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榆陽小街中竟然藏有這麼多非物質文化遺產,看完驚呆!

非物質文化遺產(簡稱非遺) 與物質文化遺產具有同等的重要地位。以民間文學、民間音樂、民間舞蹈、傳統戲劇、曲藝、競技、民間美術、傳統手工技藝、傳統醫藥、民俗活動等文化表現形式或文化空間傳承的非物質文化遺產,不僅是我們國家和民族的驕傲,也是全人類的共同財富。

在塞上一隅,陝北以北的榆林,有一處河濱公園(榆陽小街)展示著很多非遺項目,其中把包括擀氈、石雕、木匠、製作三弦、製作嗩吶、木雕、打鐵、泥塑、織布、紡線、篆刻、席編、柳編、製作銀器等18項手工技藝,這些手工技藝共分布在9個展示廳,由24位藝人用他們近半生的經驗來為我們展示這一項項正在老去的技藝,接下來,隨小編一起去看個究竟吧!

泥 塑

泥塑,俗稱「彩塑」。是我國傳統、常見的古老民間藝術,以粘土為原料,手工捏製成形加以修飾,以人物、動物為主。或素或彩,各具觀賞特色,遂在民間也俗稱「泥玩」,2006年入選中國非物質文化遺產。

泥塑發源於陝西境內,在發展過程中,各地不同的風土人情、手工技藝為泥塑鍍上風格鮮明的地域特色。陝北的泥塑更是以鮮明的祭祀、宗教信仰、生活習性等主題,以陝北特色生活、非遺文化、歷史神話、節慶習慣為素材,利用精湛又鮮明的手工技藝修飾,從而使泥塑得以源遠流長、發揚光大。

彩 繪

彩繪,亦稱為「丹青」,是我國最古老的漆器工藝品種,在秦漢時期已有很高的製作水平和較大的生產規模。

陝北彩繪藝術較為廣泛,多用於木雕、石雕等物件。位於佳縣的國家4A級景區白雲山,神木的二郎山等廟宇祠堂處建築中多見彩繪裝飾,平添肅穆莊重之感。又如子洲石雕等手工藝品,加以彩繪則更具觀賞和收藏價值。紅、黃、藍綠等色彩鮮艷,以手工精描而成,特色十足。

剪 紙

剪紙是我國最古老的民間藝術之一,在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。剪紙的載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮革。

2006年5月20日,剪紙藝術遺產選入國家非物質文化遺產。陝北剪紙由來已久,剪紙工藝既成熟又精湛,內容呈現感更是精妙。陝北婦女都擁有一雙巧手,她們剪紙大多事先不打草稿,隨著自己的感受和想像信手剪來。這種「隨心走」的表現方式,寫意性和隨意性很強。靈感來自平時生活,使得陝北剪紙藝術表現進入生活化、理想化的境界。

刺 綉

「刺繡」是針線在絲織物上綉制的各種裝飾圖案的總稱,它作為民間傳統手工藝之一,在我國至少有二三千年歷史。

榆林刺繡取材豐富,花鳥魚蟲、神寵怪獸、山水風景等都能在刺繡中得到生動巧妙的體現。小孩的肚兜、鞋襪、毛衣毛褲,錢包等走進農村處處可見刺繡身影。如今,刺繡已經成為榆林婆姨們心靈手巧、閑時消遣的一種方式,在取材、工藝、篇幅上都得到了進一步的現代化和精湛化。

柳 編

「柳編」是中國民間傳統手工藝品之一。在古代人們只是作為普通的日常實用品,柳條柔軟易彎、粗細勻稱、色澤高雅,通過新穎的設計,可以編織成各種樸實自然、造型美觀、輕便耐用的實用工藝品。2008年6月7日,柳編被列入國家級非物質文化遺產名錄。

榆林柳編主要是用「沙柳」。此柳質軟,可編織柳筐、柳籃、柳帽、柳條箱等用具和其它輕巧的工藝品。現榆林柳編已運銷國外30多個國家和地區。

席 編

席編是用秫篾、葦草、秸稈皮等植物莖稈處理之後編織成席的工藝,經久耐用,天然健康。在榆林歷來有使用草席墊子、涼席、枕席的習慣,鋪在炕上或者地板上,因此這一工藝也流傳已久。

在目前的手工藝人流失環境下,席編技藝和種類也遇到了發展威脅。所以應該重視起來,使其得以傳承與發展。

石 雕

石雕是造型藝術的一種,又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創製方法的總稱。利用手中的刻刀創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象,藉以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。我國石雕製作歷史悠久,2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。

綏德被人們稱為「石雕之鄉」。綏德石雕也是遠近聞名,就目前來講,綏德古城內遺留的人文景觀、摩崖石刻以及民間廣泛流傳的石雕藝術品不勝枚舉,如千獅橋、漢畫像石館、天下第一樓等足以證明綏德石雕藝術源遠流長,代代相傳。

木 雕

中國木雕藝術起源於新石器時期,屬於木工中的「精細木工」,是雕塑的一種。2008年6月7日,木雕被列入國家級非物質文化遺產名錄。

榆林的木雕選材多用棗木、扁桃木、松木等,陝北棗樹多,棗木堅硬厚重不易蟲蛀,適合雕刻,又為棗木雕提供了豐富的材質來源。

木 匠

木匠是一種古老的行業。早在春秋時期我們的木匠祖師爺便為我們譜寫了一段「機械之聖」的傳奇。相傳他不僅能建"宮室台榭",造"雲梯"、"勾強"等攻城、舟站的器械,還發明了曲尺、墨斗等多種木製工具,對後世影響很大。幾千年來,一直被奉為木工、石工、泥瓦匠等工藝部門共同的祖師爺。

