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一文讀懂:在家居士需要如何修習佛法

一般佛門信徒,不一定非要出家當僧尼,也可以在家念經、拜佛、修禪行、做善事。居家修行的佛教徒,受過「三歸」、「五戒」者,被稱作「居士」。

「居士」的梵文是「迦羅越」,也可意譯為「家主」。

煨桑法會

在家悟道,可以閑居(即獨居)。

閑居有「三凈處」:

第一是深山幽谷,可遠避塵世。

第二是頭陀抖擻,即抖擻煩惱,守頭陀十二項苦行,包括住空閑處、常乞食、著糞掃衣(百納衣)等。

第三是蘭若伽藍,即寺院。

這些要求,幾乎接近出家了。

古寺

閑居之時,具有十德:

一、無男女境,無愛欲心。如追求男歡女愛,沉溺於兒女私情,是無法禪定的。

二、無雜言緣,無妄語愆。倘若搬弄口舌,造謠中傷,說謊欺騙,則必無誠心,也就無法得道。

三、無敵對人,無鬥爭畏。如果求勝好鬥,必然四處樹敵,時常會感到危險的存在。

四、無是非友,無贊毀誤。俗話說:「近朱者赤,近墨者黑。」交友不慎,贊毀失當,必將招惹是非,引火燒身。

五、無見人失,無談人過。議論他人過失,隨意批評指責,是對人不敬,因此也無法避免別人議論你,不尊重你。

六、無隨逐屬,無眷屬嗜。閑居如果講究排場和家庭的溫暖,那是無法修得真果的。

七、無對面人,無禮儀煩。不甘寂寞,喜歡繁文縟節;不耐清凈,愛好熱鬧興盛——如此則難以修身養性。

八、無來臨客,無享應營。每日若忙於迎賓送客,交朋納友,就算不了閑居修行。

九、無交眾情,無好衣望。衣著儉樸,生活清苦,是修行者的本色。

十、獨修妙行,更無他妨。刻苦修行,沒有邪念,不受干擾,才能最終取得真果。

上述「十德」,完全具備,就是名副其實的「居士」了。

正如《法華經·安樂行品》所說:「在於閑處,修攝其心,安住不動,如須彌山。」

西藏朝聖者


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