上師與我系列之思路可貴

一日和師父喝茶，我問師父：「五部大論中很多地方都在駁斥唯識宗觀點而立中觀宗，是不是藏傳佛教中認為中觀的義理高於唯識呢？」

師父聽後，緩緩對我說：「不能這樣看待問題，所謂中觀不是哪本書、哪個派別是中觀，是他的見解符合中觀見。很多人認為自己的見解符合了中觀的意趣，但實際上沒有達到這個標準或偏離了。唯識認為自己的思想符合中觀的見解，但是唯識宗所倡導的八識阿賴耶是不變的或是其他等等見解和中觀所提倡的「八邊離戲」是矛盾的。所以應該從這個角度上看待問題。」

當時我們正在喝茶，名字叫水仙茶，師父又給我泡了一壺大紅袍，說這兩種茶都屬於烏龍茶系，你品品他們有什麼區別。我在品茶的過程中，突然有所感悟：水仙可以說自己是烏龍茶，大紅袍也可以說自己是烏龍茶，普洱、龍井等等也都可以說自己是烏龍茶。但到底他們是不是，那要看烏龍茶的標準。符合這個標準的才叫烏龍茶。通過一個品茶讓我對這一問題又加深了理解，這是否也可以叫「禪茶一味」呢？

我們邊喝茶，師父邊說：「你最初問這個問題的思路，還是像應試教育一樣，但如果想了解真正的佛教，這個思路是行不通的。

我當時突然有所感悟，在中心學習已經五年了，師父也經常陪我們一起上課。但就我個人而言，師父對我影響最深的是永遠在不辭疲倦地教導我看問題的角度和思路。如果僅僅是像學校老師教學生一樣的話，現在網路這麼發達，別說五部大論，十部大論網上都能搜的到，所有高僧大德的講座、整部大藏經等等瞬間就能全部下載下來，大家回家自己看去就可以了，幹嘛要來自由佛學院學習呢？！

我認為比較起佛學知識而言，師父更重要的是教給我們看問題的思路和方法。打破我們根深蒂固的舊有思想，累世積攢的習氣毛病。師父經常說「大家的時間都很寶貴，我不會耽誤你們任何人的時間」。跟師父在一起聊天，要聽思路，學看問題的角度和方法。談話時舉的例子不重要，可能會因人而改變，但聽思路永遠是最重要的。

師父對我們思路的打磨和改變，漫長而艱辛。不如多露臉、多舉行法會活動那樣輕鬆、見效快，能迅速成為名人、網紅。但師父一直默默的堅持著，等待著。

我默默地品著茶，思路可貴，貴在思路… …。

持明雷音｜弘揚佛法修行 分享生活智慧

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