巢湖吟 故鄉的女人

我讀高中的時候，祖母已經八十多歲了，身子骨還硬朗，脾氣也硬朗。每每和我生氣，便臊我：「將來不知害了誰家！」每每替我操心，嘆息的也還是這一句。一個女孩子家，只知道讀書，莊稼活不會，家務活不精，針線活更摸不著頭尾，嫁到誰家不是害了人家嗎？

不是祖母思想保守落後，在我的故鄉，巢湖鄉下，對女人的要求首先要能幹活會過日子，容貌、性情倒是排在其次。故鄉的女人吃苦耐勞，個個似乎三頭六臂，十八般武藝俱全。

「新娶的媳婦不用誇，且看和面做粑粑。」糯米粉是固定的，加的水恰到好處，搓出的元宵軟硬適中，是對新媳婦的基本要求。由此考較是否會幹活，會當家立事。能做到這一點僅僅及格。

記憶里，故鄉的女人們在家裡起早貪黑，辛苦地縫補燒煮，餵豬養雞，在地里和男人一道做著牛馬一樣的活計，但是她們卻天經地義地把男人看作家中的頂樑柱頭頂的天。艱難的生活中，有一點好吃的，慢說自己捨不得吃，就連孩子也捨不得給吃上一口，要給男人補身子。到了冬日農閑，男人們只要願意，可以整日躺在床上度過一個冬天，女人們好吃好喝伺候著，把熱飯熱菜送到床頭。在她們的心中，男人們辛苦一年了，要好好歇著，來年還要勞碌呢。

女人們也有鬧脾氣的時候。我小時候見的多的，是受了委屈生悶氣回娘家的女人，或賭氣睡在床上不吃不喝的女人。後者居多，因為不聲不響，不會驚動旁人，而回娘家則興師動眾，人仰馬翻，即便爭吵贏了，也會失了面子，落下笑柄。女人躺在床上絕食，帶著自虐的性質，大有不達目的誓不罷休的氣勢，很有點非暴力不合作的意味。

童年的記憶中，印象最深的是我的三嬸。每當村上的年輕夫妻吵架，做妻子的若是吃了虧不依不饒時，老一輩就會勸說：「你吃這點虧算什麼，你三嬸那時候和你三叔吵嘴，被你三叔打得躺在床上不能動，第二天，照樣下地幹活。人家那才叫神氣，誤了工還不是自己的，日子還過不過？」這話應該是真的，我確實看到過三嬸在田裡一邊割稻子，一邊哭泣的情景。她的哭聲很響亮，簡直聲嘶力竭，有點像是在喊叫。後來聽說是挨了三叔的打，實在氣不過，又捨不得歇下農活，便只能邊幹活邊嚎啕大哭一場來發泄。

像我三嬸這樣剛強的女人，故鄉確實不多見。也有性子剛烈的，一氣之下喝了農藥身亡，丟下嗷嗷待哺的孩子和破碎的家，弄的慘絕人寰，這樣的極少。

和三嬸相比，我母親算是幸福的。父親在遠方工作，每年只有春節才回來住上兩個月。母親的能幹即使是在故鄉的女人中也是少有的。一個人種幾畝地，操持著上有老下有小的家，異常辛苦。農忙時節，插秧，割稻，打穀全靠她一個人。她甚至會像男人一樣犁田耙地。

父親比大母親十歲，按理，父親應該十分疼愛他的小妻子才對。實際上，卻是母親對父親照顧得無微不至。養了一年的雞是為父親準備的，母親從來捨不得吃。準備年貨的時候，父親偶爾也和母親一道趕集，滿載而歸時，母親總是把幾乎所有的重物都挑在自己肩上，父親只是象徵性地拎著一捆蔥或兩斤肉，以示幫了母親的忙，母親便覺得有了十分的體面。《天仙配》中董永唱的：「我挑水來你澆園」的場面，我家從未見過，因為總是母親挑水挑糞，父親在不打牌也不下棋的日子偶爾能和我們孩子一起澆地，母親已經歡喜不盡了。

母親隨父親定居城市後，我很少再回故鄉了。這些年故鄉變化很大，故鄉的女人也有了很大的變化。女孩子們基本上都能隨心所欲地上學了，一直讀到無書可讀。隨著生活水平的提高，女人們在農閑時分，已經不再縫縫補補，也不再糊骨子納鞋底，她們也會支起麻將桌，享受男人們的悠閑時光。

我的祖母已經過世多年，這些年來，求學，工作，為人師，為人妻，為人母，我也變得三頭六臂，十八般武藝俱全，她老人家應該可以放心了。我是巢湖的女兒啊，故鄉女人的聰敏能幹、吃苦耐勞、勤儉持家、克己堅韌與生俱來。

我從故鄉來，無論我讀了多少書，行了多少路，經歷了多少風雨，無論我的鄉音如何改變，氣質如何改變，不變的是魂魄。我知道，那是故鄉的烙印。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！