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專欄:跟著陶庵游西湖

文丨楊思炯

讀陶庵《夢尋》,忍不住又來游西湖,跟著其「奈何乎不已,一往有深情」的腳步,宗子於夢裡尋西湖,我於西湖尋夢。(以下引文無特別標註者,均取自《西湖夢尋》。

西湖南路:柳洲亭

「柳洲亭,宋初為豐樂樓」,今已不存。「門以左,孫東瀛建問水亭。」今之問水亭系重修,鋼筋混凝土之屬。張岱所列諸別墅清初毀於兵,回溯應該在柳鶯至涌金門外一路,《夢尋》錄張傑《柳洲亭》詩云「涌金門外即瑤池」,故古柳洲亭或在今西湖天地一帶。那末吾小憩之地,與當年高宗「與民同樂」之樓不遠。

西湖南路:靈芝寺、錢王祠

古浙江會稽名勝於錢唐、餘杭,自五代十國之吳越定都,杭州漸盛于越州。「錢鏐,臨安石鑒鄉人」,「壯而微,販鹽自活」,至雄霸兩浙,坐斷東南十四州,比於五代亂世君主,雖不及後周世宗,然與南唐徐知誥可一論高下。「五胡紛擾中華地,歌舞西湖近百秋」,兩浙繁華,射海平波,海龍王之功也。「靈芝寺,錢武肅王之故苑也」,「明嘉靖三十九年,督撫胡宗憲建祠於靈芝寺址」,故靈芝寺與錢王祠,一地也。今日拜錢王祠。昔日西湖未起,「至北宋,西湖起而奪之,人皆奔走西湖」,漸至今日繁華。錢王無緣看見後世西湖繁華,湖光山色。但這些真可算是錢氏諸王當年治理的遺產了。大殿之左依光堂有婆留井,傳錢王生,「復有紅光滿室,皇考頗怪之,將棄於井。祖妣知非常人,固不許,因小字曰婆留,而井亦以名焉。」恰逢今日「科學先鋒,和平衛士」錢學森特展開展,方知錢先生便是錢王第三十三世孫。

西湖南路:凈慈寺

在南屏山上,游過數次,這次是最認真的一次。凈寺本「號慧日永明院,迎衢州道潛禪師居之」,「宋建隆初,禪師延壽以佛祖大義,經綸正宗……遂作宗鏡堂。」延壽禪師曾駐衢州天寧禪寺,凈寺與衢州倒是頗有緣。「寺西隅甘泉出……名曰圓照井」毀於宋金戰亂,今於寺西有井,曰「運木井」,在濟公殿前,或與古圓照井有淵源。濟顛嘔金建寺,人云「是即永明後身也」。凈寺屢毀屢建,更有傳言曰「永樂間,建文帝隱遁於此」。今登南屏山,於釋迦殿前眺望雷鋒,西子若隱若現。楊萬里送林子方於此,恰逢六月,荷花蓮葉不與四時同。

西湖外景:城隍廟

「吳山城隍廟,宋以前在皇山」,南宋皇山即鳳凰山。明永樂時,浙江按察使周新得罪錦衣衛指揮使紀綱,遭誣陷,被成祖怒殺。平反後,被成祖封為杭州城隍。宋遷城隍廟於吳山,毀於宋元戰火,今廟系明代重建,後世修繕。殿前的祈福鍾是老物,鳴聲古雅。

旁有新建城隍閣,「北眺西泠,湖中勝概盡作盆池小景。南北兩峰如研山在案,明聖二湖如水盂在幾」,當與張岱所言火德祠位置風景相類。閣頂望山、望湖、望城,炎日未落,然八面來風,神清氣爽,不負「吳山天風」之名。

楊思炯,衢州人,衢州二中2016屆文科畢業生,現就讀於鄭州大學,系浙江省作家協會會員。文史隨筆發表於人民日報《大地》、解放日報《朝花》、光明日報《文萃》和羊城晚報《花城》等數十家知名副刊。出版《南軒集之一/詩意》(光明日報出版社2016.1)。

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