《人類簡史》千字精華：三大革命如何塑造當今人類社會

《人類簡史》這本書是去年的全球暢銷書，本書最為獨到的觀點就在於從三大革命的角度解讀人類發展的脈絡。這三個革命分別是：認知革命、農業革命和科學革命。認知革命決定了歷史的起點，農業革命加速歷史發展，而科學革命從一個新的起點重塑人類社會。

一、認知革命

1、人類

人類與其他生物的區別，就在於大腦的差異。人腦容量顯著大於其他生物，能更好的控制自己的行為。但是大腦消耗能量巨大，對於原始人來說也是負擔。原始人還能用雙腿走路，雙手幹活，生產效率也高於其它物種。

火。人類懂得使用火，幫助我們更好的消化，更快的進食，減輕牙齒腸道負擔。

2、知惡善樹

智人後來發明了船、油燈、弓箭、針，也出現了初級的宗教、商業、社會等級。

這些有別於其它物種的成就，代表智人出現了新的思維個溝通方式，也就是我們說的認知革命。

另一特點在於語言，我們和其它物種一樣，只能發出有限的聲音，但是能組合出無限的句子，表達不同的含義。

這些語言能夠傳達一些虛無的東西，這些虛構的幻象，集結出原始的團體，大家在一起合作。這些想像中的虛無，組成了後來的神、國家、企業。

有了合作能力，智人能夠根據現實迅速調整，甩開其它物種。

3、亞當和夏娃的一天

狩獵採集社會，各有特色，有自己的語言、宗教、規範和習俗。他們也有自己的社會政治規範

智人能夠採集知識，能夠有針對性的學習。

智人還能夠通過多樣化的飲食，避免營養不良或者飢餓的困擾。

4、毀天滅地的人類洪水

45000年前，智人學會了航海。他們去到澳大利亞大陸，造成當地巨型動物滅絕。原因在於大型動物行動緩慢，智人當時掌握火耕技術，刻意燒毀灌木叢森林，同時氣候也幫了智人的忙。

到了美洲的智人，也造成了當地物種的大滅絕，是動物界的生態浩劫。

二、農業革命

1、史上最大騙局

農業革命發生在中東、中國和中美洲，當地動植物難以馴化，適合農牧物種極少。

但是農業革命讓人類食物總量增加，而且促使人口爆炸增長。

但是，小麥的出現，並沒有使智人生活更好。小麥無法保證食物的多樣性，也無法保證農民人身安全，農業革命對於智人來說，可能只是陷阱。

游牧部落靠著剝削其它物種為生，對於其他物種來說，可能生活更加悲慘。

2、蓋起金字塔

農業革命後，「未來」的重要性被提到史上最高，人們要擔心生產季節周期，也要擔心農業生產不確定性。

生產中的多餘糧食，收集起來，養活了村莊，再形成城鎮，再到都市，再到王國或是商業社會。

這些合作網路，都是想像構建的秩序，都有支持的社會規範，他們也相信虛構的神話故事。

如何讓人相信這個秩序？對外說法要千真萬確，絕非虛構。教育上也要貫徹同一套規則。

但是大家都沒發現自己遵循的秩序只是幻想，主要因為這個秩序與真實世界相結合，塑造了人們的慾望，也連接了大家的思想。

3、記憶過載

人類大腦存在限制，不是很好的儲存設備，也局限了人類合作的規模和程度。

後來他們發明了文字。文字是用實體符號來儲存信息的方式，早期文字只記錄事實和數字，後來加入符號來完整表意。

古代抄寫員，要會讀會寫，會查字典、目錄、日曆、表格、圖表。這些都與大腦的內建機制不同。

4、歷史從無正義

網路背後那些想像的秩序不中立不公平，總是把人分級。這些秩序不會承認自己是虛構的，而是自然必然的。

階級有其意義，人們可以快速判別對方，但是人的性格和能力也會受到階級的影響。

男女就是一種歷史分級，農業革命以來，世界各地都是男人佔盡好處。規定男女應該如何，多半都是人類的想像，而不是生物天生的現實。

三、人類的融合統一

1、歷史的方向

文化是一種直覺，讓人們按照這種直覺合作。文化隨著環境而改變，也會自我改變。

認知失調，指的是身處任何文化中的人都必然有互相衝突的信念以及格格不入的價值觀。

看到歷史的方向，最好的方法就是看看不同時期地球上有多少種同時共存的文化。全球文化雖然單一，但並非同質，都緊密相關，以不同方式相互影響。

公元前1000年間，出現三種可能達到全球統一的秩序：貨幣秩序、帝國秩序、全球宗教

2、金錢的味道

農業革命那時候沒有金錢的概念，等到城市和王國出現，人們出現分工，有了專業化的合作交換，就出現了金錢。無論任何物品，只要能代表價值，人們願意用於交換，就符合錢的概念。

