溫酒斬華雄：頭銜和實力哪個更重要？
壹
俗話說，人靠衣裝馬靠鞍，這是幾千年來恆久不變的道理。很多時候，一個人會不會自我包裝、自我炒作，似乎比他有沒有真才實學更重要。比如在著名的《三國演義》中，我們就能找到很多作證。
在《三國演義》第五回「發矯詔諸鎮應曹公，破關兵三英戰呂布」中，董卓的將領華雄耀武揚威，陣前連斬幾員大將，嚇得十八路諸侯無人敢前去應戰。
這時，輪到關羽出場了。關羽當時還不是武聖，只是個沒人知道的小卒，所以他的開場白也很普通：「小將願往斬華雄頭，獻於帳下！」
不過羅貫中這裡並不吝嗇筆墨，補充了一段對關羽英雄氣概的描寫：
其人身長九尺，髯長二尺，丹鳳眼，卧蠶眉，面如重棗，聲如巨鍾，立於帳前。
這樣的猛將兄，因為沒有一官半職，當時的總盟主袁紹和袁紹的弟弟袁術是怎麼懟他的呢？
袁術大喝曰：「汝欺吾眾諸侯無大將也？量一弓手，安敢亂言！與我打出！」
袁紹曰：「使一弓手出戰，必被華雄所笑。」
這兩個人都是話語權掌握者，他們看重的並非你有沒有真才實學，並非你是不是真能斬了華雄，而是你外面穿的那一身「衣服」——關羽你一個弓手，也配出去單挑？
貳
當關羽提刀上馬，斬了華雄回到營帳，「話語權」的表現又是怎樣的呢？
袁術大怒，喝曰：「俺大臣尚自謙讓，量一縣令手下小卒，安敢在此耀武揚威！都與趕出帳去！」
袁術曰：「既然公等只重一縣令，我當告退。」
在袁術看來，斬了華雄並不是什麼大功，削了領導的面子才是大過，左一句「與我打出」。右一句「趕出帳去」。這兩段話仍然圍繞「縣令」的官職做文章，核心思想仍然是——你的頭銜呢？
這時，我們需要請出曹操，看看這位奸雄是怎麼對待關羽這位弓手的。
早在袁紹袁術看不起關羽的弓手身份時，曹操便替他周旋：
曹操急止之曰：「公路息怒。此人既出大言，必有勇略。試教出馬，如其不勝，責之未遲。」
操曰：「此人儀錶不俗，華雄安知他是弓手？」
操教釃熱酒一杯，與關公飲了上馬。
當關羽斬華雄歸來，袁術要將他「趕出帳去」之時，曹操又說道：「得功者賞，何計貴賤乎？」
好一句「何計貴賤」，給無數懷才不遇之人吐了一口惡氣。可惜的是，這世上四世三公的袁紹袁術之輩多見，「何計貴賤」的曹操之輩太少見了。
所以，比起真才實學，背景和頭銜還是重要多了。
叄
我們再回頭看看華雄的馬前亡魂都是哪些有頭有臉的人物——
眾諸侯內有濟北相鮑信，暗撥其弟鮑忠，直到關下搦戰……忠急待退，被華雄手起刀落，斬於馬下。
袁術背後轉出驍將俞涉曰：「小將願往。」紹喜，便著俞涉出馬。即時報來：「俞涉與華雄戰不三合，被華雄斬了。」
太守韓馥曰：「吾有上將潘鳳，可斬華雄。」紹急令出戰。潘鳳手提大斧上馬。去不多時，飛馬來報：「潘鳳又被華雄斬了。」
看看這三個人吧，哪個不是掛著宗親、驍將、上將的名頭，結果全是草包飯袋，被斬得稀里嘩啦。最搞笑的是那位「上將潘鳳」，好大的名頭卻沒有一點卵用，探子回報「潘鳳又被華雄斬了」，這一個「又」字實在讓人忍不住捧腹大笑。
阮籍曾說，時無英雄，豎子成名。然而更悲哀的是——英雄遍地都有，可出名的還是豎子。
