本溪罕見墓葬主人為「三燕」貴族，「龍罐」見證慕容氏統一遼東

上世紀60年代，本溪市小市鎮發現一處獨特的墓葬，出土一個「龍罐」，因為罕見，一度在考古界引發爭論。

近年來，隨著我省遼西地區考古工作取得進展，人們對東晉時期我國北方「三燕」歷史文化有了進一步的了解，通過文物比對，專家確定小市墓葬代表的是「三燕」文化，而「三燕」墓葬在本溪地區的出現，則向人們講述了當年慕容氏一統遼東的故事。

本溪發現罕見墓葬，給考古人員出了難題

去年11月24日，本溪市博物館貼出閉館改造公告，宣布將用8個月左右時間對展館進行一次深入改造。

本溪市博物館特聘專家、研究員梁志龍解釋改造原因，說：「一方面，隨著城市的經濟發展和文明進步，市民對文化的需求越來越豐富。另一方面，本溪市近年來有諸多考古新發現，陸續出土各類文物，大多沉睡在博物館的庫房內，為展出條件所限，無法一一展現在市民面前。」

據介紹，本溪市博物館落成於2009年。此次展館改造，在展品布展上，無論是從文字內容還是陳列形式上都將進行更新。展品數量上，將從原來的580件展品增加到700件，其中部分為近幾年本溪市新出土的考古文物。

另外，他們還將利用現代科技手段，比如聲、光、電等技術手段更加生動形象地展現文物所在時代的歷史風貌。

改造的亮點是本溪市博物館館藏的重點文物會有更突出的展示，「龍」字陶罐便是其中之一。

此前記者在本溪市博物館採訪，多次與之失之交臂，後來在專家的指點下，才在魏晉時期的展區中找到它，當時櫥窗光線昏暗，想看清陶罐肩部的「龍」字，需要仔細辨認才能看得見。

「龍」字陶罐出土於上世紀60年代。記者了解到，1960年4月，當時的遼寧省冶金局勘探公司在當地進行施工，在取土過程中發現了一處古代墓葬，地點位於本溪市東約50公里的小市鎮內。

得到本溪市發現古墓的消息，當時的遼寧省文化廳立即派人前往調查。考古人員到達現場時，墓頂已被揭開，遺物已經被全部取出，考古人員現場採集了墓室結構資料，將出土文物收歸本溪市文化局保管。

此後，在公開發表的《遼寧本溪晉墓》考古發掘報告中，作者開篇便指出，這一古墓「時代相當於兩晉十六國時期，是遼寧比較少見的墓例，具有比較重要的研究價值」。

那麼，本溪市小市晉墓的獨特之處表現在哪兒？

「主要表現在墓葬中有當時遼東多個民族文化的影子。」梁志龍回答說，墓室用大小不等的石塊砌築，墓口距地表2米，壁高1.5米，平面呈丁字形，由前廊、主室和左右耳室三部分組成。壁面普遍抹有石灰，厚達3至6厘米。從墓室位置、結構來看，與遼陽地區的魏晉壁畫墓相同。

然而，這一墓葬主室內西側有石板鋪成的屍床，石板下面鋪有一層厚達30厘米的河卵石。此外，墓的外面也用河卵石包封，這一現象又帶有當時割據遼東的東部山區部族的特徵。

由於當時我省可供對比的考古資料有限，因此，考古報告作者對這一墓葬年代和墓主身份給出了相對寬泛的推斷，認為「它既有可能是晉墓」，也有可能是當時遼東東部山區割據勢力的部族首領的墓葬。

當然，文中給出的晉墓年代也比較寬泛，還與後面的選項有所交叉，因此有一個時期，對這一墓葬的研究在考古領域中引起了不小的爭論。

征戰遼東，出奇兵大獲全勝

「三燕」是西晉滅亡後，在我國北方五胡紛爭、十六國林立時期，由慕容鮮卑建立的重要政權，其政權以遼西為中心統治我國北方長達80餘年。在那一時期的歷史舞台上，曾經扮演過一個非常重要的角色，而「三燕」遺存出現在本溪市，則反映了當年慕容氏統一遼東，一度結束遼東割據亂局的往事。