有了錢，財富轉換、儲存、運輸也更容易，才有後來的商業網路與市場經濟。

金錢也是最普遍最有效的互信系統。貨幣的印記，指出貨幣的價值與發行身份。

金錢的兩大基本原則：萬物可換、萬眾相信。

3、帝國的願景

帝國作為一種政治秩序，特徵在於：必須統治不同民族，疆域靈活調整且可無限擴張。帝國並非軍事征服才能建立，規模也並非重點。

建立維繫帝國，通常有慘烈屠殺，倖存者也會受到殘酷壓迫。現在人類有這麼多文化成就，大多背後靠的是剝削戰敗者。

帝國統治者標準化並加速傳播思想、制度、習俗、規範。通過國家權威加強其合法性。

未來人類可能活在單一帝國下，全球性帝國。現在由於經濟全球化，沒有任何國家能實行獨立的經濟政策。

4、宗教的法則

金錢和帝國之外，宗教是第三種讓人類統一的力量。它讓脆弱的架構有了超人類的合法性，是一種人類規範及價值觀的系統，建立在超人類的秩序之上。

宗教必須具備普世特質與推廣特質，萬物眾生直接與彼此溝通，協商關於這個共同棲息地的種種規則。

想理解宗教的內在邏輯，就要先了解宗教神靈的中心思想。

5、成功的秘密

歷史上的每一個時間點，都像是一個十字路口，歷史有時候就是選出了一條完全出人意表的道路。

歷史就是這樣，事後看起來不可避免的事情，在當時總是看起來不明顯。

我們研究歷史，不是為了知道未來，而是要拓展視野，了解現在的「絕非自然」，在未來並非不可避免。

四、科學革命

1、發現自己的無知

第一個原子彈的引爆，人類開始有了改變歷史進程的能力，也有了結束歷史進程的能力。

科學革命中，人類將資源投入科學研究，取得了新的力量。

現代科學體系相較傳統知識體系，願意承認自己的無知，以觀察和數學為中心，並取得新能力。

現代科學收集各種實證觀察，用數學工具整理，結合成完整的理論。未處理現實中更複雜的層面，數學發展出新的分支：統計學。

知識的考驗就是實用性，能做出來新東西，就是知識。科學革命前，人們不相信人類還能進步，但是現在發生了，這就是進步論。

2、科學與帝國聯姻

科學與帝國本是一家。歐洲超過亞洲稱霸世界，靠的就是政治、軍事、工業、科學合作。亞洲缺乏西方的價值觀、故事、司法、政治結構。而歐洲培養了現代科學與資本主義。

他們公共的觀點就是承認無知，都會說「我不知道那裡有什麼」。歐洲人航海相較於鄭和下西洋，無與倫比、貪得無厭、不斷探索政征服的野心得以勝出。

科學家為帝國提供知識、思想基礎和工具，帝國為科學家提供信息和保護、資助研究。

3、資本主義教條

無論建立帝國還是推廣科學，沒錢都是不行的。現代經濟不斷成長，吞噬它看到的一切。

現代人們發明了信用，基於對未來的信任。讓我們預支未來，打造現在。人們將信任交付給未來，信任創造了信貸，信貸帶來了經濟增長，由此良性循環。當時荷蘭的成功就在於信貸。

資本主義基本原則在於，無論是正義、自由甚至快樂都必須依賴經濟增長。

股份公司不需要自己建立管理殖民地，由國家來幫忙維護利益，幫資本家服務。案例就是中英第一次鴉片戰爭。

判斷一個國家信用評級，經濟體系是否健全，比資源多少更重要。

4、工業的巨輪

經濟增長需要能源、原料，幾個世紀來，使用量激增，但是供應量卻沒少。因為我們通過科學研究，解決供應短缺的問題。

早年，我們不知道怎麼使能量轉換，只能靠人或動物的力量。力量又來自於植物食物，所以就很容易受到植物生長周期及太陽能變化周期影響。

工業革命核心，就是能源轉換革命。能源其實無窮盡，限制在於我們的無知。

工業革命其實也是二次農業革命，機械化方便了生產，但是植物和動物也被機械化了。

5、一場永遠的革命

能量轉換學會後，對生態系統依賴減少，地球變成了混凝土和塑料商場。我們擁有了各種新材料新能源，但是損害自然，損害其它物種。同時也可能危及智人本身的生存。

現代，智人不受自然擺布，卻難逃現代產業和政府支配。工業化統一了時間概念，也帶來了都市化、工業無產階級、民主化、一般大眾賦能、父權社會解體。許多過去家庭和社會的功能，現在都被國家和市場取代。

社會秩序不斷變化，呈現活力與可塑性，它應該是有彈力，我們能操縱改進的。

現在戰爭不斷減少，原因在於：戰爭成本上升，戰爭利潤下降，和平越來越划算，全球政治文化變動較大。

6、從此過著幸福快樂的日子

進步不見得讓生活變得更好，對許多個人，反而更加艱苦。智人取得空前成就，但是損害其他物種的命運。

對於快樂，普遍定義為主觀感到幸福。家庭和社群比金錢健康對快樂的影響更大。其在於客觀條件與主觀期望之間是否相符。

生物學家認為，我們快樂的原因，在於身體內發出快感的感官感受。我們會短暫感受到快感，但是不會永遠持續。

7、智人末日

自然選擇開始被打破，被智慧設計取代。科學家在改造各種生物，打破自然選擇法則而絲毫不受懲罰。這可能是地球出現以來最重要的生物學革命。

生物工程：人類刻意在生物層次進行干預的行為，改變生物體外形、能力、需求、慾望。

仿生工程：結合有機和無機組織，創造生化人，改變我們的能力、慾望、個性。比如為人裝上生化手。

無機生命：能夠自行獨立演化，比如基因程序設計，模仿基因遺傳演化。

科學家改造身體與心靈，未來創造出的怪人比我們優秀太多。他們看我們，就像我們看尼安德特人一樣輕蔑。

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