敬問索達吉堪布仁波切：佛法修行人必須依止一位善知識的原因何在？

祈禱本師釋迦牟尼佛：大悲攝受具諍濁世剎 爾後發下五百廣大願 贊如白蓮聞名不退轉 恭敬頂禮本師大悲尊

祈禱至尊蓮花生大士：吽 鄔金剎土西北隅 蓮花蕊莖之座上 稀有殊勝成就者 世稱名號蓮花生 空行眷屬眾圍繞 我隨汝尊而修持 為賜加持祈降臨 格熱班瑪色德吽

祈禱遍智無垢光尊者：托嘎雪山寶藏頸 圓諸功德喜樂園 二義精藏瑜伽士 祈禱龍欽繞降賢

祈禱全知麥彭仁波切：心顯文殊師利智 勤學普賢行願義 持佛佛子事業者 祈禱文殊上師足

祈禱至尊法王如意寶：無畏自在講辯著之藏 圓滿具足三學之功德 無量利樂之源如意寶 祈禱具德上師勝引尊

祈禱至尊索達吉堪布仁波切：具德上師加持入心間 不偏眾生普降大法雨 三學之藏索朗達吉尊 祈請身壽不變久住世 願以發心皓月之光明 五濁黑暗消於法界中

勸眾聽法偈：天龍夜叉鳩盤荼 乃至人與非人等 所有一切眾生語 悉以諸音而說法

開經偈：無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義

為了度化一切眾生， 請大家發無上殊勝的菩提心！

至尊大恩上師索達吉堪布仁波切公元2018年2月19日教言：

對佛教的信心、不退轉的見解至關重要，因此，大家應該把佛教純潔、殊勝的智慧印入腦海，胡思亂想、雜亂的知識盡量排除，重新過一個清凈、安寧、快樂的生活。

--入行論廣解

許多人都喜歡自己漂亮，其實，漂亮的最好方法就是保持內心清凈，這樣的美才令人視而不厭。《正法念處經》中說：「心清凈故，血則清凈；血清凈故，顏色清凈；顏色凈故，端正無比；以端正故，一切人見心得清凈，愛樂瞻仰。」——恭錄自至尊大恩上師索達吉堪布仁波切2015年6月5日微博

倘若沒有宿世的緣分，我們就不會有福報遇到賢善上師；倘若內心不清凈，即使值遇真佛般的上師，也不可能將他看作是有功德者。——恭錄自至尊大恩上師索達吉堪布仁波切2012年2月12日微博

問：佛法修行人必須依止一位善知識的原因何在？

至尊大恩上師索達吉堪布仁波切：一個平凡的人，若想在世間有所作為或超脫世間成為聖者，依止一位高尚人士至關重要。《心性休息》、《大圓滿前行》等法本中都提到高尚人士的法相，即戒律清凈、人格賢良、智慧深廣、大慈大悲、修行穩固等。如果能長期依止這些人，不知不覺中，耳濡目染，自己各方面都會向他們靠攏，逐漸也能完善自己的人格，增上修行功德。

自佛陀出世以來，從未有過修行人不依止高尚的善知識而自我造就、以己之魄力智慧生起五道十地功德的。經云：「無舟子之船，無法到彼岸。圓滿斷證功德亦復如是，若無上師之引導，非能脫出世間界。」佛陀的十大聲聞弟子之一優波離尊者，本是釋迦王族中身份卑微的理髮師，後來他聞佛功德遂對佛法生起信心，是年偕同釋迦王子阿難、阿那律等人於佛前出家。他依教奉行，精進修持，同年結夏安居時悟道而成為僧團上首。奴隸出身的人依止佛陀竟然開悟成就且得到眾人的尊敬，這個驚人的事實在當時如雷貫耳，震撼人心。

——《格言寶藏論》

迴向善根功德：此福已得一切智 摧伏一切過患敵 生老病死猶波濤 願度有海諸有情（此偈是世尊在因地轉為慈力國王布施自己血肉時的迴向偈，我們這樣隨學而迴向，可以得到殊勝的加持）

文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復然 我今迴向諸善根 隨彼一切常修學 三世諸佛所稱嘆 如是最勝諸大願 我今迴向諸善根 為得普賢殊勝行

我此普賢殊勝行 無邊勝福皆迴向 普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎（《普賢行願品》金剛語）

所有功德果報 悉與一切眾生共迴向阿耨多羅三藐三菩提 （《佛說甚深大迴向經》金剛語）

願以此功德 普及於一切 我等與眾生 皆共成佛道（《妙法蓮華經》金剛語）

願以此功德 莊嚴佛凈土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國

具德上師、十方三世一切諸佛菩薩如何迴向善根功德 我等亦如是普作迴向十方三世一切凡、聖所積的清凈善根功德

成就所願誓言：以佛所獲三身之加持 法性不變真諦之加持 僧眾不退意樂之加持 如是迴向發願悉成就

成就所願咒：達雅塔 班贊哲雅阿哇波達呢娑哈

蓮花生大士心咒：嗡啊吽 班匝格熱班瑪色德吽（三遍或更多）

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