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行萬里路 風景的力量

春霜秋露,雪月風花,任物轉星移,滄海桑田,它自無增無減,無喜無悲。何來力量可言?

可是我說,風景的力量,在於它的美:以美震撼,以美教化,以美啟迪。

01

第一種力量,是自然之美的力量

青山綠水,鍾靈毓秀,是大自然的鬼斧神工。自然之美,美在青海鹽湖的靜謐澄澈,內蒙草原的大氣磅礴,長白山的漫天飄雪,江南水鄉的煙雨蒙蒙……這樣雄偉、秀麗、開闊、幽邈或明朗、悠遠、和煦、蕭颯的自然景色,是我們視覺的盛宴。古往今來,莫不如是。如王羲之言「所以興懷,其致一也」,看到美景所產生的愉悅,這種真摯的情感,通過詩詞文章讓人們達到共情的體驗。

自然之美,使游者忘卻煩憂,愉悅心情,找尋真我。

圖片來源:https://www.baidu.com.cn/

02

第一種力量,是自然之美的力量

第二種力量,是文化之美的力量

文化的積澱,詩篇的傳承,遊子的思賦悠悠,俠客的滿腔熱血,混著文人雅士的淺吟高唱,哲人道士的妙語禪音,風景就不僅僅是風景,而成了一種象徵,一種精神的寄託。

如西湖,余秋雨有《西湖夢》中的感慨「西湖的盛大,歸攏來說,在於它是極複雜的中國文化人格的集合體。一切宗教都要到這裡來參加展覽,再避世的,也不能忘情於這裡的熱鬧;再苦寂的,也要分享這裡的一角秀色。佛教勝跡最多,不必一一列述了,即便是超逸到家了的道家,也佔據了一座葛嶺,這是湖畔最先迎接黎明的地方,一早就呼喚著繁密的腳印。作為儒將楷模的岳飛,也躋身於湖濱安息,世代張揚著治國平天下的教義。寧靜淡泊的國學大師也會與荒誕奇瑰的神話傳說相鄰而居,各自變成一種可供觀瞻的景緻。」

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如泰山,因李太白「泰山嵯峨夏雲在,疑是白波漲東海。散為飛雨川上來,遙帷卻卷清浮埃」,「飛流灑絕巘,水急松聲哀」的慨嘆,杜子美「造化鍾神秀,陰陽割昏曉」「會當凌絕頂,一覽眾山小」的驚呼,便從此象徵了國泰民安,山中魁首;因儒聖孔仲尼的造訪,便又和曲阜遙遙相望,成了儒家文化的象徵。

文化之美,可豐富心靈,陶冶情操,教化人心。

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03

第三種力量,是歷史之美的力量

凡經歷過大悲慟,大苦難的地方,再如何的破敗不堪,都有一種歷史賦予的悲壯之美。如斯深厚,如斯沉重。身處這樣的地方,精神戚戚,心中哀痛。南京大屠殺紀念館中,美國越戰紀念碑前,奧斯維辛集中營里,人們到此致以哀憐與同情,內心以反思和借鑒。以史為鑒,可知興替,可明得失。

歷史教未來避免悲劇重演,給予啟迪:讓我們理解戰爭之殘酷,人類之渺小,生命之可貴。

歷史讓我們期盼未來:期盼和平,自由,民主,平等與博愛,讓我們有共建美好明天之信心與希望。

歷史之美,啟人反思黑暗之源,教人心向光明之處。

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用眼睛去看,用心去體悟。風景有三種美,蘊含了三種力量。這三種美無分高下,無分貴賤。同一處風景,不同的人也會有不同的感悟。所謂你心中有什麼,你看到的世界就是什麼。風景你在眼裡,世界在你心中。

作者 張桉瑞 南開大學旅遊與服務學院 本科生

審稿 侯平平 南開大學旅遊與服務學院 博士生

編輯 張丹丹 南開大學旅遊與服務學院 碩士生

排版 楊玉潔 南開大學旅遊與服務學院 本科生

延之有旅由南開大學旅遊與服務學院姚延波教授及其團隊創立,旨在搭建旅遊學界與業界的溝通橋樑、合作平台。傳遞旅遊知識,分享研究成果,交流學術心得。


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