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唐人街探案2 無處不在的陰陽和五行

《唐人街探案2》的票房還在一路飆升,看得懂的,看出了道;看不懂的,真的就只看到了偵探。

《唐探2》的道行很深,這個道行,分割開來,就是一陰一陽,就是金木水火土。

我們先從一陰一陽的角度來看。

在劇情即將大白的時候,男主秦風和連環殺人案的主角站在神壇上開始背書比賽。

詹姆斯醫生很自負地宣布說:我就是神。

唐仁把他懟回去:你就是神經病。

唐仁這句話不是隨便罵的。

宣布自己是神的人,多半像是神經病(嚴格意義上來說應為「精神病」)。神經病是一種分裂,其實暗示著道的割裂。

《老子》裡面有一句話,名曰:「大制不割」,大道是渾然一統的,一旦割裂開來,就會陷入各種障礙和糾結。

詹姆斯醫生就是陷入障礙和糾結。

詹姆斯背《老子》:道生一,一生二,二生三,三生萬物。

秦風也用《老子》把他懟回去:萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。

這倆人,說的都是《老子》第四十二章,詹姆斯用分裂的觀點看待《老子》,卻被秦風用後面的話打了臉。

在詹姆斯的眼光里,世界是分裂的,他強調的是衍生,是分裂,道從原始的一分裂到陰陽二極,再又分裂到天地人,再又衍生萬物。

詹姆斯本來是天使,妙手回春,救命千萬條,結果卻妻死己病,於是他要變成獸,用別人的性命來換取自己的性命。

他生活在一個割裂的精神世界裡,從基督教信仰跳到科學,又從科學跳到邪術,不斷地分裂,最後陷入神的幻覺,而神的幻覺就是割裂的極點。

他處於付出的一端,之後則處於索求的一端。

以付出為陽,以求索為陰,那麼這就是割裂了陰陽。

其實這也吻合了西方古老的世界觀,世界自誕生之日起,就分為人、神、魔鬼,魔鬼在不斷地誘惑人犯罪墮落,神則在教導人從善回歸,人在神與魔的對立中被撕裂,因此基督教社會裡的人在評論犯罪行為時就會說:魔鬼誘惑了他。或者說:願天使降臨他的心中。如果以天使為陽,魔鬼為陰,這也是割裂陰陽。

割裂了陰陽,就是和「大制不割」的原則相衝突。

因此,秦風懟詹姆斯的這句話,又把詹姆斯的割裂彌補回來了。

萬物都包含了陰陽兩面,然後陰陽兩極在萬物的體內搖蕩波動,從而產生了新的調和之氣。付出與索求,幸福和苦難,光明和陰暗,在一個人的精神世界裡激蕩波動,最後不是割裂成對立的神和獸,而是升華到更高更協調的人生境界。

因此,同樣是經歷重重人生磨難,有的人變得戾氣重重,有的人變得更善良更勇敢,關鍵就是秦風所說的有沒有割裂或者調和陰陽。

詹姆斯就是出於不停的割裂當中。他看到了道的裂變,卻沒有體驗到「萬物負陰抱陽,沖氣以為和」。

其實,電影當中四個關鍵人物也是道的裂變形勢。

這四個人是秦風、唐仁、宋義、詹姆斯醫生。

道是中華文化的起點,然後裂變成各種學術,各種道門。

司馬遷的父親司馬談就認為:「其為術也,因陰陽之大順,采儒墨之善,撮名法之要。」

道的神秘莫測,演變成謀,例如道家人物張良,就很有謀。從謀再裂變下去,就變成術,例如兵術。再墮一層,就是神術,邪術。正所謂「道生一,一生二,二生三,三生萬物」。

道強調天道的尊嚴,於是演變成法家,法家以天道為帝王,強調馭人之術。

道當中包含了德和禮,其實裡面包含儒,因此孔子還向老子問過道。

道在唐仁和詹姆斯醫生那裡,演變成術,也就是道術。唐仁念念不忘的太上老君,手裡用來定位的一尺鐵,以及各種古古怪怪的靈符,都是道術,都是道術的器具。

道在唐仁那裡,裂變成慾望,富貴的慾望,如同取經路上的豬八戒。

詹姆斯的道術則是邪術,道教由道家演變而來,然後又斜出道術,道術裡面又衍生煉丹術,煉丹術里又分出邪術。

以人體器官練丹,當然是邪術。

看到這個細節,不要忘記了《西遊記》第七十八回,比丘國的國王沉溺女色,身體日漸衰頹,於是聽信妖怪邪言,要用「一千一百一十一個小孩的心肝,煎湯服藥。服後有千年不老之功。」

這個詹姆斯醫生,就是紐約版的比丘國國王。

道在詹姆斯那邊也演變成一種欲,那就是求生之欲。

唐仁的道術,不害人,只想著五百萬賞金;詹姆斯的道術則害人,以犧牲別人為代價。

而道在宋義那裡,演變成謀。

大家不知道注意過沒有,《老子》里的一些原則,在兵法里是有顯示的,例如「將欲翕之,必固張之,將欲弱之,必固強之,將欲廢之,必固與之,將欲奪之,必固予之。」這分明就是欲擒故縱的兵法。

換成西方的話就是:想要他滅亡,先讓他瘋狂。

自己低調,放縱別人,然後伺機奮力一擊,完美收官。

這在民間叫做「扮豬吃老虎」。

宋義就是這樣的。

秦風和唐仁,以及KIKO,其實一直是他手裡的棋子。從看到符咒書的那一刻起,他就明白了殺手的殺人路徑,然後一路誘導秦風和唐仁順著他的設計走,一步步認識到殺人的規律,就在這個過程中,他搭順風車殺死了仇人陸國富。

