談月色，她的溶溶之印，被鈐在一株又一株的梅花之上

正是梅開時節。

談月色是廣東順德女子，她原為民國女尼，遇南社名士蔡哲夫後還俗，她書畫二妙，篆刻也是一絕。疏影橫斜，暗香浮動。談月色的溶溶之印，被鈐在一株又一株的紅梅、白梅、墨梅圖上。

談月色主編，民國21年《藝轂》初集

在《廣東畫人錄》里，「談溶」條寥寥百字，只是一篇說明小文，但是她的故事，卻幽婉動聽，梅香浮動，夜雨燈下，做枕邊小品讀，可增談資。

出生於1891的談月色，是廣東順德女子。原名古溶，又名溶溶，晏殊詩有「梨花院落溶溶月」句，遂以「月色」為字。如果她的人生有溶溶月色，那也應該是民國的。

談月色

談月色原本在廣州檀度庵內，清清素素的民國女尼，隱在時光深處，每晚對著青燈古佛，或抄寫經文，或清畫墨梅，心如古井。一直到三十歲那年，她遇到了偶涉檀度庵的南社名士蔡哲夫。已過不惑之年的蔡哲夫，驚訝眼前的女尼雙手能寫蓮花字，能畫墨梅圖，又被她清潤簡靜的面容所吸引。梅窗橫月，茶露凝香，一段深刻的佛化因緣，竟成為永久不滅的俗世情緣。

陸恢制《談月色還俗圖》「月色拓本」印章

還俗之後的談月色，從此半夜梅花入夢香，與蔡哲夫小飲雅集、登高作賦、風雅同調，沉浸於書函、篆刻、博物、碑版之中，自覺不自覺地描畫著「趙李情緣」的雅緻舊夢。

一代才女，書畫二妙，已屬不易，可談月色卻留下藝壇三絕的美名。她會篆刻。她的印文也別緻、多樣。她還會瘦金書。更妙的是，她會以瘦金書入印，潔白宣紙上，鈐著圓形、橢圓形、方形的小印，顯得精緻，秀氣。那印中的瘦金字搖曳多姿，散發著梅花的淡淡清氛。

民國 談月色 瘦金書五言聯

梅是清簡沉著之物，開在寺庵，最是宜人不過。或許因檀度庵的梅花開得特別好，談月色尤喜畫梅。在檀度庵時，便以「畫梅尼」自稱。她早年曾多次奔赴各處梅地——廣州蘿峰寺、六榕寺，蘇州鄧尉山，杭州超山一帶。談月色筆下的墨梅，真正是盤龍古香，冰霜國色，有楊無咎的梅痕月影，有林逋的暗香疏影。

談月色制印

談月色享有「梅王」的聲譽，畫梅的作品自然有不少。可我偏愛她的，是一幅「梅花小壽」的墨梅圖。1936年有感於南社紀念會的成立，身為南社社員的她，因故不能出席，只好畫了一幅墨梅，特用「梅花小壽一千年」為題，並鈐同名瘦金書印章，遙示對蔡元培、柳亞子兩位先生的敬仰之情，羸得南社騷人墨客的一片稱譽。尤為難得的是，這幅畫，墨梅、瘦金書、篆刻三藝並存，溫文沉實，實有值得紀念的歷史意義。

月色墨梅圖

暮年的談月色客居南京城南窮巷之中，沉靜而蕭瑟。她身處清幽之境，仍寄情書畫，下筆成珍，秀澹閑雅，沒有煙火氣。只是還鄉無日，就墓有期。晚年「珠江老人」的別號，有著蒼涼的韻味，是將思鄉懷舊的情緒，寄託於其中。

值得一說的是，談月色的齋名有好幾個——梨花院落、茶四妙亭、舊時月色樓、漢玉鴛鴦池館。末了一個，是紀念蔡哲夫送給她的聘禮——一對盛在珊瑚盒中的漢玉鴛鴦。難得繪者有如此幽思，有緣珍藏這段檀度寺情緣，真讓人懷念當年的梅痕葉影。

陸恢書法

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