南懷瑾老師：學音樂藝術的秘訣
學音樂藝術的秘訣
本文摘錄自 《列子臆說》
【瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍，鄭師文聞之，棄家從師襄游。柱指鉤弦，三年不成章，師襄曰：「子可以歸矣。」師文舍其琴，嘆曰：「文非弦之不能鉤，非章之不能成，文所存者不在弦，所志者不在聲。內不得於心，外不應於器，故不敢發手而動弦。且小假之，以觀其後。」無幾何，復見師襄。師襄曰：「子之琴何如？」師文曰：「得之矣。請嘗試之。」於是當春而叩商弦，以召南呂，涼風忽至。草木成實。及秋而叩角弦，以激夾鍾，溫風徐回，草木發榮。當夏而叩羽弦，以召黃鐘，霜雪交下，川池暴冱。及冬而叩徵弦，以激蕤賓，陽光熾烈，堅冰立散。將終，命宮而總四弦，則景風翔，慶雲浮，甘露降，澧泉涌。師襄乃撫心高蹈曰：「微矣！子之彈也！雖師曠之清角，鄒衍之吹律，亡以加之。彼將挾琴執管而從子之後耳。」】
「瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍」，瓠巴是古代名音樂家，是個琴師。鼓琴這個鼓字，不是打鼓，是用東西敲琴弦振動發聲的意思。他鼓琴的時候，飛鳥和水裡的魚都受音樂的感應跳起舞來。上古中國的文化非常注重音樂藝術的修養，所以師襄、師曠、師文的這個「師」字，就是音樂師。上古政治的體制，特別看重社會音樂的教化，所以把這一類人稱為師，就是領導社會的大教師之流。「鄭師文聞之，離家從師襄游」，鄭國有個名叫師文的人聽到了，就跟師襄這個音樂師學。「柱指鉤弦，三年不成章」，他這個指頭特別練習過，用技巧來鉤動琴弦，很努力地，很用心地那麼練習，學了三年，音樂彈出來仍然不成章法。
「師襄曰：子可以歸矣」，這個老師看他不行了，三年都畢不了業，就叫師文回家去吧。「師文舍其琴，嘆曰：文非弦之不能鉤，非章之不能成」，師文把這個琴推到一邊，很痛苦地感嘆，說我不是彈不好，也不是對於音樂的曲調不能成章。「文所存者不在弦」，我一邊在學音樂，精神跟琴弦兩個不統一，腦子裡想別的事。「所志者不在聲」，好像又想學音樂，或者又想拿學位，心中似乎不在音樂。因此我學這個音樂三年，「內不得於心」，這個內在思想一直進不去，「外不應於器」，因此練了半天，頭腦思想用到別的地方，指頭在那裡玩。「故不敢發手而動弦」，所以每次要我演奏的時候，膽子小，自己也沒有信心，手都不敢動，手在發抖。
我們有一位同學學了古箏，十幾年前到美國留學，寫封信給我說人家要他上台表演，不得已啊，他就上去彈，一彈手都發抖，不曉得彈些什麼。不過他說外國人反正聽不懂以為發抖還是指法，很難學，很有道理的。
於是師文告訴這位老師，「且小假之，以觀其後」，希望你原諒，再給我一些時日間，我再練習，看我將來如何。「無幾何，復見師襄。師襄曰：子之琴如何」，沒多久，他來看老師，老師問他彈得怎麼樣。「師文曰：得之矣，請嘗試之」，我完全成功了，彈給你聽。
下面這一段是樂理，這裡有我們國內的古琴專家孫教授在座，他已經做過專題演講，我不需要多說，因為再說這個要畫圖，講到《易經》上去了，所以我只大概說一下。
據我小的時候聽到的，印度的音樂比我們還高明，唱歌或者是樂器，可以表達出來氣候，現在講的就是這個。中國古代音樂是講宮、商、角、徵、羽五音，其實等於現在的代號Do、Re、Mi、Sol、La。「於是當春而叩商弦」，春天時他彈商音的弦，「以召南呂」，南呂是代表十二個月的歷律之一，是音樂同氣象關係的專有名詞。這一段我先聲明，就馬虎說過去，簡單念下去，不然要另發講義。他說這個時候是春天，當他彈秋天那個氣象的音樂時，「涼風忽至」，秋天的涼風就吹來了，這個感覺好像開了冷氣一樣。「草木成實」，剛剛開花的果樹啊，被他音樂一彈，就結了果子。如果有這樣的老師，我們這個農場果園請他彈一曲，每天都有水果收了。
「及秋而叩角弦，以激夾鍾，溫風徐回，草木發榮」，夾鍾也是律呂的名稱。到了秋天，他彈春天的調子，那些枯萎的草木則重新發芽。
「當夏而扣羽弦，以召黃鐘，霜雪交下，川池暴冱」，夏天他彈冬天的音樂，就下雪了，不需要開冷氣。
「及冬而扣徵弦，以激蕤賓，陽光熾烈，堅冰立散」，冬天彈夏季音律時，夏天氣候就來了，冰塊也散開了。
「將終，命宮，而總四弦」，最後彈宮音的曲子，角、徵、宮、商、羽一齊來，「則景風翔，慶雲浮」，那就不得了，氣候又好起來了，天上的風雲都變了，受他曲子感召空中的雲都變成彩色的，「甘露降，澧泉涌」，天上降下一些甘露水，地下湧出來的水都像美酒一樣，不要去買啤酒了。這都是被他音樂所感召的，整個的宇宙氣象，一曲就可以把它變了。
「師襄乃撫心高蹈曰：微矣！子之彈也」，他的老師師襄一聽，手拍著胸口跳起來說，好極了，你彈到這個程度，那是第一等了。「雖師曠之清角，鄒衍之吹律，亡以加之」，這個老師說，你今天的音樂造詣，就是師曠的彈琴、鄒衍的吹簫，都沒有辦法超過你。師曠是古代一個有名的大音樂師，晉國人，他為了學音樂，把自己眼睛刺瞎。因為眼睛瞎了，不看外面，專門訓練這個耳朵，連孔子都跟他學過琴的。齊國的鄒衍，是吹簫最有名的音樂師。「彼將挾琴執管而從子之後耳」，他們兩個要是看到你，一定收起琴簫，向你拜門了。
這一段不是光講故事，而是說明一個人生哲學。一個人學一樣東西要專一，不專一學任何東西都學不好。現在是講到專一的問題，精神意志完全要統一才能了解，才能成就，不然沒有用。
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