宋義從一開始就顯得極其傻叉,被唐仁暴打,被陸國富綁架,在偵探排行榜上幾乎排到第2000名,還被警方懷疑成兇手。

一路上,似乎最懵逼的就是他。

然而,最清醒的就是他,故事情節幾乎都是按照他來設計。

這,就是道家的權謀之術。

在我們的周圍,那些似乎顯得極其傻叉的人,甚至國際上經常被人笑話的傻叉,往往是深藏權謀之輩,最後讓人大跌眼鏡。至於例子,我就不列舉了。

而道的本質,在秦風身上體現得相對較統一。

也就是說,秦風比較接近道。

大家注意到那個神探排行榜,秦風始終處於第二位,還經常被第三名趕超,然而,他並不計較,這就是老子所提倡的道,「水善利萬物而不爭」,也是老子所提倡的自處之道,聖人自處之道,「後其身而身先」,自甘於排名在後,最後卻還是達到巔峰。

他深藏,卻不是為了暗算;他含混,卻不是為了裝傻。他有計謀,卻不是陰謀;他有追求,卻不是索求。

道家提倡的「萬物負陰以抱陽,沖氣以為和」,在他身上體現得最好。

有「和氣」的人,往往智慧是最高的,雖然秦風一路上也總是時時處於懵逼狀態,也有苦苦的思索和重重的困惑,也被人算計,然而有道之人,心是清澈的,眼睛是明澈的,最後,他明白了,也贏了。

雖然不是最大的贏家,但成了最終的贏家。

其他人是道的分裂,秦風是道的統一。

影片的最後,那些死去的角色,例如七叔,陸國富,都出來在銀幕上載歌載舞,無非營造一個「和」的境界,在這部影片里,沒有人應該去死,沒有人應該被謀算,一切都只是道的分裂,最後還是歸一。

講完陰陽,我們看五行。

電影以中國傳統的五行布局,連環殺手以水、火、木、金、土為順序,無論是時辰還是地點,以及器官,都嚴格以五行為標準,依次殺人取器官,然後煉丹延壽。

然而,劇情追求的不只是表面上的五行,更是角色上體現的五行,五行的相生相剋。

《尚書 洪範》對五行的特點有這麼個解釋:水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡

先看詹姆斯,他屬於金。

金從革,因為金屬可以鍛造成各種形狀,因此衍生變革之意,具有很強的控制欲和支配力。

他在殺人煉丹的過程中,尤其是在宋義和秦風來到之前,基本上按照自己的意志有條不紊地行事。

而且金是傷人的,「從革作辛」,金變成武器使人受到傷害,使人感到苦辛。在秦風追趕詹姆斯的過程中,詹姆斯在車站亮出那把手術刀,其實暗示了一個關鍵詞:金。

然而,金遇到了火。

火炎上,唐仁就是一團熊熊燃燒的火,燃燒向上,不停地折騰,無休止地惹事,有時候熏得人受不了,所以《尚書 洪範》說:炎上作苦。火燃燒向上,產生焦熱的味道。然而就是這種熱性子,催著偵探者一步步接近真相。

詹姆斯一句高大上的「我就是神」。馬上就被唐仁一句「神經病」給克下去了。劇中最讓詹姆斯沒面子的,最後促使詹姆斯自殺的,就是唐仁,因為唐仁數落他連八卦爐都不會擺,把他最得意的一部分也給否了。

宋義在五行中也屬於金的角色。

或者說,是一直沒有露臉的Q,也就是唐仁口口聲聲說的皮蛋,屬於金的角色。

宋義或者皮蛋,一直在支配故事的發展。

然而,在這個支配的過程中,卻成全了秦風。

那麼,在與宋義的關係當中,秦風屬於水。

這就是金生水的過程。在五行當中,金是促生水的。

陸國富在故事裡屬於木。

《尚書》曰:木曰曲直。木可以曲也可以直,陸國富在七叔面前做人,在背後作鬼,可謂可曲可直。七叔就當面指出:這些年你乾的壞事,我都知道。

陸國富背著七叔如此囂張,連聰明如秦風都無可奈何,被其四處追殺,然而他卻被宋義幹掉了。這就是金克木。

七叔則屬於土,他是整個故事的土壤,土能生髮萬物,「土爰稼穡」,提供的五百萬美金的賞金,掀起了全世界偵探的大競賽,卻不知道背後處處受陸國富掣肘。

這就是木克土。

然而,五行之間的相生相剋又不是呆板不變的,因為五行這個布局,也在陰陽的覆蓋之下。

秦風為水,唐仁為火,似乎他們之間是相剋的,在一起總是爭爭吵吵,互相拆台。然而,火有丙丁,丙為太陽火,丁為星火,水有壬癸,壬水為大江大河之水,癸為雨露之水,壬水遇上丁火,不僅不相剋,反而相輔相成。

在秦風和唐仁之間,陰陽兩氣「沖氣以為和」。

《唐人街探案2》比過去連環殺人案的高明之處不在於劇情,而在於格局,它用道家的混一觀點沖淡了物我對立的不可調和性,神也好,獸也好,人也好,並非對立,而是在陰陽互相鼓盪,五行相生相剋的局面當中,形成一個新的高度。

因此,莊子說得好,天下無非道也,道在屎尿,也在連環殺人案的偵破過程當中。

按照這個觀點,道豈止是在東方,也在西方,無處不在,我對我們的文化還是挺有信心的。


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