德性「與」創造性

一個組織或一個人對未來有沒有預期，關鍵看這個組織或這個人有沒有「德性」和「創造性」。一個既沒有「德性」、又沒有「創造性」的組織或個人，不可能有很好的未來。

如何理解「德性」和「創造性」，我們大可不必像教科書那樣「僵死」的下定義。一個有「德性」的人，做事態度的第一反應一定會問「應不應該做」、「應不應當做」，應該做或應當做的，馬上做、立刻做，在關鍵時刻甚至可以「殺身成仁、捨生取義」；不應該做或不應當做的，能做、會做也不做。一個有「創造性」的人，其做事風格不拘一格，看問題的角度不以偏概全，思想上與時俱進，敢於突破常規、敢於嘗試、不流於形式。

在資本時代里，有些人提倡要以「資本」的眼光和角度看問題、分析問題、判斷問題，一切要以資本為出發點和落腳點。這種提法只能局限於在資本領域，其理由在於社會生活並不以資本為基礎，沒有資本人類生活照樣存在、照樣可以活的精彩和幸福。資本理論可以論證出資本如何可以保值增值，可以使自然科學或社會科學更快發展，由此獲取更大商業財富，卻無法論證出哪些科學技術應該發展、哪些科學技術應當發展。

科學技術的進步可以為人類生活提供更多的便利，讓人們獲得更多、更豐富的生活物品，滿足了人們更多的生活需求。但並不是所有的科學技術都能夠給人類帶來便利、帶來滿足，其中也有一部分的科學技術不僅給人類帶來了不便和麻煩、甚至還帶來了災難和不安。由此可見，我們應該重視科學，鼓勵技術進步，但不能盲目、盲從，更不能鼓勵一切唯科學主義。一切的科學技術都應該有道德基礎或人文精神。為什麼，原因很簡單，技術無法擔保人不犯錯誤。因此，有些科學技術應該發展，而有些科學技術就不應該發展，甚至應該阻止或毀滅。

回到我們日常工作和生活當中也一樣，假如我們自己或身邊一起共事的同事們，如果大多數人都是既無「德性」、又無「創造性」，那未來的日子是可想而知的。

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