貓眼看世界——我讀《我是貓》
大魚共讀 書評分享
本期編輯 小魚
《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的一部長篇小說。夏目漱石，日本作家、評論家，他對東方文化有著很高的造詣，是日本首屈一指的文學巨匠。他具有鮮明的個性，豐富多彩的藝術才能，在日本近代文學史上佔有重要地位。
本文的主人公是貓，以貓的眼睛看世界，很有新意，讀起來津津有味。本文開篇這樣寫到：「咱家是貓。名字嘛……還沒有。哪裡出生？壓根兒就搞不清！只恍惚記得好像在一個陰濕的地方咪咪叫。在那兒，咱家第一次看見了人，這大約便是咱家平生第一次和所謂的人打個照面了。當時覺得這傢伙可真是個怪物……」
在貓眼裡，人類都是愚蠢至極，面對它眼裡的愚蠢人類誇耀：「我是貓，不是人。」儘管它自詡為上知天文、下諳地理的神貓，本應大名鼎鼎，卻還沒有個名字，這矛盾的諷嘲、幽默的聲色，擴散為全書的風格。
在夏目漱石的筆下，生活在教師苦沙彌家中的這隻普通的貓，卻有著人一樣的思維。它以第一人稱的視覺，寫出了它的所見所聞以及對它的主人和主人朋友的觀察，惟妙惟肖。從貓的眼中，反映出了像牡蠣一樣把自己藏在殼裡的主人苦沙彌，常來主人家做客的玩世不恭的迷亭，講究情趣的寒月的虛榮、自負以及種種複雜的心情。我們認為自己擁有最聰明的腦袋，可殊不知，在貓看來，人也不過如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質，有時甚至連它們都不如，真是無話可說。貓君十分聰明，吃個年糕的功夫，竟然悟出了四條真理：
第一條真理:「難得的機會，會驅使所有的動物甘冒風險去做它們本來不想做的事。」
第二條真理：「一切動物會直覺地預感到對事物的適應與不適應。」
第三條真理：「一旦面臨危難，則能為平素所不能為之事，此謂之天佑。」
第四個真理：「舉凡安樂，皆須通過痛苦而得之。
不僅如此，這位無名的貓君對人類的談吐、衣著以及髮型等都非常鄙視，尤其是對於人類穿衣有獨特的看法：「衣著也是如此。對於生來就有許多缺陷的人類來說，要求他們像貓那樣一年四季不換裝，也許有點過分。但是他們又何必非把那些亂糟糟的玩意兒套在身上度日不可呢?至於他們靠羊的搭救，受蠶的照佛，甚至承蒙棉田之恩等等，幾乎可以斷言：這種奢侈，正是無能的結果。"貓君還這樣調侃人類的腿：「明明有四條腿卻只用兩條，就是一種不折不扣的浪費嘛。用四條腿走路，無疑能夠走的更快，可他們卻只用兩條腿走路，剩下的像是別人送的鱈魚乾似的空自閑晃著，你說傻不傻?由此看來，人類比貓類空閑的太多了。而更為滑稽可笑的是，這些閑人只要一碰頭就『忙死了!忙死了!』地亂嚷嚷。」在貓眼裡，人類就是怪物，所做的事情都是奇觀。
在文中，貓君對主人的麻臉的描述很生動: 「每當咱家看見主人時，總這麼想：主人究竟造了什麼孽遭到報應，才長了這麼一副怪臉，厚顏無恥地呼吸著這二十世紀的空氣？咱家不知古代的麻臉是否顯得氣魄，但是，在一切麻臉都被勒令退到雙臂的今日，麻點卻依然盤踞在鼻頭、面部而頑固不化，這不僅不足以自豪，反而有損於麻點的體面。假如可能，還是趁早除掉它為好。就連麻點本身都有些怯生生的呢。也許麻點偏要在這「麻黨」威風掃地時，誓挽落日於中天，否則絕不罷休。有此氣概，它才那麼蠻橫地佔據了主人整個的臉。照此說來，對於麻點萬萬不可掉以輕心。可以說那是抵抗滾滾俗流而千古長存的坑洞集合體，是值得吾人特別尊敬的坑坑窪窪。只是有點臟，這是美中不足。」
以主人苦沙彌為首的一群窮酸潦倒的知識分子面臨新思潮，既順應，又嘲笑；既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，玩世不恭的消磨難挨的時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑，不僅這樣，他們還受到了貓君的嘲笑。貓君很富於哲理，精於辭辯，對人類的弱點諷喻得十分透骨。
對這位貓君理當刮目相看，它學識淵博，通曉古今，它引證了荷馬、畢達哥拉斯、笛卡兒、克萊爾、尼采、貝多芬、巴爾扎克、莎士比亞、孔子、老子、宋玉、韓愈、鮑照、晏殊、陶淵明，以及《詩經》、《論語》、《淮南子》、《左傳》、《史記》等等耐人尋味的中外名人名言。不得不佩服，它不只是一隻普通的貓。貓君如此神通廣大，公正敏銳，可稱之為奇貓。以他的眼睛看世界，就會顯得格外刁鑽刻薄！可它有時卻顯得自作聰明，也因此吃了不少苦頭。對於這隻貓，我們可以說它沒有資格對人品頭論足，但是它所看見的卻是人類真實的一面。我們每個人或是這隻貓的心中，都裝著一個世界，雖然各不相同，卻在用自己的心情體會別人的喜怒哀樂。
文章最後貓君因為饞嘴喝啤酒而誤入水缸。起初它還在掙扎，不停的抓撓著缸壁，在經過了幾番沉下去浮上來後它漸漸地就放棄了，它覺得越來越舒服，遠離了世界的喧囂，進入了不可思議的平安境地。貓君就這樣死了。臨死前竟然感謝天地，它應該是很厭惡在它看來十分醜陋的世界吧。它認為只有死後才能得到太平。
掃碼我就親你一口
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