日本明治維新後，政府頒布一法令，催生日本最幸福職業！

中國的寺院大殿名都有一個霸氣的名稱「大雄寶殿」。大雄寶殿按字面解釋：包羅萬象、掃滅群魔、去除心中魔障的神奇大殿。

在大雄寶殿裡面，遇有高僧圓寂，或者重大民間法事，全院的僧人都會齊聚一堂，一起念經，超度死者。以希望死者靈魂能夠升天，往生西方極樂世界。

而念經的和尚們，口中所念的經詞，我想大家也不知道他們嘰里咕嚕念叨的是啥。但是作為佛家弟子，經詞無非就是包含佛家弟子五戒：禁喝酒、禁吃肉、禁殺生、禁妄語、禁淫邪。

所以幾千年來，作為生在寺院，死在寺院的佛門弟子，俗稱「和尚」，生活都是很禁慾的。他們常年素食，酒肉不沾，不淫邪，做到真正所謂的「了卻紅塵，六根清凈」。

其實中國早期的大乘佛教裡面雖然規定僧人得吃素，但是並未規定僧人一定不可以吃肉，只是有做一些特殊的限定：比如不能因為吃肉而親手宰殺動物；親耳聽見動物被宰殺的肉不能吃；親眼看見動物被宰殺的肉不能吃。一旦遇到殺生行為，就不斷默念：南無阿彌陀佛。

除了以上三種情況以外，根據僧人自己意願，想吃就吃，不想吃就最好。

一直到南北朝時期，信奉佛教的梁武帝覺得僧人法度不明，於是就下旨：全國僧人只能素食，一律不能吃肉。當然還俗的僧人除外。

一直到現在，中國的和尚們始終遵從著「五戒」，每天過著清心寡欲的生活。當然假和尚除外，不排除一些社會人渣、無業混混踢著光頭，頭上鑽幾個洞，掛著一串佛珠就開始到處騙吃騙喝、騙錢財。

做中國的和尚是比較辛苦的，因為常年禁慾。都說人有七情六慾，和尚也是人，這麼常年把自己憋著，也會憋出毛病來。當然也有人說，要是常年素食，酒肉不沾，更符合現代人養生標準 ，可以做到延年益壽。

除了中國，佛教在其他國家也非常盛行。印度咱就不提了，中國的佛教就從印度傳入的，堪稱佛教師祖。我們要提的是日本這個國度。

經常聽到有人說，日本的和尚都是假和尚、花和尚，沒個正經的。不用打坐、不用念經，還可以喝酒、吃肉，甚至可以娶妻、生子。簡直爽得不要不要的。

而且日本的和尚，社會地位可是比較高的，居然不用當納稅人，還很受國人尊敬。所以在日本當和尚，成了日本最好、最安定、最賺錢的職業之一。

日本的和尚既有錢，又時髦，大街小巷到處可見穿著袈裟的年輕和尚，開著拉風的跑車，車裡說不定還載著位大美女呢！所以日本女生最理想的擇偶對象，和尚可是首選！

毫無疑問，這與日本的歷史政策有關。明治維新之前，日本規定民眾死後葬禮一定要在寺院進行。在寺院的活動由幕府宗教官員管理。一直到今天，日本民眾家裡有人死去得上寺院，成為數百年不變的風俗習慣。

明治維新後，日本政府頒布了國家新的宗教政策與法律：尊神道、貶佛教的神佛分離令。在很長的歷史過程中，日本是神道與佛教合併在一起接受信徒的膜拜。而這個政策一出，等於要求和尚專業，從信奉釋迦牟尼，叛變為信奉太陽神。

明治維新政府還發布了《肉食妻帶的解禁》法令：作為僧侶，肉食與結婚完全自願，沒有必要做苦行僧。

在同一年，日本政府追加了一條通告，僧侶的名字要與一般國民的名字一樣，國家不把僧侶當作特殊群體對待。這樣就大大提高了僧侶的社會地位。

為了鞏固政府的《肉食妻帶的解禁》法令，政府還允許僧侶可以繼承，當破戒生子以後，孩子可以繼承父業成為日本職業僧侶。

雖然日本佛教界起初對這條法令抵觸，但在長時間的國家嚴格法令管理下，隨著時間的推移，娶妻生子、喝酒吃肉成為日本僧侶的一個風氣。

當然，日本依然有很多僧侶堅持自我修行，如：凈土宗的福田行誡，真言宗的釋雲照。雖然受到政府方面的迫害，可他們最後卻都成為日本佛教界公認的大師。

他們的修行高德也促使日本佛教在二戰後快速得到發展，日本各種寺廟多如牛毛，各有各的宗派，因此當和尚也就成了日本最熱門的職業之一。

再回首中國，這一對比，真是天地之別啊！ 大夥是不是有想去日本當和尚的衝動呢？

畢竟在中國人眼裡：工作穩定，錢多多，社會地位高、受尊重，閑暇時間還可以開著拉風的跑車泡泡妞。這人生簡直幸福得太不像話了！

點贊是美德！！！！！！！

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