因為比起英雄，豎子更會鑽營。
肆
拋開「溫酒斬華雄」，我們看看三國中另一個人物——鳳雛先生龐統——求職的故事。
說起龐統，雖然也沒有一官半職，但卻早已大名在外。水鏡先生司馬徽評價他：「伏龍鳳雛，兩人得一，可安天下。」與龐統齊名的「伏龍」就是諸葛亮。
龐統名氣有了，但可惜的是，不像諸葛亮一派仙風道骨，龐統同志其貌不揚，這也導致他的求職路布滿荊棘，先後再孫權、劉備那裡碰了釘子——
權見其人濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心中不喜。
玄德見統貌陋，心中亦不悅。
難道三國時期也是個看臉的時代，龐統真是因為長得丑被各種嫌棄？恐怕也未必盡皆如此，孫權、劉備手下丑悴之人不在少數，至少劉備那位三弟「飛將軍」的尊榮，就不必龐統好到哪去。
究其根本，恐怕還是因為龐統雖有大名，但畢竟身在「體制外」，其人又清傲不群，不願意唯唯諾諾、大吹法螺。
當孫權問他「公之才學，比公瑾如何」時，龐統明知道孫權「平生最喜周瑜」，仍然說道「某之所學，與公瑾大不相同」。同樣，龐統見到劉備只是「長揖不拜」，當劉備將龐統發配至小縣城耒陽時，龐統也沒有熱臉貼冷屁股地「欲以才學動之」，而是「不理政事，終日飲酒為樂，一應錢糧詞訟，並不理會」。
龐統的困局，依靠「體制內」的兩封舉薦信迎刃而解，一封魯肅的，一封諸葛亮的。當時，老實人魯肅是劉備的親密戰友，諸葛亮則是劉備的首席軍師——體制內的舉薦，勝過無數才華。
這兩封舉薦信，羅貫中反覆強調，可見其作用之大——
孔明乃留書一封與統。
肅曰：「某當作書奉薦。」
（龐統）乃求肅書，徑往荊州來見玄德。
統不拿出魯肅、孔明書投呈。
統乃將出魯肅薦書。
飛曰：「先生初見吾兄，何不將出？」統曰：「若便將出，似乎專藉薦書來干謁矣。」
飛將魯肅薦書呈上，玄德拆視之。
孔明笑曰：「……亮曾有薦書在士元處，曾達主公否？」
玄德曰：「今日方得子敬書，卻未見先生之書。」
玄德下階請罪，統方將出孔明所薦之書。
玄德看書中之意，言鳳雛到日，宜即重用……遂拜龐統為副軍師中郎將。
以上將有關兩封推薦書的內容摘出，縱是龐士元經天緯地之才，也為此顛沛曲折，何況那些草莽之中的英傑豪士呢？
伍
再來看看「三顧茅廬」的故事，故事的主角就是龐統的好基友諸葛亮。
這個故事大家基本耳熟能詳，不需我多說，但其中有一處頗為有趣，我把它摘抄出來——
玄德來到庄前，下馬親叩柴門，一童出問。玄德曰：「漢左將軍宜城亭侯領豫州牧皇叔劉備，特來拜見先生。」童子曰：「我記不得許多名字。」玄德曰：「你只說劉備來訪。」
劉備拜訪諸葛亮，吸取了之前關羽因為「弓手」身份被輕視的教訓，先費盡心力遞上一張印著長長頭銜的名片。這名片上的「皇叔」兩字尤其不倫不類，但卻是最不可缺少的，它表明了劉備的尊貴身份——不但是「體制內」，而且是「趙家人」。
可惜，諸葛亮不是袁紹袁術之輩，他耿直的童子用八個字就把劉備懟了回來——我記不得許多名字。
沒有真才實學，要這麼長的頭銜又有何用？諸葛亮關心的，是劉備的胸襟、格局、眼界、氣度，所以他才讓劉備一顧、二顧、三顧。
