原創 多面人生
在生活中，我們每個人都是演員。而人間則是一個巨大又蕭索的的舞台，人們戴著面具，扮演著屬於自己的角色，同時，亦不忘了當一個看戲的人。有趣的是，當人帶上面具的那一刻，我們便無師自通地學會了偽裝，有人裝神，有人裝鬼，有人裝哭，有人裝笑，有人裝善、有人裝惡……這與嘲諷無關，更加不是指責，如果沒有紛亂的世相，就不會有百態的人生。我們戴什麼樣的面具、演什麼樣的戲，這都不重要，如何才能把人生的這場大戲演好才是重要的事。
我看過周國平先生寫下的一篇文章，叫做《世界有沒有一個「本來面目」》，看完之後，我開始對「靈魂」、「心靈」、「性格」、「個性」這一類詞語產生敏感。我們都活在形形色色的現象空間里，而像「靈魂」、「思想」這些詞並沒有一個標準的概念，因為它們完全屬於感性的範疇，但直覺告訴我，環境是影響它們的關鍵因素，是環境決定了靈魂和心靈的深度，決定了性格和個性的形成，換句話說，是環境的多維化造就了人物的多面性。
不同的家庭條件和背景、不同的機遇和挑戰、不同的選擇和決策、不同的思維和處事能力……總之，人都在以不同的方式各自成長，於是，我們便時常能聽到「見人說人話，見鬼說鬼話」和「人在江湖，身不由己」的說辭。我們總是認為社會是複雜的，可當我看到一個人上一秒和別人勾肩搭背，信誓旦旦地對周圍的人說，這是我最鐵的哥們兒。下一秒又和另一位喜笑顏開，深情款款地宣告大家，我找不到比他更好的朋友，我才逐漸明白，與其說複雜的是社會，不如說複雜的是個人，社會只不過是人與人之間鬥爭的戰場，為了生存，人需當場取勝。若這一切都能用理性的邏輯思維解釋的井井有條的話，我們或許就能知道為什麼會出現「木秀於林，風必摧之；行高於人，眾必非之」和「好事不出門，壞事傳千里」這樣的現象了。
在沒有深交的眾人面前，談論世事就會有極大的風險，於是我們總是要心存防備，謹言慎行。當我們在誇獎別人時，往往是雲里霧裡，真假難辨，我們把欺騙隱藏在奉承、恭維和讚美里。當人家尤其關照我們的時候，由於總是擔心人家的評判，希望得到人家的關注和肯定，我們很有可能會將自己偽善的一面展現出來。因為虛榮心無處不在、無孔不入，我們大概也會在一張桌上，以滿臉的高姿態滔滔不絕、侃侃而談，使表現欲得以滿足。所以，在大眾面前，要想看到人最深的心事，幾乎是不可能的。
可是在和親人、知己、愛人接觸的時候，袒露心聲就沒有那麼困難了。因為人在轉變角色的同時，整個的精神狀態和心理活動都會隨著時空、環境和角色一起轉變，人和人的關係越親密，我們就越感到放鬆，甚至放肆，在外面受了委屈，就要對親人發泄，面對親人和愛人，我們缺少耐心，稍有不順就不由自主地發火，於是將語言變為一把尖刀，直戳對方的痛處，同樣的，當我們在親人和愛人那裡受到傷害時，就要把心寄托在知己的身上。我們是如此在乎親情、友情與愛情，在與親密之人相處時，不知不覺地就對他們產生了過高的要求和期望，而這些要求和期望，恰恰也是讓我們煩惱的根源。
一個人只有在獨處時才能徹底安靜下來，才能最接近真實和本質，因為那是一個整合內心、審視自我的過程。只有單獨一個人的時候，那些純潔的、邪惡的、光明的、黑暗的、驕傲的、自卑的、想要公之於眾卻又羞於見人的心事和思想才會毫無保留地浮現出來。所以，在一個人最孤獨、最痛苦、最無助的時候去走近他、認識他、了解他，往往要比在任何時候都靠譜的多。其實，人天生就是單數的，大多數時間，都在無聊和空虛中度過，即便人生有諸多巧合，一陣風、一片葉、一首歌、一段情會在某個時刻暗合自己的心境，我們也不要太過自信地覺得自己可以改變萬事萬物的規律，只需知道，一生之中最有必要懂得的人，始終是自己就夠了。
大家都是奇怪而普通的，有些想法變得奇怪和瘋狂，然而這種現象卻也相當普遍，心靈的圖版上可以呈現很多種顏色，美麗的白色、骯髒的黑色、憂鬱的藍色……甚至就連自己都分不清自己是哪種顏色。戴上面具，有時並非虛偽，是為了把角色演好，對付各種的人，適應不同的環境，必然要用不同的外表和心性來修飾自己。當你承認自己的多面性時，就能理解別人的多面性了，但不知為何，我卻永遠都無法心安理得地面對自己丑惡的一面。
世界本就可疑，人生都是真假參半，活在這混亂的人間，不論你是本色出演還是藉助著各種道具，都會感到心酸和無奈，因為從來就沒有絕對清白的、毫無遺憾的人生。我也並不看重世界的「本來面目」，我只看重我賦予世界的面目，誰讓我們都是掙扎在慾望和痛苦之中，卻又被平凡所包裹著的人呢？
2017年10月12日
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