這個神仙深不可測？坐鎮神話世界最神秘之地，法力直逼如來佛祖！

文：劉軍（作者原創授權）

小說 《西遊記》主要講的是唐僧師徒四人從東土大唐出發到西天雷音寺求取真經的故事，這個取經工程則是如來佛祖親手策劃的。我們從項目管理的角度去審視西遊，一個項目從的啟動，最重要的一個前提就是這個項目要有一個專門做調研的需求經理，有了真正的需求，才能被立項，再啟動。那麼問題來，如來的大藏三部真經早早就已經放在靈山的圖書館，為何早不取經，晚不取經，偏偏要在大唐貞觀年間才想啟動取經這個項目？這個項目的建立是如來心血來潮一拍腦門就搞出來的？還是項目啟動前就早已經有一個需求經理在開始默默的調研為取經工程做準備了呢？

作為靈山CEO，如來佛祖是何等的智慧廣大？他絕不是一個「三拍型」的領導（攬事拍胸脯，策劃拍腦門，做砸了拍屁股走人）。所以，如來在實施取經工程前，一直在布一盤大局。首先就是要和道派取得勢力上的絕對平衡。關於這一點我之前不止一次講過三界佛道的勢力平衡關係。在天界，靈山和兜率宮是分庭抗禮，如來和元始天尊負責上層建築；在人界，救苦救難觀音和太上老君不斷的顯示神跡來爭取信徒，並負責實際的地盤擴張計劃，比如四處建立道觀和廟宇等等；在鬼界，地藏王菩薩和救苦太乙天尊也是都用開掛式的法力救地獄惡鬼脫離苦海，並對輪迴中的人道進行洗腦教育，爭奪信徒。雖然如來無時無刻不想儘早的取得佛派在三界的領導地位，但真不是一件容易的事，想打破這種平衡，就得需要一個機會，這個機會就意味著三界中的某一界出現了更多可以獲取資源的機會。這個機會就在貞觀十三年，出現在了鬼界。一手調研和推動取經工程的需求經理則就是地藏王菩薩。

我們先把時光追溯到五百年前，一隻野路子大學培養出來的猴子，獲得了超強的戰鬥實力，在三界攪了一個天翻地覆。在三界最高管理機構天庭里，道派獲得的工作崗位最多，可能是他們因為吃慣了鐵飯碗，出工不出力的原因，十萬天兵天將，各路大神齊上陣，卻依然沒能降服住孫悟空。這讓CEO玉帝心痛不已，對道派失去了信任。而此時，西方如來佛祖及時響應玉帝召喚，只用了一個簡單的小把戲，就把孫悟空鎮壓在五行山下，從此獲得了天庭的好感，讓玉帝心裡的這桿秤，往靈山偏了一偏，也是因此，後來的取經工程才會出允許現「叫天天應、叫地地靈」的特許授權。

五百年後，因為隋唐兩朝更迭混戰，人口出現大量死亡，讓地獄裡人滿為患，而且因為很多人都是因戰爭殺戮而死，死後墮入地獄，不得超脫和輪迴，讓鬼界一下子超負荷運轉，「鬼口」暴漲（非人口爆炸）。是戰爭總要死人的，但在中國戰爭歷史上超過千萬級大規模死亡的記錄也寥寥無幾。據不完全統計，第一次超過千萬級死亡的戰爭是秦朝，累計一千六百萬；第二次漢朝與匈奴大戰以及漢末三國的混戰，約超過四千萬人死亡。第三次南北朝死亡人數為一千八百萬。

很巧合的是，只要是大規模戰亂死亡人數增加的年代，就都是佛教崛起的一個階段。秦朝佛教雛形進入中土，漢代開始生根發芽，開枝散葉。到了南北朝時期發展到一個巔峰時期。而到了貞觀十三年，正好是隋唐大戰初定，死亡人口累計達到四千九百萬人。在隋唐交接期，正好是佛教比較弱的時期，鬼界一下子多了將近五千萬「戶口」，大多數還不能輪迴，這就等同於在鬼界擁有了五千萬的可搶佔資源。誰能超度這些惡鬼，重獲新生，並能影響到陽世間的人了解這個史無前例的盛舉神跡，誰就擁有未來的宗教優勢。也是基於此，地藏王菩薩這個項目經理終於浮出水面，在盂蘭盆會開會之前，向如來提交了佛派東進的項目計劃書。盂蘭盆會顧名思義，就是懸壺濟世超度惡鬼的法會。這種法會如果僅僅會議範圍局限在靈山，那麼無論從影響力還是爭取資源上都有一定的限制，那麼既然重災區在東土大唐，那麼在災區去推廣大藏三部真經，則絕對是反擊的最佳方案。

在《西遊記》小說里，只是明寫了如來佛祖在盂蘭盆會上親自啟動取經工程，並任命了觀音菩薩做項目經理，讀者往往卻忽略了地藏王菩薩背後的作用。如果經常去寺廟的看官，不難發現，地藏王菩薩在寺廟的造像和唐僧非常相似，都是頭戴毗盧帽，手持九環錫杖，身披錦蘭寶袈裟，尤其地藏王菩薩這個袈裟和錫杖，也擁有不墮入六道輪迴的法力。

因此，我大膽推斷唐僧這身行頭，其實就是地藏王菩薩為了這次取經立項早就準備的。而且地藏王菩薩還很有可能在取經前與花果山的四個混世神猴早有默契和溝通（這個問題以後單獨再解釋），最為可貴的是，地藏王菩薩從始至終一直藏在取經工程背後，做個影子助手，以至於在唐僧到達靈山後，取經成功的慶功會上，都沒有露臉出來刷一下存在感。細心的讀者可以去查看原著第一百回最後一段，靈山各個佛菩薩的頌號里，上到燃燈古佛，下到羅漢，唯獨沒有地藏王菩薩的名號，這種事了拂衣去，深藏身與名的大境界，估計也只有地藏王菩薩才有。

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