二十四節氣常識普及

我國古代將地球圍繞太陽公轉一圈稱一年，並在四季分明的黃河流域一帶，根據月球環繞地球運行規律，將四季變化分為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

共二十四個節氣，三百六十天。由於每月天數不一，有29天多一點，有30天多一點的，或是少幾小時的，所以經過長期的總結，用「無中氣之月置閏」的辦法，來調整這一年不足之時日。即如月中有節而無氣則該月為閏月。當然這一方法對於地球上的其他地區如熱帶地區季節變化相對不明顯，也就不適用，即使與我們同一個緯度的也有區別，在此僅作簡要介紹。我國大部分地區使用陽曆（即公曆）和陰曆（即農曆）。

陽曆以地球繞日公轉周期365.2422天為一年。陰曆也叫陰陽合曆，是以月球的圓缺周期29.5306天為陰曆的依據，同時又照顧了寒暑變化實際。陰曆一年12個月，計354天，比陽曆一年少11天。長此下去，月份和時令之間勢必難以相符。就會出現如：三伏天過春節，寒冬臘月賽龍舟。為使陰曆與陽曆在時令上能夠合拍，陰曆用增設閏月的辦法來調整餘缺，規定每隔2年或3年來一個閏月。

有閏月的這一年，陰曆是13個月。那麼該「閏」那一個月呢？我們祖先通過實踐，把全年劃分為24個節氣。前一個叫「節氣」，後一個叫「中氣」。節氣和中氣按照月份順序相同排列。相鄰的兩個節氣或兩個中氣之間平均相隔30天半，可是陰曆的一個月只有29天半（29.5306天）。這樣，下一個月的節氣和中氣勢必要往後拖延一天或兩天，到了一定的時候中氣不在月中而移至月尾，下一個中氣則又在隔一個月的月初，結果中間這個月就只有一個節氣而沒有中氣。

陰曆曆法規定：凡是只有節氣而無中氣的月份，一律不能獨立成為一個月，它只能作為上一個月的附屬 閏月。這就是閏月的來由。

說了這麼多，就是作為一個二十四節氣的常識普及。其實，二十四節氣和人體的臟腑部位是有密切的對應關係的。

二十四節氣和人體的對應關係

我們先看一個圖，如下：

這是，十二消息辟卦，二十四節氣，和身體部位臟腑經絡的對應圖。

我們把這種對應關係，列表如下：

從表中可以看到，現在是雨水節氣，屬於春季，對應泰卦，是中氣的節氣，對應手太陰經，應肺部，對應左髖關節。

這個時候，很多左髖關節的舊病會發作，或者感覺左腳不得勁，相對右腿而言。

同時，二十四節氣，還對應腰椎二十四節，如下圖，

所處關節對應節氣，是舊病容易發作的階段，這是一個重要的參考。

天人合一的思考

進一步，感受到天人合一的科學性，得出有力的根據。

人就是生活在天地之中，難道可以違背自然規律！

在董仲舒看來，天是百神大君，天具有仁義禮智信，皇帝是天的兒子；

人間的一切都是天造就的，天按照自己的模樣造就了人，人秉承天的意志長出了身體，這就是人符天數。

天有三百六十六日，人骨有三百六十六節；

天有十二個月，人骨有十二大節；

天有五行，人有五臟；

天有四季，人有四肢；

天有晝夜，人有視瞑。

天地有上下之別，人間有尊卑之別。君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，這是合於天道的倫理範疇。

服從上級，聽從老闆，就是那麼有道理，

要不然接個電話三秒鐘，就得被炒魷魚。

好好的大道理，變成段子，也是一種娛樂精神，和大家分享。

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