一路向南之七：復活節島與三星堆

從南極出來，我們去了復活節島，儘管距離智利本土有5000公里，可是這個著名的小島屬於智利，也是智利的旅遊勝地。我們滿懷著希望從聖地亞哥長途飛行到了復活節島，去看那著名的摩艾石像！

也許是期望太高，也許是宣傳太過，真的摩艾石像，真的是很讓人失望的：

首先，它不是那麼身形巨大，儘管有很多大的，可是大多數摩艾石像的體積不是很大；

其次，它不是那麼歷史悠久，儘管有很多傳說，可是到了之後才知道它的歷史很不長；

再次，它不是那麼攝人心魄，儘管有很多美圖，可是看了你就發現它真的很粗糙簡陋；

最後，它不是那麼不可思議，儘管有傳奇故事，可是摩艾石像真就是當地土著的製作！

而且它的歷史脈絡非常清晰：

一千多年前來自南太平洋島國的一群拓荒者帶著族人尋找棲息地，漂泊到了這個前不著村後不著店的火山島上，因為他們是有目的的遷徙，所以船上帶了工具和各種動植物種子，在這裡安居下來以後形成了幾個小的部落，為了紀念祖先漂泊而來，所以公元7世紀建立了第一座摩艾石像祭壇，一共是7個人，面朝他們來的那一片大海，這些石像是從島上的火山石做成的，很簡單，身子和腦袋是從一個大山上直接鑿的（石頭原色的300萬年前噴發的火山），帽子是用紅色的火山石鑿成，最後放在上面，因為都是火山石，所以很容易鑿而且重量不是想像中那麼重。

這些石像的主要作用就是首領去世以後繼續保護自己的部落，所以除了第一組石像以外，其他的摩艾石像都是面朝島內的，做工十分粗糙，沒有任何藝術性可言，就是很原始的土著文明，石像就是紀念他們失去的部落首領，跟大家印象中常常說的可能是外星人作品真的是沒有任何關係！造像大概延續了1000年，這漫長的時間裡這裡的土著文明發展成了鳥人文化，七個部落每年排一個勇士（那個勇士就裝扮得像鳥一樣，渾身畫滿了圖騰）去進行一項殘酷的運動：爬下幾百米的火山口、游泳到幾百米外的海島上拿到候鳥的蛋，再第一個成功地游回來的人會成為那一年的首領，統帥所有部落，據說這是電影《飢餓遊戲》的原型。這是小島上土著文化的後期，有一個十分珍貴的摩艾是前面是摩艾後面是鳥人的造型，只有一個，被庫克船長帶到了大英博物館。

據說在歐洲人來之前最多的時候這個小島上有兩萬多人，他們不但鑿像，而且還有簡單文字，只不過是被部落的智者掌握，可是在1727年荷蘭人帶著現代文明登陸以後這一切都嘎然而止，歐洲人用長槍短炮屠殺了很多土著，特別是每個部落的智者幾乎都慘遭毒手！當土著們看到他們的石像根本保護不了他們的族人，他們的精神支柱一下子就坍塌了，他們的選擇是推倒所有的石像！所以，現在島上見到的摩艾石像凡是站著的，都是後來歐洲人保護和發覺它的歷史價值進行保護，重新樹起來的，當然日本人在保護石像的事情上也立了功，所以這裡的土著對日本人是很有好感的，最大那一組石像附近還有日本當年救助的紀念。

現在本地的土著就剩下幾千人，他們現在都成了導遊，帶我們團的那個小夥子就是一個會6-7個國家語言的專職導遊。

站在這個頗讓我們失望的摩艾石像面前，我們一下子就聯想到我們四川的三星堆，那真的是歷史的奇蹟、人類的未解之謎啊！那些出土的金面具、青銅神樹不僅僅是年代更加久遠（起始於公元前3000年左右延續了將近2000年，距今有5000-3000年的歷史），更重要的是做工精細、藝術價值高，顯然是高等文明有精心設計和意義的創作，而不是沒有設計感的原始圖騰；更重要的是它跟這裡的土地和人民的聯繫，我們迄今沒有找到它們之間的直接必然聯繫，這曾經留下輝煌一筆的文明到底跟我們現在的文明是怎樣的淵源？它究竟是從哪裡來？又到哪裡去了？這些問題，我們都沒有回答清楚，記得去年的暑假在三星堆現場我的震撼：那真的是驚掉了下巴的那種震撼啊！

讓我心中更不能接受的這不可思議的鮮明對比是：

這個原始粗糙禁不起推敲的復活節島，是全世界聞名遐邇的旅遊勝地，旅遊的機票需要提前三個月以上才能訂到，而且全年都是旺季！

那個燦爛輝煌讓人不可思議的三星堆，連中國或者四川的旅遊勝地都不是，我去年去的時候真的是門可羅雀，找了一圈店員才在博物館的紀念品店裡買了個紀念品，店員跟我說：謝謝您啊，我已經好久沒開張啦！

在文明的成色上：復活節島和三星堆有著天地之差！

在旅遊的檔次上：三星堆和復活節島又怎能又這樣的天地逆差？！

在這個需要彰顯文化影響力的大時代背景下，我們真的該好好反思了：我們的文化品牌到底該怎樣打造？！我們該如何形成文化的影響力並且讓它很好在全世界傳播？！這不是只喊幾句口號就能辦到的，也不是只在中央電視台或者時代廣場租個屏幕做做廣告就搞定的，這是個系統工程，我們真的需要深思熟慮、精心設計，讓三星堆這樣的東方文化符號早日成為和瑪雅、金字塔、馬丘比丘齊名的世界旅遊聖地！

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