在茫茫大地的華夏文明中，我見過一種文字的文明，你肯定沒見過
文|秦愛德
鳥蟲篆（或稱鳥蟲文、鳥蟲篆、鳥蟲體，又名蟲書、鳥書、鳥篆、魚書），是中國春秋中期至戰國時代盛行於中國南方的一種文字。它的特點是其字型類似鳥蟲魚的形狀，故有此命名。屬於篆書的一類。有人把它比擬成阿拉伯語中的「庫法體」。
許慎的《說文解字》中有提到鳥蟲書說，「六曰鳥蟲書，所以書幡信也」。是篆刻的使用字體之一。
鳥蟲書在春秋時期發展成為各種不同的類型。最早的鳥蟲書出現在春秋中葉，在春秋晚期流行開來，於戰國時達到鼎盛。鳥蟲書較常見於當時的南方各國，如吳、越、楚、蔡、徐、宋等。在戰國時代，可能每個國家都有自己的鳥蟲書變體。
鳥蟲書是春秋戰國時期流行於南方地區的一種裝飾性銘文字體，其特點是將字體的一些筆畫寫成鳥的形象，秦代定書體有八種，其中之一是蟲書，即鳥蟲書，這是因為古代將鳥類稱為羽蟲之故。在漢代許慎的《說文解字?敘》中講到古代書體：「六曰鳥蟲書，所以書幡信也」。清代學者段玉裁在《說文解字注》中分析：「書『幡』謂書旗幟，書『信』謂書符節。」但從實物遺存中可知，鳥蟲書並不僅僅是寫在旗幟、符節上的，符節上寫的也不一定都是鳥蟲書。如（吳）大王光戈、王子於戈、（越）王者旨於戈上的銘文，都是典型的鳥蟲書。（楚）王子午鼎銘字體雖不作鳥形，但奇屈變化也屬於鳥蟲一類。值得一提的是，秦代國璽「受命於天既壽永昌」據傳即為鳥蟲書，但如今只能見到一方宋人臆造的、藝術水準很低的假印璽。
春秋戰國時期的鳥蟲書大致可以分為兩種：一種是在漢字的邊上（左右上下都有可能）額外加上鳥的紋飾；一種是將漢字筆畫做多少有些誇張的曲折變形以達到類似蟲的效果，但沒有額外鳥飾。漢印中的「鳥蟲篆」則更傾向於泛指一種動物形象化的、或高度曲折變形的藝術字體，因為在鳥蟲篆玉印中，除了分明可辨的鳥的形象，還有大量的變形了的龍、蛇的形象，以及一部分分明的魚與獸的形象；而在絕大部分鳥蟲篆銅印中，漢字筆畫只經過盤曲變形，而沒有分明的動物形象。
中國書法通常不認同直接將鳥蟲書作為一種書法；認為它更應被視為有特殊用途的藝術變體（比如在印章中使用）。唐代的書法理論著作認為那只是繪畫之流，算不得書法藝術。此外，如唐代《升仙太子之碑》的這標題六字，是否屬於鳥蟲書也頗有爭論。
秦朝以後，鳥蟲書的使用減少了，只有漢朝時的少量鳥蟲書存世。這可能是因為，漢代的時候隸書興起並取代了篆書的地位；同時，鳥蟲書相當依賴於篆書的圓轉筆畫，而無法以筆畫方直的隸書為基礎，因此鳥蟲書隨著篆書一同沒落了。
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鳥蟲書相關參考論著資料如下：
通釋
曹錦炎：《鳥蟲書通考》（增訂版）
字典及文編
曹錦炎：《鳥蟲書字彙》（與吳毅強合編）
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