在專家指導下，記者查閱了相關史料，關於「三燕」統一遼東的歷史，散見於《晉書》《資治通鑒》《十六國春秋》等史料當中。

東漢末年，利用中原政權忙於徵戰無暇顧及遼東的時機，長期居住在遼東東部山區的部落開始迅速發展起來，與中原政權和其他地方割據力量時戰時和，實力日益強大，到了西晉末年，已經自立為王割據一方。

在早些時候，以遼西為中心的慕容鮮卑迅速強大起來，東晉元帝大興四年，即公元321年，東晉派遣使者拜其首領慕容廆（wěi）「督幽、平、東夷諸軍事，車騎將軍，平州牧，封遼東郡公」。

慕容廆去世後，他的第三子慕容皝（huàng）繼位，《晉書》記載，慕容皝「龍顏版齒，身長七尺八寸。雄毅多權略，尚經學，善天文」。

慕容鮮卑在慕容皝的帶領下先後平定內部叛亂，並擊敗鮮卑的段部和宇文部，擊退後趙進攻，大破割據遼東東部山區部族勢力，建立前燕，威震北方。

關於慕容皝在東晉成帝咸康七年（341年）的那次東征，《晉書》記載：咸康七年，慕容皝親率勁卒4萬，走南邊的狹隘小路開始東征，同時派長史王寓等人帶領1.5萬人，從北路進攻。當時遼東的割據部族頭領認為慕容皝的軍隊應該走北邊平坦大路，就派他的弟弟帶領5萬精兵在北路布防，自己率領老弱兵士防守狹窄險要的南路，結果與慕容皝的大軍在木底這個地方相遇並激戰。慕容軍大破敵軍，並乘勝進佔了其都城，即現在的集安。

結合考古調查和文獻記載，梁志龍認真研究了當時割據遼東東部部族連通遼東腹地的南北道路，並繪製了地圖。

當年的南北兩條通道始自現在的新賓滿族自治縣永陵鎮二道河子古城，其北道溯蘇子河東行，過新賓縣城，沿富爾江下行，再沿新開河谷東南行，經財源、花甸子、台上等村鎮，終至集安，這條路沿線很多地方都發現有當年這一部族留下的遺址、遺迹。道路沿途經過蘇子河、富爾江、新開河、麻線河四條水系的河谷，道路相對平坦，可謂「平闊」。

南線則由新賓縣永陵鎮二道河子古城南下，過榆樹鎮，一路翻山越嶺，進入桓仁境內，再經過七個頂子關隘、老邊牆關隘，再向東北行，過榆林、太平、麻線等鄉鎮，到達集安。這條路沿線同樣分布很多當年遺迹，一路行來需要翻山越嶺。即使以現代人的眼光看，「險狹」之說也不算虛誇。

1700多年前，慕容鮮卑的東征，最終使得這一部族「遣使稱臣於皝，貢其方物」，結束了遼東的割據局面。

「龍」字陶罐和紋飾解開秘密

梁志龍說：「現在我們可以比較肯定地判斷，小市晉墓是『三燕』遺迹。」

做出這樣的判斷有較為確實的證據。首先，小市晉墓墓室位於地表以下，這不僅與當時割據遼東東部山區部族首領的葬俗完全不同，而且帶有非常明顯的中原文化的特徵。

此外就是出土文物了。墓葬遺址出土了金銀器、鐵器、陶器等近百件，其中出土陶器14件。

梁志龍說：「陶器的表面帶有明顯的垂幔狀紋飾，現在我們清楚，這是典型的『三燕』時期的遺物。」

當然，這些陶器當中最為引人注目的便是「龍」字陶罐，「龍」字刻在罐體的肩部，共有兩個，呈對稱分布，引發人們諸多猜想：其一，可能與其來自「三燕」都城有關，當時稱為龍城，即現在的朝陽市；其二，從隨葬物品的較高規格來看，墓主可能是「三燕」時期的重要貴族，也就是可能與慕容氏有關。

