黃維群到紅楊鎮調研指導鄉村文化振興工作

黨的十九大報告提出鄉村振興戰略，並指出「文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。」在我們傳承中華優秀文化、創造新時代文化的征程中，鄉村無疑是重中之重。只有全面繁榮興盛鄉村文化，鄉村振興才有深厚的文化自信，中華民族的偉大復興才有堅實的精神基礎。

馬燈是春節期間的一種「玩燈」習俗，其早期是一種祭祀的活動，因多在夜間舉行，故稱"燈"。正月初七，在紅楊鎮香河村迎官渡，熱鬧的馬燈仍在上演。縣委書記黃維群也專程來到這裡，與當地老百姓一起觀看這個頗具地方特色的民俗表演，並鼓勵非遺傳承人和老藝術家發揚傳、幫、帶精神，繼續深入挖掘優秀的傳統文化及民俗技藝，提升傳統文化的保護和傳承意識，推動鄉村文化振興。紅楊鎮黨委書記汪曉娟、鎮長吳剛陪同觀看了表演。

春節期間，除了香河村，紅楊鎮六橋、月灣、永平、興塘、萬壽等行政村均有各自的玩燈隊伍進行馬燈表演。如今的馬燈已經逐漸演變為民間祈福、娛樂、文化交流的大型團體活動，僅保留了小部分祭祀的色彩，一般於每年臘月二十八起燈，正月十五圓燈。玩燈的隊伍聲勢十分浩大，主隊由十餘匹馬和車夫、丑角組成，另有打燈、扛旗者數十人，隊伍前後樂隊各一班，含嗩吶吹奏、大鑼、小鑼、鼓、叉子演奏等，隊伍總人數可達近百人。

馬燈由馬頭和馬尾組成，長約1米，扎馬燈首先用竹篾扎出基本形狀，再用白布將輪廓蒙上，按各角色設定塗上顏料，晾乾後便可，飾演人物根據歷史實際人物馬匹不同，穿著紅、黃、綠、白、黑等各色服裝。

演出開始前先進行「繞兆」儀式，即每家每戶都要入戶走一出「龍蝦戲水」。正式表演時燈以列陣、演武為表演形式，出場時，燈手將馬脖子栓在腰上，馬頭拎在手上，另一手執刀槍，表演的走馬列陣有「八盞燈」、「雙破蔑」、「龍蝦戲水」、「梅花五瓣」；舞蹈形態有「四馬親嘴」、「八馬親嘴」、「十六馬親嘴」、「烏龍盤錦」等。場下是鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴，烘托出一派喜慶歡騰的節日氣氛；場上，燈手們飛馬揚鞭，進退有序，配著鑼鼓，沙塵起處，刀槍撞擊，錦旗飛揚，煞是好看。表演結束時，由關公揮舞青龍刀進行「掃堂」除穢活動，整個表演過程華麗喜慶，演出內容十分豐富，極具觀賞性和文化內涵。村民們用這種方式歡度佳節，祈願迎福，增添年味，恭賀新春，表達內心的喜悅之情。（潘秀梅、黃莉）

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