好在劉備還算知趣，沒有趾高氣昂地擺出官架子，趕緊順坡下驢地「只說劉備來訪」。若是張飛這類沒文化的莽漢子會怎麼做呢？
張飛曰：「量一村夫，何必哥哥自去，可使人喚來便了。」
陸
頭銜的好處有多少？大凡沒文化之人，掛上幾個不知哪裡買來的頭銜，就能唬住另一片沒文化之人。於是，頭銜越吹越大，頭銜也越掛越多，至於是真是假，反而沒人在乎了。
下面不說三國，說說金庸小說里的搞笑頭銜。金庸在《鴛鴦刀》里寫了四個活寶——太岳四俠，他們的頭銜分別是：
老大：煙霞神龍逍遙子。
老二：雙掌開碑常長風。
老三：流星趕月花劍影。
老四：八步趕蟾、賽專諸、踏雪無痕、獨腳水上飛、雙刺蓋七省蓋一鳴。
這四個活寶不論頭銜還是名字都相當唬人，尤其是老四蓋一鳴，簡直就是頭銜界的楷模，但凡有好聽的只管掛上，至於別人讀起來拗口不拗口他全然不顧。
別看這些頭銜如此不靠譜、無厘頭，但唬起人來卻是毫不含糊。「太岳四俠」的第一個對手著名鏢師周威信也算見多識廣，還是被這四位的頭銜著實嚇了一跳。雖然吐槽了一句「這人的外號怎地羅里羅唆一大串」，但接下來想到的卻是：「聽這四人外號，想來這瘦子輕功了得，那壯漢掌力沈雄，這白臉漢子流星錘有獨到的造詣，那『煙霞神龍逍遙子』七字，更是武林前輩、世外高人的身份。」
於是，周威信落荒而逃，一路上風聲鶴唳：
周威信心中一驚：「待等那人一出手，我稍遲片刻，便要無法脫身了。」
他心中更驚：「這逍遙子果然是高手，連所使的暗器也大不相同。」
他更加吃驚，心想：「武林高手飛花摘業也能傷人，他這雙破鞋飛來，沒傷我性命，算得是手下留情。」
周威信驚疑不定：「難道在這頃刻之間，眾鏢師和四名衛士一起遭到了太岳四俠的毒手？」
可惜的是，這太岳四俠實在是四個草包，被幾個鏢師就料理得落花流水、不堪一擊，讓周威信白白的虛驚一場。
四個什麼也不會、什麼也不行的草包，靠著幾個胡吹大氣、不著邊際的頭銜，就能忽悠得一個總鏢頭一驚、二驚、三驚、四驚，足以說明頭銜的用處。
柒
古龍曾經說，一個人的名字可能叫錯，但是外號絕不會叫錯。不過這個外號如果是自己給自己取的，像太岳四俠那四個草包似的，那就不好說了。
我是混對聯圈子的，見過自封為「對聯家」的，還有自封為「聯聖」的，可惜看他們的對聯，說是草包恐怕都侮辱了草包兩個字。
在金庸的武俠世界，除了自己給自己一個響亮的頭銜，有些江湖騙子還要自吹自擂、招搖撞騙，比如《射鵰英雄傳》里的裘千丈。裘千丈的出場是這樣的：
忽見湖濱遠處一人快步走來，頭上竟然頂著一口大缸，模樣極為詭異。那缸赫然是生鐵鑄成，看模樣總有數百斤重。一個老頭子將這樣一口大鐵缸頂在頭上，竟是行若無事，武功實在高得出奇。
接下來，裘千仞又表演了「口噴煙霧」、「手碎磚石」、「掌削酒杯」等神秘絕學，就連黃蓉這等聰明絕頂之人都被他騙了過去。可惜假的終究是假的，一動手便露出原形，原來又是一個和太岳四俠一樣的草包，那些「神秘絕學」也被江南六怪中的朱聰一一點破。
