讀《走到人生邊上——自問自答》

《走到人生邊上——自問自答》，楊絳，作者寫於2007年。

絳先生的書這是看的第二本，第一本是《我們仨》，作者說本書是自己和老、病、忙鬥爭中掙扎寫的，96歲的孤獨老人，能夠保持對生命的思考，筆耕不輟，並且寫作思路清晰細緻，這種生命的質量和認真成為一種力量和燈塔。不知不覺中楊絳先生已經成為自己的人生榜樣之一，平淡，堅韌，有趣和勇敢；對於站在人生的中場的自己，有了不同於大多數眼中的老去樣子的榜樣。

老人站在人生邊上的自問自答。「我正站在人生的邊緣上，向後看看，也向前看看。向後看，我已經活了一輩子，人生一世，為的是什麼呢？我要探索人生的價值。向前看呢，我再往前去，就什麼都沒有了嗎？當然，我的軀體火化了，沒有了，我的靈魂呢？靈魂也沒有了嗎？有人說，靈魂來處來，去處去。哪兒來的？又回到哪兒去呢？說這話的，是意味著靈魂是上帝給的，死了又回到上帝那兒去。可是上帝存在嗎？靈魂不死嗎？」。

一、靈與肉的鬥爭和統一和修身

• 靈與肉的鬥爭中，靈魂在哪一面？靈魂和肉體是一夥，自稱「我」，是本我。靈性良心是鬥爭的對立面，是自我和超我。靈與肉的鬥爭就是小我和大我的鬥爭。

• 鬥爭就要有妥協，大我屹立不動，妥協的只能是小我，小我的妥協便是修鍊和成長。

• 想起了《快思考和慢思考》，小我像快思考，是直覺反應；大我像慢思考，是理性的反應。從此看來，修鍊的道理是通的。

• 自我認知非常不易，自我完善更是不易。在行為中做主的往往是小我，大我便是事後的反思和悔恨；總結和思考中，慢慢的修正小我；修鍊不易。

• 人必需修身，而修身需用又合適又和悅的方法。剋制自己，當恰如其分。所謂「達天道，順人情」。

• 受鍛煉的是靈魂。

二、命與天命

• 人生有命，命運，命是命造，運是運途；命造如船，運途如河。

• 「我」是那命造中的命主。

• 是主動和被動的統一。

三、人類的文明和人生

• 天地生人的目的，該是堪稱萬物之靈的人。人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在於人的本身，不在於他創造的文明。

• 人生實苦。衣食住行，成家立業，生兒育女。操心一世。永遠面臨問題，不斷地解決問題。

四、人生的價值

• 佛家說人生如空花泡影，一切皆空。否定一切，唯獨對信心肯定又肯定。一念生凈信者，得無量功德。且助人得福，則功德無量。

• 基督教講信、望、愛。有了信仰，相信靈魂不滅，就有永生的希望。有了信仰上帝便在心裡，心有上帝，則能博愛眾庶。

• 道家講，得道飛升。

• 孔子曰："未知生，焉知死"。

• 如果不能確定靈魂不滅，我們最終留下的是名和痕迹；但絕大多數人，是默默無名的人；如果絕大多數人都是沒有價值的，這個解釋不合理。

• 只有相信靈魂不滅，才能對人生有合理的價值觀，相信靈魂不滅，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有價值。

最近也看了美國心理醫生布萊恩·魏斯寫的《前世今生》，揭示生命輪迴的啟示。我們都在思考人生和生命，從古到今，無論是西方還是東方，無論是富貴還是貧賤，對生命的思考從來沒有停止，也都在面對著自己的生老病死，也都在面對著自己的人生和生命。跟隨作者的一段人生、生命的思考。在閱讀和思索中找到自己的榜樣和方向。不惑之年，當得不惑。

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