無得禪師與妙有小和尚的故事
妙有：師父，請問怎樣才是真正入了佛門？
師父：般若智照，見性離相，離相才是入佛門，佛門是無相門。
妙有：師父，弟子都入佛門十二年了！
師父：你是從家裡出來，進了寺院的門十二年了吧！
妙有：是的，師父……
師父：你呀……進寺院的人無數，可真正進佛門的不多啊！
妙有：師父，寺院不就是佛門嗎？
師父：寺院代表佛教弘法利生的場所，是教眾生「怎樣入佛門」，也即是教眾生「入佛知見」的道場。
妙有：師父，請問怎樣入佛門呢？
師父：願入佛門，須見自性；不見自性，終難入門，只是與佛結緣，還不能徹底還原。
妙有：師父，這門也太難入了！怎麼辦呢？
師父：
佛門並不難入，關鍵是要開悟。
佛以智為先導，慧照能生本處。
覺悟緣起性空，作用生現萬物。
根塵性現妄境，反觀性空無塵。
四相皆是虛妄，不住即是離相。
離相頓入佛門，離相即證真常。
真空無相無念，真性妙用無住。
悟明此實真理，佛門才算真入。
你雖學佛多年，還在門外反覆。
著相忙得疲憊，遇緣還有進退。
法門學了無數，卻未真識本處。
隨幫東跑西混，到處發表評論。
不是自正他邪，就是自高他低。
表面光滑庄（裝）嚴，心內煩惱連片。
十年功夫荒廢，結果一身業罪。
著相便生煩惱，離相即現智光。
爾等學佛不悟，空里還要生妄。
智照體悟觀察，究竟就在當下。
深入經藏智開，般若妙觀自在，
不在心地祈求，佛也拿你無奈。
妙有：師父，聽您這麼開示，弟子可是差遠了。
師父：
覺迷只在一念間，悟心當下即本然。
離心向外祈求玄，無量億劫亦是凡。
妙有：學佛真的挺麻煩，弟子這信心很難建，請求師父指點！
師父：
學佛一點不麻煩，迴光返照徹底源。
你的方法不相應，心外尋求造麻煩。
建立信心要正見，依法見性信不變。
皈依回頭見生處，能所了達無戲言。
盲修外覓造煩惱，著相自己綁束纏。
一切皆是唯心造，不覺自性添煩亂。
妙有：
聽師開導增信願，知了佛性常再現。
悟性本空能生現，根塵妄境緣聚散。
見性隨緣不隨轉，達真無相妙隨緣。
佛教空門指自性，非是心外尋佛門。
學佛多年實冤枉，到處馳求造業障。
得師開示指真常，原來見佛要離相。
真能現妄真無妄，性能生法性無法。
明了真妄本不二，覺悟自性是真常。
眾生本來就是佛，只因作用有迷覺。
識心見性理事圓，通達性相一體覺。
著相離相迷與覺，有住無住苦與樂。
悟空當下大圓覺，見性頓見本來佛。
師父：
如此才是入解門，境現無住圓行門。
無所得故覺心本，無上菩提皈空門①。
妙有：「空」「無住」「無念」「無相」「無得」之法弟子已領略，作用無住即是破迷開悟、成佛作祖！弟子禮拜！
師父：大道平常，遇境無住。常平之心，一切共度。
備註：
①「無上菩提皈空門。」釋義：皈依空門。皈依是皈依空性，不是「什麼都沒有了」那個空門，是真空不空，妙有不用。一切境相是虛妄，空性沒有虛妄境相，作用現出境相，空門指性空之實相。
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編輯：顏紹君審核：安琪
配圖來源自網路
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