做一個合格的父母
愛與教導
父母對兒女的具體責任
神把世上最神聖、最重大的責任之一託付給了做父母的人：在主里教養他們的子女。
……為父的，必使兒女知道你[神]的誠實。
(賽38：19)
你們做父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒，養育他們。（弗6：4）
兒女是神賜的禮物（創33：5；詩127：3）。但是，我們只是暫時擁有他們。若我們能從心裡把孩子完全徹底地獻給神（撒上1：28），就是明智的；因為孩子本來就屬於他。他只是暫時把他們寄存在我們這兒，讓我們把他們作為一份神聖的產業來照管，很快他就要讓我們把他們交還給他。
父母作為神所指定的牧者，必須要愛他們的子女，教導他們，並且管教他們。
LOVE
LOVE
愛
當小孩子得不到父母足夠的關注時，有時就會故意不聽話，以引起父母的注意。然而，孩子們需要從父母那裡得到的不僅是做錯事時的責備，還有父母與他們水乳交融的陪伴。我們的兒女需要我們的時間與關注——只要陪著他們，一塊兒玩耍，一塊兒做事就好。
我們不必凡事都優先考慮孩子，但他們的需求也不應該總是排在最後。再說，讓孩子開心通常也不需要那麼費力。
如果孩子在家得不到關愛和交流，那麼他們就會到別處去尋求，從而就失去了家庭能為他們提供的道德和屬靈的保護。
懲罰需要落實到身體上，愛也是如此。我們的孩子從呱呱落地之時起，就需要不斷的撫摸、懷抱、親吻、擁抱、懷摟和誇讚、肯定的話語。
愛也需要時間。蘇姍娜·衛斯理（Susanna Wesley）生有十九個兒女，她會確保讓每個孩子每周得到一個小時和她單獨相處的時間。在我們這種崇尚自我的文化中，我們常會用金錢來取代時間。我們以為，只要給孩子最新款的玩具或遊戲，他們就會開心；然而，他們真正需要的是我們。
大多數家長從未想過不給孩子提供食品、衣物、醫療或教育等生活必需品，而且，事實上許多父母在物質方面都過於大方，把子女嬌慣壞了。然而，孩子們真正需要的是父母的時間、注意和關愛。
人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好。不看顧自己家裡的人，更是如此。（提前5：8）
另外，為人父母的責任是沒有作息表的。它是一份滲透你生活方方面面的責任，也是一項持續不斷的使命。不管你醒著、走路、工作、玩耍、說話還是休息，你都必須留心幫助你的孩子，使他們按著屬神的方式來成長（申6：6-7）。
教導
教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。（箴22：6）
首先，父母要通過言語來教導子女。
父母在就實踐生活或屬靈的事教導孩子時，必須首先明白孩子內心的狀況。孩子的行為只是內心世界的反映。教養子女的目標是塑造子女的心靈，而不僅僅是為了讓孩子的外在行為符合某種特定的規範。
父母與孩子交流的內容包括：
其次，父母要通過制定紀律／規矩來教導子女。
制定紀律要避免兩個極端：一方面是缺乏嚴格的規矩，另一方面是太過詳細的約束。
紀律／規矩的目地是為了塑造孩子的心靈。隨著孩子的成長，他所需要的規則的多少也有所不同。在下圖中，縱軸上有「關係」和「紀律」兩個相對的概念；「關係」代表孩子出於對父母的信任與愛戴而願意順服父母權柄的甘心態度，另一端則是「強力」加給孩子的「紀律／規矩」。在一個健康的基督徒家庭里，隨著孩子年齡的增長，孩子與父母的關係會越來越超過紀律，起到主導的作用。
第三，父母要通過做榜樣來教導他們。
如果父母自己言行不一，卻仍想通過言語的指教來給孩子塑造持久的品格，那麼最後導致慘敗，實在不足為奇。小孩通過看來模仿要比通過聽來學習容易得多。一項研究表明，在訓練孩子的過程中，父母自身的榜樣要比任何其它因素更有力。這個結論也一語道破了權柄的實質。任何掌權的人都必須以身作則地活出他為自己治理的群體所制定的原則——無論這個群體是他的國家、教會還是家庭（參林前11：1）。父母希望在孩子心目中樹立權柄，讓他們聽話，就必須以身示教。
父母若教導孩子要誠實、聖潔、謙虛，自身就必須做出表率。此外，父母也要通過自身的榜樣來教導孩子認識男性與女性的不同角色。孩子需要清楚的角色榜樣；父母雙方都有責任不要將丈夫與妻子的職責混為一談。然而，在我們的文化中，男人放棄在家中做頭的責任，而女人搶奪一家的主權，這二者的錯誤性是同等的。
布魯諾·貝托罕博士（Dr. Bruno Bettelheim）是著名的心理學家兼作家，也是受創兒童治療中心（Orthogenic Center）的負責人。他告誡說，太多的男性正在家裡充當「助理媽媽」的角色：
在無數的家庭里，爸爸只是「媽媽的小幫手」。她總是催促丈夫說：「你怎麼不給寶寶換尿布？」「我去逛商店，你喂孩子行嗎？」「去給寶寶穿衣服，我忙著呢。」很多婚姻專家卻很寬容這種做法。他們力勸當今的父親們要做兼職保姆，好讓他們能像母親們一樣，得到「情感的強化」。
然而，這實在是個無知的建議。男性的生理和心理都不適於這種角色。但這並不是說爸爸偶爾給孩子喂餵奶有什麼不對，當需要的時候或是他喜歡這樣做，這都是無可厚非的。問題在於，有人錯誤地以為做這些事能使一個爸爸更稱職。如果一個男人想通過盡母親之責來成為一個「更好」的父親，那麼他不但會成為一個更不成功的父親，也是一個更不成功的男人。父親與孩子的關係不能主要建立在照料孩子這個基礎上；否則，他就成了一個替補母親——而不是父親！
同理，在這種「太太說了算」的關係中，如果疲憊不堪的丈夫還得被迫下廚當幫手……這並不能讓他成為一個更充實的父親。實際上，如果妻子將自己不喜歡的家務事推給丈夫，這隻能降低她在孩子心中的分量。
許多好心的父親將工資如數交給妻子掌管，然後再從妻子那兒領一點零用錢——和孩子要零錢差不多。這種「媽媽最行」的做法倒是能顯示出丈夫多麼敬重自己的妻子；不過，這無疑會讓孩子們覺得，老爸不過是家裡的另一個笨小子。
這種父母角色的混淆不清會給子女帶來不小的危害。因為現在許多父親都洗碗刷盤，給寶寶洗澡，又做一些傳統上由女性做的事情，所以他們的兒子們常常不知道做男人意味著什麼。如果媽媽和爸爸做同樣的家務，子女對父親或母親的形象就很難有清晰的概念。難怪那麼多男孩和女孩在他們日後的生活中都分不清自己的角色。
因此，基督徒父母應當通過自己的榜樣來引導子女，並塑造他們的品格。
TAG:健康領袖 |