喜的精兵失蹤之時，在中美洲尤卡坦半島突然興起了帶有強烈殷商文化色彩的奧爾梅克文明，於是學者們自然聯想到：殷人是否東遷到了美洲？

《詩經·商頌》也說道：「相土烈烈，海外有截。」相土是商朝又一個祖先，《詩經》說「有截」在「海外」，可以斷定在遼東或者朝鮮半島一定存在著一個「有截」的氏族。當時商紂王開發了東部沿海，周武王又是從西方攻來的，這支部隊只能向東走，在海上有可能碰到什麼風暴或者迷失了方向才到達美洲。

在墨西哥博物館陳列的奧爾梅克人的陶制頭像，與我國華北人簡直毫無二致。1900年在秘魯發掘出的納斯卡陶盆，高12吋，寬14吋，製作時代大約在公元前200年到公元600年之間，兩隻相向而飛的太陽鳥口中，赫然有一個大大的「天」字。秘魯還曾發現過一塊碑，刻有漢文「太歲」二字。厄瓜多還曾發掘出王莽時代的古錢。

在著名學者希爾巴諾斯·哥·莫爾列依著的《瑪雅文明》一書中，有一幅古代瑪雅的斯特拉雕塑圖像，這尊在162年雕刻的瑪雅像，很像一尊彌勒佛。大肚光頭，吐舌嬉笑，完全是中國特色。

以上這些都充分說明，華夏文明和瑪雅文明兩者之間的聯繫不是一般的深啊。

瑪雅人使用曆法的時間大約在公元前353年或235年，但是在公元前613年瑪雅就已經留下了文字記載的時間，即最古老的曆法記載。中國古代較為準確的曆法產生時間稍早於瑪雅。古瑪雅人在各個地區各個時期都使用過太陰曆，太陰曆的一個月是30天，是從新月出現到消逝，這一點和我國的農曆相同。而且在瑪雅語裡面，計時的「月」和天體的「月」也是一個詞。

瑪雅長紀年法起點年份令人吃驚，在基里瓜遺址發現的石碑上，一塊記載著九千萬年，另一塊則是四億年！這些巨大的紀年數字令人想到中國古代曆法家推算的「太極上元」，他們認為從開天闢地到春秋時魯哀公西狩獲麟，《春秋》絕筆時為2760000年！這二者也有驚人的相似之處。

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