但詩詞對聯卻不能像比武跑步一樣，拉開架勢見分曉。所以在這個圈子裡，江湖騙子簡直生活得太滋潤，乃至真正的詩詞對聯應該什麼樣，反而沒多少人知道了。
捌
江湖騙子畢竟登不得大雅之堂，我們還是回到之前說的「頭銜」上來。
在詩詞對聯圈子，有些官方的頭銜最能唬人，其中之一就是——會長，有地方學會，有國家學會，甚至還有世界學會，簡直門類繁雜，讓人眼花繚亂。
會長也分三六九等，就如武俠小說里的各門各派一樣。《飛狐外傳》「天下掌門人大會」一章中，「先天拳」掌門人郭玉堂的一番論述頗倒是可以移來一用：
武林之中，有的是門派抬高了人，有的是人抬高了門派……這一位哪，卻是官職抬高門派了。
對於各種會長，有的是有真才實學的，有的是德高望重的，這兩種我都很尊敬。還有一種能利用自己的社會資源做事情，而自己又有自知之明，對文化充滿執著和敬畏的，這種也很值得尊敬。
但是還有一種會長，或者依靠官職頭銜，或者依靠坑蒙拐騙上位，其實腹內空空如也。然而身居高位，久而久之，竟也覺得自己是一號人物，開始想做一些「有文化」的事情了。
比如某位會長，他寫的對聯是這樣的：
一帶互聯，一路互通，聯通四海五洲，同圓夢想；
百家獨領，百年獨創，領創高端廣宇，共鑄輝煌。
簡直就是「老乾體」對聯的標準模板，但卻大言不慚地自封為「對聯家」，沒文化硬要充有文化，他主持評選的審美取向如何自然可想而知。
另有一位某國家級學會會長，組織該學會的一批所謂專家，評選「滕王閣海內外大征聯」時，選出了這樣一副對聯當作一等獎：
登雅閣重溫傑序，古韻洽今聲，和諧二字，乃為秋水長天之注釋；
趁明時再慰賢才，高懷抒遠略，發展一詞，正給落霞孤鶩以延伸。
沒有金剛鑽兒，莫攬瓷器活兒，這樣的作品懸掛在千古名樓滕王閣，不覺得丟人嗎？
之前有些朋友非要跟我辯論，說這些草包會長雖然沒文化，但至少繁榮了詩詞對聯，難道一點貢獻也沒有嗎？我認真想了許久，還是肯定地回答「一點沒有」。如果詩詞對聯的繁榮必須淪為毫無節操的吹法螺、拍馬屁，如果突破了審美底線的文字大行其道，這種虛假繁榮有任何一點意義嗎？
至於這類會長，偏偏不肯認清自己的水平，就像「溫酒斬華雄」那一段的鮑忠一樣，作為諸侯鮑信的弟弟，老老實實的養尊處優不好嗎，非要在自己不擅長的領域發力，一定要試試騎馬上陣的滋味，結果當然顯而易見——鮑忠當了華雄的刀下鬼，草包會長也只能貽笑大方。
玖
除了會長，還有一種頭銜也很正式，那就是——教授。其實，我對教授是非常尊敬的，在我看來，大多數教授都是那個領域的佼佼者，都是「腹有詩書氣自華」的人物。當然，也有個別教授的水平的確不敢讓人恭維。
最近一兩年，詩詞對聯圈最火的人之一就是某位教授，大家都在期待著他的表演——
這位教授寫的詩是這樣的：
大江東去流日月，
古韻新妍競芳菲。
雄雞高歌天地廣，
一代風流唱春暉。
這位教授寫的聯是這樣的：
周秦漢唐，泱泱中華情常憶；
曲賦詩文，歷歷經典語更新。
明眼人一看便知，這很難稱之為詩，也很難稱之為聯。詩和聯自有其內在格律要求，雖然是很簡單的「敲門磚」，但也是詩和聯重要的組成元素之一。
