唐朝皇帝真會玩，喜歡看宮女騎驢打球！

原標題：唐朝皇帝真會玩，喜歡看宮女騎驢打球！

眾所周知，唐代最盛行的球類運動當屬馬球，皇帝們幾乎個個都是高手。

這是因為，唐代的尚武、習武風氣非常興盛，軍事體育、娛樂體育設置包括養生在內的各種能夠強身健體的體育活動都得到了蓬勃的發展，而馬球運動作為唐代的第一運動自然也藉助這股東風。

加上，唐朝對民間養馬的鼓勵，朝廷馬匹資源的充足，這成為馬球運動在唐朝達到強盛頂峰的支柱力量之一。而且，唐代開放的政策還使馬球運動藉助各國之間的物質和文化交流向外傳播，向東傳到日本，向西傳到印度。

最有意思的是，唐代的馬球運動受到不少女子的喜愛，「柳腰」女子也跨鞍揮杖。

在進行騎馬打球的表演時，這些英姿諷爽的女子跨坐在飛馳的駿馬之上，熟練的駕馭馬匹，奮勇爭先的擊球，顯示出了勃勃生機。

但是，女人無法禁得起那種激烈的馬球比賽，可馬球運動又有極大的吸引力，女子們只好想辦法來降低激烈程度。

因此，女子打馬球時多採用騎驢，而不是騎馬，因此被稱為「驢鞠」，又叫「小打」，以區別於一般騎馬打球的「大打」和徒步打球的「步打」。

「驢鞠」大大降低了馬球運動的危險程度，但也是精彩不斷，因此唐代的一些皇帝也喜愛「驢鞠」。

比如，唐敬宗和唐僖宗都喜歡看「驢球」。尤其是僖宗，他自己還是一個「驢鞠」高手，經常在皇宮中，縱驢馳奔。

張籍的《寒食內宴二首》中寫到：「殿前騎逐飛球」；和疑《宮詞》中寫到「驊騮爭趁一星飛」，都描寫了當時宮女打馬球的情形。

故宮博物院收藏的唐代幾處墓葬中出土的留存至今的打馬球女傭和刻有4個女子騎馬擊球的銅鏡，都反映了唐代女子馬球的盛況。

據《舊唐書·敬宗紀》記載，宮中的教坊曾組織技女「分朋驢鞠」，以供皇室國戚觀看取樂。

從形態上來講，驢的體形比馬小；從速度上來看，驢的移動速度較馬慢。但是驢的性格倔強，脾氣暴躁，一旦被激怒，會很難控制。

很多球手故意激怒驢的倔脾氣以增加比賽的激烈程度，玩驢的人經常進行比賽到深夜，驢在長時間的比賽中不勝其累，而導致脾氣爆發，失控的驢有時會使驢鞠者有碎首折臂的損傷。

這種依靠激怒驢的脾氣來增加比賽的激烈程度的驢鞠運動，在唐代的軍隊中也是很受歡迎。在敦煌文獻中有篇《祭驢文》云：

「教汝托生之處，凡有數般：莫生官人家，軛馱入長安；莫生軍將家，打球力雖攤；莫生陸腳家，日受皮鞭；莫生和尚家，道汝罪彌天。願汝生於田舍，汝家且得共男女一般看。」

這篇短文描述驢有五種生活方式，其中一種就是生於軍將之家，被人用作打球驅使的坐騎。

驢鞠的坐騎要出力，被人驅馳在球場上斗得筋疲力盡，所以作者不希望驢生在軍將之家。

在段成式《酉陽雜俎》卷中記載：「崔承寵少從軍，善騎驢鞠豆脫，杖捷如膠焉」。

在《在李林甫外傳》中也有記載：

「唐右丞相李公林甫。年二十尚未讀書，在東都，好遊獵打球，馳逐鷹狗。每於城下槐壇騎驢擊鞠，略無休。」

據記載，乾符二年「九月，右補闕董禹諫上游畋、乘驢擊氆；上賜金帛以褒之」，說的是唐懿宗看驢鞠，可見驢鞠運動一直到晚唐時期仍然在宮中進行。

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