《西遊記》真假美猴王之後孫悟空為何變乖？這件事是原因之一

讀《西遊記》，很多朋友不明白「真假美猴王」之後的孫悟空為何變乖了，還經常說真孫悟空死了，假孫悟空取而代之，因而變乖了。

其實不是，孫悟空還是真孫悟空。

孫悟空變乖，是多個原因，書生本文說的這件事是其中之一。

《西遊記》

先說點題外話。

曾有位朋友在網上跟書生說：「天地之大，卻沒有我的容身之地」。

說完，他再也沒說話，但書生知道，他正在努力的讓自己有屬於他的容身之地，相信不久，他定能找到。

說這件事，是因孫悟空與他的處境是一樣的。

大鬧天宮的孫悟空，不再是諸仙佛尊敬的齊天大聖，而是處處喊打的猴子，沒有了容身之所。

若不是被如來佛祖壓在五指山下，他定會被三界諸仙佛追殺。

後來，保護唐僧去西天取經，成為孫悟空唯一的選擇，唐僧的取經團隊，成為他唯一的容身之所。

也許你不信，那我們一起來看看哪裡還容得下孫悟空。

花果山：

容得下他，那是他的家，他的大本營啊。

可是，不保護唐僧了，他回到花果山就沒事了？不。

如來佛祖放出孫悟空，就是讓他保護唐僧的，孫悟空半路撂挑子，早晚還是會被擒回去的。

《西遊記》

只要被擒回去，就不是被壓在五指山下那麼簡單了。

所以，花果山是家，但也是「有家不能回」的家。

靈台方寸山：

菩提祖師把他攆走之後，不允許他回去了。

孫悟空走後，也不可能再找到那個地方了。

所以，老孫想去那裡躲著，也是不可能的。

天庭：

玉帝喜歡孫悟空，諸仙人讓著孫悟空，但他們知道孫悟空棄道入佛，不可能容他在那裡久住的。

偶爾回去喝喝茶、聊聊天、敘敘舊還行，想長期賴著不走，那是不可能的。

龍宮：

四海龍王倒是怕孫悟空，可他們更怕佛祖。

因此，孫悟空想留，他們未必敢留。

即便礙於孫悟空法力高強，留下他，他們也會去佛教通風報信。

五庄觀：

這倒是個好去處，可鎮元大仙不可能留下沒有原則的孫悟空，不可能留下放著大好前途不要的孫悟空，不可能縱容那個半途而廢的結拜兄弟。

所以，去五庄觀也是座座，不長久。

十洲三島：

仙人們倒是歡迎，可他們也不敢得罪佛祖啊。

留下孫悟空有可能，但會天天軟磨硬泡的把孫悟空攆走。

這樣的待客之道，老孫可接受不了。

除去這些地方，你還能幫孫悟空想到哪裡？沒有哪了。

這就是孫悟空的處境，不保護唐僧，天地再大，也無他的容身之所。

怪不得被唐僧攆走的時候，他想到了這些事。

《西遊記》

原著道：「卻說孫大聖惱惱悶悶，起在空中，欲待回花果山水簾洞，恐本洞小妖見笑，笑我出乎爾反乎爾，不是個大丈夫之器；欲待要投奔天宮，又恐天宮內不容久住；欲待要投海島，卻又羞見那三島諸仙；欲待要奔龍宮，又不伏氣求告龍王。真箇是無依無倚，苦自忖量道：罷！罷！罷！我還去見我師父，還是正果。」（吳承恩《西遊記》第五十七回：真行者落伽山訴苦，假猴王水簾洞謄文）

可憐啊可憐，齊天大聖竟然如此的狼狽。

還好，孫悟空想到了這些，否則到處去躲，只能被人恥笑。

明白了自己只有保護唐僧這一條路，孫悟空也只能變乖，以免真落得個無容身之地的凄慘下場。

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