觀眾才是審美的裁判

2018年狗年三十晚會，就像是被主人打扮著華麗外套在矯情的狗狗搖頭擺尾，嘩眾取寵，留給觀眾的是多少無耐和尷尬?

每年三十至少要有兩個針砭時弊的語言類節目，近些年三十晚舞台一年比一年漂亮，但內容卻沒進步。「尤其是最近五年，路子不對，老百姓過得還很苦，春晚卻一直歌功頌德明拍馬屁。

1983年的三十，第一次嘗試觀眾點歌，觀眾在春晚舞台上的重要地位第一次得到體現，同時這也是觀眾社會地位的象徵。因為觀眾的熱烈喜愛，頗受爭議的李谷一的《鄉戀》得以出現在春晚舞台上，鄭緒嵐也帶著觀眾點播的《大海啊故鄉》和《太陽島上》登上了這一年的春晚舞台，雖然第二天就因為「牛仔褲太暴露身體線條，對青少年影響不好」被點名批評了，但青少年觀眾，一定覺得來勁。

1985年的三十晚會，活活演了六個小時，算是演砸了，各級領導和觀眾都不太滿意。後來，中央電視台在《新聞聯播》中就此事向全國觀眾道歉，這是你從未見過的《新聞聯播》，也不可能再見到的《新聞聯播》。後來，「一切都可以討論」、「讓觀眾說話」的三十晚會結束了，春晚的官方主導痕迹越來越明顯，春晚在意識形態領域的作用越來越重要，主持人嘴上都是觀眾，三十晚會心裡卻沒有了觀眾，不過不要緊，觀眾不看就行了，於是春晚就成了官方氣味愈加濃烈的自娛自樂。

三十晚會是一堂對觀眾上的政治課，這次請來了成龍和吳京，二位最典型的是在現實里順應愛國而找到自己的底色，對藝人戲子只要好好順應附庸巴結就是德藝雙馨的藝術家，也是得意雙薪的藝術家，名利雙收。 這屆三十晚會還請來了被翻譯成加油男孩TFboys，卻不知道他們為什麼唱《我和2035有個約》？ 在2020年全面建成小康社會、實現第一個百年奮鬥目標的基礎上，再奮鬥15年，在2035年基本實現社會主義現代化。

春晚本質上是一種特權製造的遊戲，因為少數人手中的權利資源決定了捧誰當明星當頭牌的利益鏈，營造了遊戲參與者攀附獻媚特權階層的灰色地帶。春晚的審美由意識形態而主導，審美的標準變成了明星矯揉造作誇張整容假臉引領了大眾審美，整容網紅成為當下青年人效仿追逐時尚的目標，現實生活中最有代表性的群體翻版莫過於夜總會了，中國傳統的「真善美」被徹底顛覆。

這屆三十晚會從馮鞏的相聲《我愛詩詞》里，把唐詩融進相聲，不好笑但很可笑，既無美感又無笑點，嘻嘻哈哈，還不如嘻哈，亮著大嗓門背誦還不如喊麥，每當演員背出來一首或者一句詩，台下就叫好鼓掌，弄得好像你們聽得懂一樣，弄得好像在家哄著孫子背唐詩一樣。唐詩宋詞即便不算博大精深，也算源遠流長，如此兒戲對待，既是無能，也是審美缺失的表現。想玩以詩泡友，騎樓賽詩的瀟洒，那得在青樓才好玩，把夜總會的審美，融入於政治舞台的審美，勢必尷尬的很，尷尬的是觀眾，畢竟觀眾才是審美的裁判。

「三十晚會」的硬體設備越來越好，畫面越來越炫彩，舞美和燈光越來越華麗，服裝越來越昂貴，陣容越來越盛大，可是節目越來越假，假唱越來越多，比如春晚歌詞里唱道「家家戶戶放鞭炮」，營造出一種熱鬧非凡的景象，但實際上是「敢放一掛鞭，拘留十五天」，大年三十晚上放完，正月初一到十五就不必在家吃飯了。

一個總是帶給觀眾尷尬的三十晚會，一個沒有真正從觀眾角度喜愛的三十晚會，在新時代進程中還能有多少意義？

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