正月初八游八仙
大年隆重而來,悄然而去,隨著稀疏的爆竹聲,生活又趨於平常——年前年後地忙乎了一個多月,拜別了長輩,招待完兒女,老兩口展展腰,緩緩神兒,累而幸福地長出一口氣——
今天,已經到了正月初八,年後又一個熱鬧的節日,把人們都吸引到了大街上,掀起了再一輪民俗大歡樂的熱鬧高潮。咱也有空出門去轉轉了——過去叫游八仙,今天是遛遛老腿散散心,順便逛逛廟會,沾點兒仙氣,也好益壽延年——
剛走近《純陽宮》的古街,越來越多的人流,便把我們涌到了紅火熱鬧的廟會現場——
吹糖人兒,變戲法兒,叭楞楞的撥浪鼓兒,幸福快樂連成串兒——甜甜酸酸糖葫蘆兒——
「吹糖人兒——」
「賣鮮花兒——」
「八仙過海」小泥人兒——
一尊尊色彩斑斕,生動詼諧的「八洞神仙」,翹立在街邊攤頭,與遊人們喜笑弄姿,共享美好生活,同慶太平盛世——
到了——大同純陽宮,共有殿堂70餘間。建築設計新穎,布局奇巧緊溱,亭台樓閣錯落有致,長廊水榭曲徑通幽,藏玄蘊妙,清靜典雅,是一座集廟宇莊嚴、園林精巧為一體的三進院落。
純陽宮,又稱呂祖觀,位於古城大同鬧市中心的鼓樓西街,始建年代,已無確切可考,據說為金末元初西京道宮長劉道寧創建了大同純陽宮,又稱呂祖觀。劉道寧,號真常子,金元時渾源人,恆山道士,丘處機弟子,全真道後七子之一。《道藏·渾源縣真常子劉君道行記》曰:「元光二年(1223),邱處機西行回歸,道寧執以弟子禮,受授全真道法,加號真常子。被推為道宮長,築室西京。」
上世紀,純陽宮門下曾出土一塊刻有「明洪武四年六月」的大磚,是洪武四年大將軍徐達修築大同城牆時的城磚,表明此廟洪武四年以後進行過重修。清光緒三十年,廟內修設過普濟壇。
宮門為三路五樓牌樓,泛黛溢彩,造型別緻。三路,象徵步入三清;五樓,寓意五行俱全。
第一進院正中為面闊五間的龍虎殿,兩旁為榱桷翚飛的鐘鼓樓,東西配房各兩間。龍虎殿前有呂祖詩聯:
「利名身外終非道,龍虎門前辨取真。」
步入第二進院,位於院落中央的是純陽宮的主殿呂祖殿,也稱三祖殿,供呂洞賓、王重陽和丘處機,面闊五間,成方形,四面迴廊,單檐歇山式,是宮內最壯觀的建築。三祖殿建成正方形,四面再出以正方形迴廊,這不正是「兩口為回」嗎?呂祖之姓為「兩口」,呂祖常以「回道人」自稱,三祖殿形成的這個「回」 字,真得值得回味。到此,不妨沿著迴廊繞殿轉上兩圈,也許耳邊能聽到「回心轉意」、「回頭是岸」、「回頭一笑」等有關「回」字的古語。 東西配殿各五間,東為五帝殿,西為奶奶殿。
後院正北為樓閣式建築,中為面寬五間的硬山頂二層巍閣,下層為三清殿,上層為藏經樓,殿前月台為面寬三間的卷棚歇山式獻殿。東西耳樓為面寬三間的二層樓,東為道長雲房,西為客樓。東西廂房為面寬五間的磚券窯洞,供道人起居。「洞中才數日,世上已千年。」
後院向西有跨院,為齋堂。堂西別有洞天,為袖珍園林,仙池泛幽,雲橋飛虹,曲廊迴旋,花木掩映,紅牆綠瓦,如入仙境。有詩讚嘆:
「殿樓相間勢嵯峨,白鶴幾度翔煙波。鬧市凈土開道化,雲中又聞洞仙歌。」
雲中大同,不僅有舉世聞名的雲岡石窟,更有古老的道家廟宇和清真古寺,是座多元文化與各種宗教同存互鑒,相互融合的文化古城。
作為芸芸眾生,我們更喜歡的是看紅火,湊熱鬧——純陽宮北面的華嚴寺廣場,周圍布滿了花燈和彩旗。廣場中央,舞龍燈,耍獅子,劃旱船,扭秧歌……鳳臨閣以東的民俗大戲台,正在演出晉劇大戲《金水橋》——
「嗨!那不是我妹妹嗎?扮演花臉小秦英的那個~還挺有那麼一股子倔強勁兒!」
我們駐足看了一會兒戲,「走吧,打道回府吧!」
一轉身,戲院子路邊兒傳來了清脆悅耳的「咯嘣兒」聲——一種茶紫色,封閉的喇叭狀玻璃吹吸玩具——喇叭頭的前端封閉面兒超薄,隨吹吸而顫動,發出金屬般清脆而美妙的聲音。五十多年了,這種兒時的洋玩具,一下子就把我帶回到了半個世紀以前的童年時光——
「咯嘣兒,咯嘣兒,二分一個兒——」
我磨著姐姐,硬是買了一個,高興地一路吹著「咯嘣兒,咯嘣兒!——」十分得勁兒……
回家一進門兒,「噴兒——」地一聲,咯嘣兒吹碎了!我一屁股坐在地上就哭——
媽媽勸我:「行了,別嚎了!誰叫你進了家還要瞎吹,凍咯嘣兒遭了熱一吹就要破的」。
爸爸也說:「咯嘣兒,咯嘣兒——隨時摞茬兒!不爛還會叫咯嘣嗎?別哭了快起來!」
從此,我知道了咯嘣就是個摞茬兒貨,因此,我再也沒敢買過它……今天要五塊錢一個,我卻毫不猶豫地買了。我看了看老伴兒擠了個鬼眼兒,好奇地吹了起來。剛吹了幾下,就引來了路人異樣的目光,心說:「這個老頑童!」,我便不好意思再吹了。唉!就算能夠買回一分心境,但,永遠也買不回那份逝去的歲月了……
「走吧!」 活到現在,只能隨著熙熙攘攘的人群,在世俗的紅塵中再轉游後半圈兒——
「八仙過海,各顯其能」那可是年輕人的事了……
作者:尚全旺,豐鎮人,自由寫手,人性良民。
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