工作是最好的修行

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節後上班第一天，為了讓大家儘快「收心歸位入狀態」，特獻上此文。

從王陽明到稻盛和夫，歷來諸多建立事功的大家都強調「工作即修行」。據說有個官員十分崇拜王陽明的「心學」，很遺憾不能跟隨修行。王陽明的回答很乾脆：「我什麼時候讓你放棄工作去修行了？」。

稻盛和夫認為，在工作中修行，是鍛煉靈魂、提高心性、培養人格最重要、最有效的方法。我們用心去工作，就是用工作來磨練我們的心，提升我們靈魂的層次，光明我們的良知。

六祖慧能大師說：「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角」，其實就是「以出世之心，行入世之事」，這個意思。

我們需要知道。人不是孤立的，我們的每個行為都與這個世界都有著千絲萬縷的聯繫。你買一個包，背後可能是半個地球的工廠、生產、供應、運送，最後到我們手上；你吃一頓飯，從種到收，到採買，到蒸煮，背後都有凝聚著無數人的心力精神。

如果我們只用「錢」來購買、來評價別人的勞動，太膚淺，也太薄情了。工作，即是用自己的勞動來回報和感恩。這樣才對等。

工作如果僅是作為糊口的手段，是生活的極大痛苦。如果只是為了糊口，我們只需要很少的工作就可以了，並不值得也不需要我們付出這樣的辛苦。

工作之所以是人生之必需，因為它是一種合理的生活方式。在西方，一個星期有五天工作，兩天休息，稱為禮拜天，這就是有秩序的、道德的生活。在佛門，「一日不作，一日不食」。或有云：「辛苦一天，有一天的安眠」。一天的精勤，就是一次周到的慰藉，所謂「心安而理得」。再有雲「盡人事，知天命」，盡人事就是天命。

再者，將工作與愛好對立起來的人生是不幸福的，因為如此則造成了分裂。「須要摯愛工作」和「工作就是工作」這兩種說法都不甚合理。不是貪愛，就是分別。工作就是我們理所應當的一份承擔，一份責任。如此則心平，氣和。在工作則興趣盎然，在愛好則嚴肅以待，兩者都是我們的事業。玩，我們是認真的。如此才好。

工作是在修鍊一個人的「精進」與「忍辱」。

進取不止，革新不止，是最好的生命狀態。懂得「因上努力」，不斷檢視自己的願景，不斷審視自己的發心。這就是勇猛精進。我們並不是孤島，工作中必然遇到不喜歡的人，遇到不擅長的事，需挑戰不可能完成的挑戰，就是「忍辱」。

工作也是在修鍊一個人的「禪定」與「智慧」。

真正的定，不是坐著不動，也不是一念不生，而是一心不亂，即古德所謂「吃飯時吃飯，砍柴時砍柴，睡覺時睡覺」。這就是制心一處，是專註，是效率。「行住坐卧，無不是禪」，放在工作上亦然。

前期精心的規劃，中期專註的執行，後期及時的優化。一件一件去做，一天一天去改善，就是「安住當下」。這種工作中的「禪定」帶來的「智慧」非同凡響。「禪定」讓我們以一種整體性和運動性的視角時刻觀照，就有了識別總相與別相、整體與局部、宏觀集體到微觀個體的能力，有了洞察和抉擇的能力。看清實相，把握抉擇，就是工作的智慧。

家庭是道場，公司也是道場。所謂「道場」，就是一群同心、同願的人一起修行辦道、共同成長的地方。在家庭中，我們要與家人一起成長。在公司里，我們要與同事一起成長。

工作才是你最好的價值背書。不是你的好身材，不是你的好家境。工作是一個人最光彩的標籤。

工作是最好的修行。反過來也成立，修行是最好的工作。

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