對不起，繁花似錦
像我們內心深處的聲音，說聲抱歉。
因為我們沒有從心而活，我不是，你不是，所有人都不是。可能，胡波是。
今天早上看到一篇文章：標題是——今天斬獲大獎的導演，卻被逼上吊自殺：笑貧不笑娼的時代，理想算個屁。
第68屆柏林電影節，中國青年已故導演胡波的《大象席地而坐》獲得了費比西國際影評人獎。這是《大象席地而坐》的第一次全球公映，這是一部國產電影。導演胡波，原名胡遷，在四個月前，胡遷在樓道間里上吊自殺。
胡遷，1988年生人。
面對著這個糟粕的世界，胡遷選擇留在了自己的世界裡，孤獨死去。忽然想起了《一代宗師》里宮二小姐最後孤獨的謝幕。雖然胡遷的理想和宮二的不愛不是一回事，但是選擇留在自己的世界裡，是一回事。
能留在自己的世界裡，我們需要什麼？需要一個巨大的勇氣，和一個偉大的信念。當然，最重要的，是錢。像是今早看的文章一樣，笑貧不笑娼的時代，理想算個屁。
這個世界上有幾人能活在自己的世界裡？更別說，不能自拔。
更多的時候，我們願意體會且相信這個世界的美好，然後我們為了自己能生活的更好而去爭取我們能得到的生活成本。每個人心裡，可能都住著一個王子或者公主，可是，王子也好，公主也罷，我們都被歲月磨了皮，光滑的像是一個熟悉的陌生人。剛過完年，很多人又要戴上面具，進行大約358天的磨皮生活。在這個冰冷的世界裡，我們都謹慎的害怕失去、害怕滑掉這已經打磨了好多年的面具。因為每一個面具背後，都是一張天真的臉。
天真，天真或許=傻逼。
我們都從一個三方形被磨成了四方形，從四方形磨成了圓形。因為這個世界就是這樣，我是，你是，98%的人都是。因為我們都是對自己現狀不滿足的人，所以我們選擇讓自己更好的活著，而不是選擇按照自己的世界活著。除非你是馬老闆的孩子、除非你是王老闆的孩子。
扭曲的人格和天真的夢想，很多人都是過早的確認自己的人生角色、人生定位、人生法則。並且在自己的世界裡對抗這個世界，當然，如果這個個人世界對時代來講是一個無孔不入的空間，那麼這個完美的世界就會在這個饕餮時代里，快樂旋轉，可是，行時何其難？難於這寒冷的冬天。可是有很多人選擇活在自己的框框的，不能自拔。或許差的，是那時代的縫隙。所以痛苦、所以自責、所以自我獃滯。放不下的，是自己那不解的疑問？疑問在臉上，糾結在心裡。
年假看了吳秀波的《虎嘯龍吟》，看到了司馬昭的聰明才智，司馬昭也算是留名青史，從一個有志向的匹夫，最後變成了一個陰狠的野心家。但是最後他勝利了，最後留下具有千古寓意的一句話：司馬昭之心路人皆知。可是這又能怎麼樣呢？皆知，便皆知。司馬昭依然能把套路用於自己的父親和曹爽之間，變成那個笑到最後的人。司馬昭算是留在自己世界裡的人，比較成功的一個。那些情理之中，意料之外的事情，總是那麼令人匪夷所思。且眉頭不能展開 ... ... 套路，從古至今，都是最偉大的發明，忽然想起比較有代表性的套路——從前時候男子上門提親，若長得好看，姑娘滿意，就會一臉嬌羞的說:「終身大事全憑父母做主。如果長得丑不滿意就會說:「女兒還想孝敬父母兩年。」從前時候英雄救了美女，如果英雄長得帥，美女就會一臉嬌羞的說:「英雄救命之恩，小女子無以為報，唯有以身相許。」如果不帥就會說:「英雄救命之恩，小女子無以為報，唯有來世做牛做馬，報此大恩大德。」婉約，是傳統文化多麼偉大的發明啊。那時候真好，都活在自己的世界裡。司馬昭是，全人類都是。對了，宮裡的人除外，宮裡的人是活在皇帝的世界裡。
很多人夢想著自己是董卓那樣活在酒池肉林之中，很多人夢想著自己研究原子彈研究太空梭，很多人夢想著世外桃源，很多人夢想著星辰大海。而夢想終究是夢想，更多人願意醒來，因為只有好好活著，才能和別人吹自己夢想的牛逼，人都沒了，還怎麼吹牛逼呀？對不對？但是凡有談及個人那樂呲呲的原臉，無不感慨至極，其實，這也是一種吹牛逼的手段罷了。大家都是小丑，誰磕磣誰呀？
對不起，我繁花似錦的心靈。
對不起，我曾執著的目光。
對不起，我原來那麼天真的笑臉。
對不起，我的青春。
說對不起，也是吹牛逼罷了。
真正的痛苦，是無法用語言形容的，你試過嗎？
朋友。
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期待交下，
深夜不睡的你。
聽聽，
雞血公子，
吹過的牛逼。
坐斑斕木馬，看塵世繁華。
非 正 常 人 類 研 究 中 心
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