銀 匠

銀匠也稱為「金銀匠」,是指民間專門從事金銀首飾加工製作的人。根據歷史記載,中國發現和使用白銀已經有4000多年的歷史,人們把保佑平安、興旺發達、延年益壽、長生不老等美好的願望寄托在各類金銀器上,形成了悠久的民間首飾文化。

鐵 匠

鐵匠是打鐵或鍛造鐵器的工匠,是一門古老的職業。匠人們以鐵為原料,只憑手中一把小小的鐵鎚就能打造出各式各樣的生產工具和生活用品。從農村用的農具鐵杴鐵鍬,鋤頭钁頭,菜刀斧頭,犁鏵鈀子,小到飯鏟小刀,鐵匠都能打得出來。我國鐵器加工的興盛,可追溯到春秋戰國時期。

隨著生活水平的提高,鐵質用具漸漸退出人們的生活視野,然而大鐵鍋做的飯還是榆林人心裡最香的飯,小撅頭掏出來的洋芋蛋蛋還是最好吃的洋芋,而鐵匠手裡一錘一錘的工藝,更是成為黃土高坡上日益珍貴的技藝。想要全面的了解榆林人民的生活,作為傳統的手工藝,鐵匠一定是不能錯過的那一個。

織 布

織布的織造工藝極為複雜,在紡織技術飛速發展的今天,手織布基本已經被機械所代替,但是傳統織布在歷史中扮演了重要的角色。尤其是上個世紀四十年代,陝北作為革命根據地、大生產的革命區,一度出現人人動手紡線織布的風潮。

在如今的榆林地區,也還保留著手織布的工藝,堪稱奇蹟。手織布工藝被列為陝西省非物質文化遺產。

紡 線

紡線是中國傳統耕織社會的主要生產項目。紡線(又稱紡棉花),紡棉花前,要先把「彈熟」的棉花搓成一根根小棉花捲,叫「居撅」。紡棉花時,用右手搖動紡車,左手拿「居撅」在不停旋轉的「錠子」上抽出棉線,然後輕輕地向後拉,使棉線不斷地變長。待到左手向後拉到不能再拉時,搖紡車的右手要停一下,並往回倒轉半圈兒,以使左手拉著的棉線從錠子尖部卸下來,左胳膊向上一拾,再往前一送,隨著右手搖動紡車,這條線就纏到了錠子上。以上的動作不停地反覆,錠子上纏著的線漸漸增多了,變成一個大線團。這線團叫「穗子」,婦女們紡出一個個穗子後,使用「拐子」拐線,用麵漿水漿線,用絡車絡線,再經布、運布、織布……最後,從織布機上織出一塊塊棉布。

擀 氈

擀氈這一工藝已經有上前年的歷史。擀氈用料主要以羊毛、牛毛、駝毛為主,而且要求貌似纖長,所需的豆面和麻油要求純正,而且要純手工作業。彈毛、鋪毛、噴水、噴油、撒豆面、鋪毛、卷氈、捆氈連、擀連子、解連子壓邊、洗氈、整形、曬氈,13道工序缺一不可。每個細節只用簡單的工具,用手工操作完成。擀氈過程中唱著擀氈調,邊唱邊做,節奏協調,亦勞亦樂。

嗩 吶

嗩吶,又名喇叭,是陝北極具標誌性的樂器。在陝北以「綏米嗩吶」最為著名,人們通常稱之為嗩吶或者「嗩」。嗩吶是陝北民間非常重要的一種特色樂器,可獨奏,更多見於民間藝術團、民族樂隊合奏或戲曲表演中,發音高亢、嘹亮,可歡快又可悲戚,尤其在榆林民間的紅白事中,扮演著有喜有悲的角色。

三 弦

三弦,又稱"弦子",是我國傳統民族彈撥樂器,其他少數民族也有類似三弦的樂器。柄很長,音箱方形,兩面蒙皮,弦三根,側抱於懷演奏。音色粗獷、豪放。可以獨奏、合奏或伴奏,在陝北地區主要見於陝北說書中。

篆 刻

中國篆刻是以石材為主要材料,以刻刀為工具,以漢字為表象,並由中國古代的印章製作技藝發展而來的一門獨特的鐫刻藝術,至今已有3000多年的歷史。2009年9月30日,中國篆刻列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。

陝北民間手工針線活

老布鞋、十字綉、手工鞋墊、錢包……還有一些陝北民間的針線活兒也是老榆林人們的記憶,此次展演特意請經驗豐富的老手藝人,為民眾展示各式各樣的老針線活兒的做法以及一些手工作品。

以上為榆陽小街展示的所有的非遺項目。隨著時間的流逝,有許多古老的東西在慢慢消失,留下來的就顯得格外珍貴,目前這些東西已被列入非物質文化遺產項目中。

俗話說:「越是民族的就越是世界的」,這些具有陝北特色的,獨一無二的東西,一旦流失就可能再也找不回來。所以只有將其保護好,傳承好,才會使這種文化永久的流傳下去。

出 行 Tips:

地址:榆陽區河濱公園(榆陽小街)(附地圖)

備註:各位讀者大大請注意,榆陽小街非遺項目展示每天都有,直至3月10日(農曆正月二十三),千萬別錯過哈!

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