四肢發麻，你可能遭遇「血荒」！華夏古方，養活你的血脈

本文理論依據：《金匱要略》

列位看官，今天我們的話題，從身體麻木說起。

說起這身體發麻，到了一定年齡的人，恐怕多多少少都有所體會。這發麻，可在肢端，可在關節，可在軀幹，也可以在頭皮。總之，身體一旦發麻，總會給我們不詳的預感。

可能正因如此，本訂閱號每次說起這個話題，總會引起看官們的熱烈反響。

其實，對於肢體發麻這件事情，祖國傳統醫學是非常有體會的。她用一個詞來將概括形容——「血痹」。

好一個「血痹」！我們都知道，中醫里有「骨痹」一詞。骨痹，就是骨頭出了問題。血痹，則是指血液出了問題。具體講，就是肢體麻木、肌膚不仁。 所謂的肌膚不仁，實際上就是肌膚感覺遲鈍甚至消失。

古人的觀察力的確了得——不是嗎？有相當多的患者，起初就是肢體發麻，然後再發展一段，就表現為皮膚觸覺不靈敏，有的甚至感覺自己始終在戴著手套。

那麼，這個「血痹」到底是如何產生的呢？用我們老百姓的話講，根源就是氣血太少，營衛虧虛，身體在「鬧血荒」。

原來，我們的血有濡養的作用。身體肌膚感覺正常，觸覺靈敏，靠的就是血液的濡養。如果說我們氣血虧虛，就會形成了營衛不和、正氣不足的局面。這個時候，外邪，比如風寒之邪，就會趁虛闖將近來，賴在經脈里不走，這就是所謂「邪客經脈」。受病邪的影響，本來就虧少、滯澀的氣血就更加虛弱了。於是，我們的肌表進一步失去濡潤，進而產生了麻木不仁。不過這個時候，患者大多沒有痛感。麻木不仁而無痛，這是血痹的一大特徵。當然，也有一些人，會伴發痛感。這是氣血凝滯、不通則痛所致，和血痹本身有聯繫，但是也有區別。

另外，由於受風寒之邪的影響，我們還會有一點畏寒怕風。這是營衛不和的典型表現。這個時候患者的脈象，大多是微澀而緊。脈微，這是陽氣不足。脈澀，這是血行不暢。脈緊，這是身體里有寒邪的表現。

我們中國的傳統醫學，為什麼會對這類病有如此深刻的認識？說到底，還是由歷史條件和生活環境所決定。在古代，氣血不足、營衛不和者太多了。這就造成寒邪客於經脈的現象時有發生。患者肢體麻木的癥狀，十分常見。因此，醫者不得不認真研究。

那麼，我們的祖先又該如何調治呢？

在這裡，我們依然要說到漢代名醫張仲景。他有一張方劑，被收錄在《金匱要略》裡面。這張方劑，雖然只有區區五味葯，但是卻化解了不知道多少人的肢體麻木之苦。

這張方劑，在中醫學裡面太重要了。它就是黃芪桂枝五物湯：

黃芪9克，芍藥9克，桂枝9克，生薑18克，大棗4枚。水煎服即可。此等用法用量，我們選錄自《全國中醫藥行業高等教育「十三五」規劃教材·方劑學》。

首先，我們得把闖進來的風寒之邪化散掉。怎麼辦呢？主要用黃芪和桂枝。黃芪，能夠固表實衛。桂枝，可以溫通經脈。桂枝在黃芪的配合下，可以益氣、振奮衛陽。黃芪在桂枝的配合下，可以固表而不留病邪。這兩味葯，桂枝負責溫通而「清掃病邪」，黃芪負責實表而「關好大門」。兩相配合，益氣溫陽、和血通經、寒邪不侵。

接下來看芍藥。芍藥能養血、斂陰、合營。方才說過，血痹一病，關鍵在於營衛不和、氣血虧虛。血虛在這裡面佔有很重要的位置。所以說芍藥這味葯，就專門幫助我們養血合營。芍藥配上前面所說的桂枝，則是典型的調和營衛的葯對。

然後看生薑和大棗。生薑和大棗，都可以健脾，固護中焦，生養氣血。我們知道，這營衛之氣，根子就在脾胃。因為脾胃是化生氣血的根源。生薑和大棗用在這裡，說到底，還是通過健脾胃來調和營衛，增加肌表的氣血。同時，生薑的發散之能配合黃芪、桂枝，有利於驅散外邪。大棗配合桂枝和芍藥，能夠更好的養血合營，調和營衛。

總而言之，這五味葯，簡簡單單、平凡質樸，卻容溫、補、通、調四法於一身，充分體現了仲景先師立方的精妙。通過它，患者血虛得補，氣虛得固，氣血通暢，營衛調和，血痹自除。

那麼，啰啰嗦嗦說了這麼多，此方到底能夠治療什麼疾病呢？用現代醫學的角度來看，那可真是太廣泛了。比如說末梢神經炎的，肢體麻木，皮膚感覺不靈敏，好的，我么可以用它。比如說雷諾氏病的，指尖又麻有冷，顏色發紫，好了，我們可以用它。再比如風濕、類風濕、頸椎病、肩周炎、女子產後身痛、中風後遺症等等，都有用到它的機會。另外，像失眠、盜汗、心悸、慢性鼻炎、胃痛、痛經等等，只要經過仔細辯證，發現患者屬於營衛不和、氣血虧虛、正氣不足、寒邪客體而惡風寒的，基本都可以加減化裁。因此，其應用範圍十分廣泛。辯證要點，就是四肢麻木、身體不仁、微惡風寒、舌淡，脈象微澀而緊。

總而言之，仲景先師用區區五味葯，化解了很多人的難題。這充分體現了中醫在質樸中蘊藏偉大，在簡約中蘊藏精深的特點。身為炎黃子孫的我們，怎能不好好品味、認真領會呢？

今後，再遇到各種原因引起的肢體麻木不仁，您是不是就心中有數了？

文中方劑，看官需要在中醫師辯證指導下應用。全文完。看官意下如何？請在評論區暢所欲言。

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