傳奇人物慕容翰

在查找史料時，記者注意到，或許是當年史家的格外垂青，或者是人物本身的重要影響，在《晉史》和《資治通鑒》中，關於「三燕」，除燕王之外，有一個名字被著墨頗多，他就是慕容翰。平定遼東征程中，特別是在慕容皝出奇制勝一舉平定遼東東部時，慕容翰曾建立特別突出的功業。

《晉書》中專門為其立傳，列於慕容皝之後。

這位慕容翰是慕容廆的庶長子，是慕容皝的大哥，《晉書》這樣描述他：「性雄豪，多權略，猿臂工射，膂力過人」。慕容廆很看重他，經常委派他衝鋒陷陣，而且經常旗開得勝。他鎮守遼東的時候，東部山區的部族不敢侵擾邊境。

慕容廆去世後，慕容翰擔心被慕容皝猜疑，投奔了段氏鮮卑，然而這位慕容翰頗有點「身在曹營心在漢」的意味，在慕容皝立足未穩之時，他多次勸阻實力不強的段氏鮮卑乘隙進攻。

結果自然是段氏鮮卑落敗。慕容翰又投奔了宇文鮮卑。當時宇文部的頭領宇文逸豆歸對慕容翰不信任，猜忌他，慕容翰就經常假裝喝得爛醉，有時倒在自己的便溺上，有時披散頭髮狂歌亂喊，又或者遇見人就跪拜要飯吃，裝瘋賣傻，保全自己。結果宇文部的人漸漸地瞧不起他，也不去理睬他，放鬆了對他的警惕。慕容翰此後在宇文部隨意遊走，暗暗地記下了宇文部的山川地形。

慕容皝聽說了這事，明白了這位哥哥並沒有反叛，只是擔心被自己猜疑才出逃，還三番五次幫助自己，就派商人王車交好宇文逸豆歸，藉機試探慕容翰，慕容翰看見王車時不說話，只是用手撫著腦袋點點頭。

慕容皝聽了報告後說：「他想回來了。」於是派人根據慕容翰的臂力製作了強弓和加長的箭，派人悄悄埋在路邊並捎信給他。

不久，慕容翰偷了宇文逸豆歸的名馬，帶著兩個兒子逃離了宇文部。面對追來的宇文部人馬，慕容翰上演了傳奇一幕，他對帶頭的人說：「我早就想回國了，現在沒有跟你們回去的道理，我的刀箭功夫你們都知道，上來是白送死。我在你們那裡住了很久，所以不忍心殺你。你可以把你的刀立在距我百步遠的地方，我發一箭如果射中刀，你們就回去吧，如果射不中，你們就上來抓我。」結果，慕容翰抬手一箭射中刀環，嚇得追兵四散逃走。

《資治通鑒》記載，此後，慕容翰為慕容皝開疆拓土出謀劃策，其中之一便是平定割據遼東東部的部族。史載慕容翰這樣分析當時的形勢：「彼知宇文既亡，禍將及己，必乘虛深入，掩吾不備。若少留兵則不足以守，多留兵則不足以行。此心腹之患也，宜先除之；觀其勢力，一舉可克。宇文自守之虜，必不能遠來爭利」。

當北燕大軍開始東征後，當時有兩條道可以走，大多數將領都提議走北道，因為北道「平闊」，南道「險狹」，這時慕容翰說：「虜以常情料之，必謂大軍從北道，當重北而輕南。王宜帥銳兵從南道擊之，出其不意，丸都不足取也。別遣偏師出北道，縱有蹉跌，其腹心已潰，四支無能為也」。這裡的丸都就是現在的集安。

戰爭的結果正如前文所述，慕容鮮卑大破敵軍一舉平定遼東。不過，慕容皝最終還是容不下這位智勇雙全的哥哥，在滅掉宇文部後，找了個借口將這位哥哥賜死。

《資治通鑒》記載，慕容翰臨死前說：「我當年犯有出逃罪，後來又被接納回來，現在死已經算是多活了很久，但是叛亂的羯族還在盤踞中原，我不自量力，還想出力為國平定疆土，這一志向不能實現，說不上是遺恨，是天命啊！」讀之，令人唏噓。

新媒體編輯：李小杏

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