並非不可以打破格律，但是從這位教授歷次的「創作」來看，他並不具備打破格律的能力，而是根本不知格律為何物。
不懂格律也不是什麼了不起的事情，但是作為一名研究古典文學的教授，作為一名傳播靠詩詞出名的文化學者，連最簡單、最基礎的「敲門磚」都不懂，恐怕有些說不過去了。
這裡要替這位教授說句話，我覺得作為電視節目的點評嘉賓而言，他做的還是挺不錯的，思路清晰、口若懸河，而這些節目也並不需要一個多麼內行的嘉賓。
裘千丈如果只表演那些絕學，不是非要找郭靖比劃比劃實戰，人們也不會揭穿他「魔術雜技」的把戲。
太岳四俠如果只是報出名號，不是非要亮出傢伙去劫鏢，不但不會被鏢師揍個鼻青臉腫，恐怕還會收到幾句「久仰久仰」的阿諛奉承。
人貴有自知之明，但當一個人的內在學養與外在頭銜並不相稱的時候，早晚會露出馬腳。
拾
其實，格律只是小問題，這位教授作品最大的問題是口號一般枯燥乏味的文字，毫無審美感受可言，我們一般稱之為——老乾體。
這位教授的詩詞對聯一出，很多人都盯著格律挑毛病，這實在是捨本逐末。如果把格律比作武俠小說里的招式，《飛狐外傳》里紅花會三當家說王劍英「只知墨守成法，臨敵時不能隨機應變，另創新意」，《笑傲江湖》里風清揚也罵學獨孤九劍之前的令狐沖「拘泥不化，不知變通」「斧鑿痕迹太重」。格律與招式一樣，「運用之妙，存乎一心」，蕭峰一套「太祖長拳」也能打得虎虎生風，毫無招式的覺遠大和尚用兩個鐵通擋住何足道的快劍，就連只跟阿紫學了幾招三腳貓招式的游坦之都靠一本《易筋經》威震武林。
然而遺憾的是，大部分「招數」不行的人，「內力」也好不到哪裡去。
所以，噴這位教授的形形色色眾人之中，最不能理解的就是有些「老乾體」，他們本身就是垃圾製造者，卻義正辭嚴地跳出來指責另一類垃圾製造者不守規矩，這就好像——大水沖了龍王廟，一家人噴了一家人。
金庸在《神鵰俠侶》最後一章描寫了一段不同尋常的「華山論劍」：
只見人群中躍出六人，分作三對，各展兵刃，動起手來。數招一過，黃藥師、周伯通等無不啞然失笑，連一燈大師如此莊嚴慈祥的人物，也忍不住莞爾。又過片刻，黃藥師、周伯通、楊過、黃蓉等或忍俊不禁，或捧腹大笑。原來動手的這六人武功平庸之極，連與武氏兄弟、郭家姊妹相比，也是遠遠不及，瞧來不過是江湖上的一批妄人，不知從那裡聽到「華山論劍」四字，居然也來附庸風雅。
這場搞笑版「華山論劍」的結局是：
楊過哈哈一笑，縱聲長嘯，四下里山谷鳴響，霎時之間，便似長風動地，雲氣聚合。那一干人初時慘然變色，跟著身戰手震，嗆啷啷之聲不絕，一柄柄兵刃都拋在地下。楊過喝道：「都給我請罷！」那數十人呆了半晌，突然一聲發喊，紛紛拚命的奔下山去，跌跌撞撞，連兵刃也不敢執拾，頃刻間走得乾乾淨淨，不見蹤影。瑛姑、郭芙等都笑彎了腰，說不出話來。黃藥師嘆道：「欺世盜名的妄人，所在多有，但想不到在這華山之巔，居然也見此輩。」
所以，對這種「老乾體」死掐著格律噴另一位「老乾體」的現象，我們稱其為——
菜雞互啄。
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