貴州活人墳祭祀的竟然是活人

在貴州省鎮寧縣隔利鄉的群山之中，有一個叫蒙正的村落，「蒙正」在當地語言里是「遺留下來」的意思。這裡的人每年都要舉行一次祭祖活動，而祭祀的對象卻只是山坡上一些殘破的小石洞，它們有著一種讓人費解的叫法：活人墳。當地人說，那裡不是埋葬死人的，而是埋葬活人的。
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?貴州活人墳
其中一處古墓，由石板砌成，高1米，寬0.8米，長3米。洞口處已被破壞，但這個墳墓修建得還是比較精心的，雖遭到風雨蠶食，但剩餘的部分依然十分堅固。這些墳墓大體結構是一樣的，在墓主人頭頂部位，都留有一個高台，用於擺放食物。在靠外面一側留有通氣口，如果墓裡面是男人通氣口就在左側，如果是女人就在右側。

?貴州省苗學會會長楊文金說，這與當年的夜郎國有聯繫。西漢末年，夜郎國被滅，夜郎國的軍隊逃到一片深山裡躲避，這個小國從此就神秘消失了。據史料記載和專家推測表明，被打敗軍隊所隱藏的地方，就是現在蒙正村所在的鎮寧縣革利鄉。
此後，這些躲避起來的夜郎國後裔又經過200多年的時間，逐漸壯大了起來。此時已經是三國時期，這裡屬於蜀國的管轄範圍。根據史書記載，這裡發生諸葛亮南征的事件。但是，諸葛亮死後，夜郎國的後裔們仍未放棄復國的信念，再次發動了戰爭。
這次戰爭發生在今天的貴州鎮寧縣、紫雲縣一帶，蜀國俘虜了二千多人。
?蜀漢後主劉禪為了防止再次造反，就決定把帶頭造反的夜郎王族系全部遣送到漢中。陝西漢中，與鎮寧相隔千山萬水，路途艱辛，而老弱婦孺都要跟著走，這對其中大部分人來說都將是不歸之路。於是，當地族長才讓那些無法進行長途跋涉的人留了下來，與其客死他鄉，不如提早安息在自己的鄉土上，這似乎就是事情的真相了。

?但是，楊文金卻不這麼看，他認為，所謂的活人墳其實是夜郎族人自己想出來的計策。面對蜀國讓夜郎王族全部遷走、一個不留的命令，族長們很清楚，如果真的走了，就再無歸期了，這片屬於他們的土地也將永遠失去。幾位族長秘密商議，最終想出了一條應對的計策——築活人墳，又留下氣孔和食物，等官兵走了之後，墳里的人再出來。
正因為當年的夜郎王族的這條計策，才使蒙正這個苗族的支系保留了下來，並一直延續至今，「蒙正」中蘊含的留下來的意義，也因此而來……

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