淡看風雲歲月，靜自修養人生。

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修養

，是指一個人的品質、道德、氣質以及對生命、對生活的感悟等，是一個人經過鍛煉和培養達到的內化水平。

修養

是談吐有節，懂得聆聽；修養是心平氣和，以理服人；修養是尊重別人，尊重別人的選擇、觀點、時間；修養是不卑不亢，落落大方。

人生在於歲月的沉澱，在於時光的雕琢。

有修養的人，是心中有風景的人，無論什麼時間什麼地方，永遠是一道鮮活、亮麗、永不退色的風景。

做一個感恩的人

人生，要懂得感恩。豐子愷有這樣的金玉良言：

你若愛，生活哪裡都可愛。

你若恨，生活哪裡都可恨。

你若感恩，處處可感恩。

你若成長，事事可成長。

美國總統羅斯福有一次家裡失盜，被偷去了許多東西。一位朋友聞訊後，忙寫信安慰他。

羅斯福在回信中寫道：

「親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很好，感謝上帝：

因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；

第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；

第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。」

對任何一個人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。

感恩，不一定是感謝大恩大德，而是一種生活態度，是一種善良的人性美。心存感恩，生活中才會少了許多怨氣和煩惱。

感恩可以消解內心所有的積怨，感恩可以滌盪世間一切塵埃，感恩是一種生活的大智慧。

做一個寬容的人

有禪詩說：「撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰競；消缺心中鄙夷，眼前時有月到風來。」

人之所以快樂，並不是因為擁有的多，而是因為計較的少。

有人問余光中，李敖天天找你茬，你從不回應，這是為什麼？

余光中沉吟片刻答：「天天罵我，說明他生活不能沒有我，而我不搭理，證明我的生活可以沒有他。」 

所謂「上善若水」，大概便是如余先生這般了。

其實，每一個人，都持有自身善柔的活水，那就是自己寬容的真性真情，是我們天生具備的自家寶藏，取之不盡，用之不竭。

做一個真實的人

小說《無聲告白》里說：

我們終其一生，就是為了擺脫他人的期待，找到真正的自己。

什麼是真實？就是不撒謊、不做作、不違背良心，純乎心性而行。

不作假，本身的優點缺點一目了然，所以能不自負也不自卑；不作非分之想，所以能安貧於道，知足常樂；不違背良心，所以心無掛礙，日日安好。

莊子的《逍遙遊》中有這麼一段話：

「舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辨乎榮辱之境地，斯以矣。」

所有人都稱讚他，他卻並不因此而更加奮勉，所有的人都責難他，他也並不因此而更為沮喪。他能認清自我與外物的分際，辨明榮辱的界限，如此而已。

這大概就是對做真實的自己，最好的詮釋。

做一個自律的人

康德說：

自律使我們與眾不同，自律令我們活得更高級。也正是自律，使我們獲得更自由的人生。

不管環境多麼縱容你，你都要對自己有要求，保持一種自律的氣質。千萬不要放縱自己，為自己找借口。

或許它暫時不能改變你的現狀，但假以時日，它回饋給你的一定讓你驚喜。對自己有要求的人，總不會過得太差。

楊震在擔任荊州刺使時，發現秀才王密是個人才，便舉薦王密為昌邑縣令。後來楊震改任東萊太守，路過昌邑時，王密對他照應得無微不至。到了晚上，王密悄悄來到楊震住處，見室內無人，便捧出黃金10斤送給楊震。

楊震連忙擺手拒絕說："以前因為我了解你，所以舉薦你；你這樣做就是你太不了解我了！"王密輕聲說："現在是夜裡，沒人知道。"楊震正色道："天知，地知，你知，我知，怎麼說沒人知道！"王密聽了，羞愧地退了出來。  

「不妄沒於勢力，不誘惑於事態，心有長城，能擋狂瀾萬丈。」所謂自律，是源於一個人對自己的真正關愛，源於一種道德良知。

記住，你有多自律，就有多自由。

做一個心靜的人

所謂心靜，就是要「非絲非竹而自恬適，非煙非茗而自清芬，」不傾慕權勢顯赫，不奢求榮華富貴，來去無執，得失隨緣。水流任急境常靜，花落雖頻意自閑。

人世喧囂，名利來往，放下浮躁，心靜自安。人生難得一心靜，只有寵辱不驚，方能心態平和、怡然自得，只有去留無意，方能豁達樂觀、淡看風雲。

蘇軾在《定風波》中說道：「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴」。

靜，是一顆平常心，是一種氣度，是一種境界。

心靜，就是要做一個身置閑處，心安靜中的人。心不動，才能堅守節操，心不動，才能守護真我。

心靜了，才能聽見自己的內心。心靜了，自然就看清了。

有修養的人，不以地位、金錢、容貌來衡量，他是一個懂得感恩的人，一個善於原諒的人，一個堅守真實的人，一個嚴格自律的人，一個講究心靜的人。

倘若愛人，必先自愛。淡看風雲歲月，靜自修養人生。

有時候，我們花了許多力氣來讓別人喜歡我們。而事實上，如果不修養自己，別人亦不會愛你。懂得修養，才能活出精彩。

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