《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，最初稱為《太史公書》，或《太史公記》、《太史記》。作者是西漢時期的司馬遷。司馬談任太史令，寫古今通史的願望沒有實現，臨終要司馬遷完成其夙願。後來，司馬遷繼任父親太史令之職，開始寫《史記》，歷十餘年而完成。

一、前事不忘，後事之師。

《戰國策·趙策一》：「前世之不忘，後事之師。」比喻人們應當牢記以前的經驗教訓，作為今後行事的借鑒。 後人將「前事之不忘，後事之師」改為「前事不忘，後事之師」作成語，提醒人們記住過去的教訓，以作後來的借鑒。

二、人生一世間，如白駒過隙。

白馬過隙，駿馬馳過狹小的空間，速度極快，一閃就過去了。形容時間過得極快。 此語用作勸人珍惜時間的金玉良言,則有積極意義。但因出自魏豹之口則有不同含義,對於他來說，人生如此短暫,過一天就要為自己的私利活一天，什麼是非榮辱、人格道德、理想追求都無足輕重。這樣的人生觀雖然不可取，但時間觀卻很值的我們借鑒。

三、騏驥之跼躅，不如駑馬之安步。

本句選自《史記·淮陰侯列傳》。駿馬徘徊不前，不如劣馬穩步向前。做大事的人，不要受細小的事情羈絆，做事要果斷。遲疑不決是成大事者的致命弱點。任何人無論自身條件如何，只要有毅力，腳踏實地，一步一個腳印向前，都會有收穫。

四、務正學以言，無曲學以阿世！

這句話出自《史 記?儒林列傳》。要致力於合乎正道的學說而立言，不 可曲解學術，去迎合世俗的愛好。指正直的學者不說違心違理的話。

五、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

廣博地學習而堅守自己志向，懇切地發問而多考慮當前的問題，仁德就在其中了。越勤奮，越幸運，也越能發現所謂的「仁道」就在其中，存在於我們正確的學習過程中。

六、積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨

選自《史記·張儀列傳》。羽毛雖輕,堆積多了也可以把船壓沉；一大堆不重的東西,堆積多了也能壓斷車軸；眾人異口同聲的言論,能夠混淆是非；不止一次的毀謗,積累下來也足以致人於毀滅之地。

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