民間傳說醫祖岐伯

最新 02-26

嗨！大家好，我是大虎哥哥，今天我要給大家講《醫祖岐伯》的故事。

岐伯，是上古時期最有名望的醫學家，被我們後人尊稱為「華夏中醫始祖」。

岐伯在小的時候，就愛動腦筋，善於思考，並且很早就樹立了遠大的志向。他喜歡觀察身邊的各種事物：喜歡看太陽月亮升起降落；喜歡看天上繁星點點閃爍；喜歡看山川樹木河流奔涌；喜歡看四季變幻風霜雨雪……一切自然界的現象，都令他好奇和嚮往。少年時候的岐伯就勤奮好學。一開始是學習音樂，並且親手製作樂器。後來，又看到太陽照耀大地，他就學著怎樣去測量太陽的影子的長短，來確定冬至、夏至節氣的時間。

後來有一次，岐伯居住的部落發生了一場大的瘟疫，很多人突然得了奇怪的病。那時候，部落里沒有人知道什麼是生病，更談不上怎樣去治病。岐伯就眼睜睜看著很多人得病死去，心裡很不是滋味兒！很早的時候，岐伯就聽說過神農嘗百草、教人治病的事迹。於是他就決心離開部落，四處去走訪學習，一定要學會如何治病救人的本領！

從此後，岐伯就開始了遊走於各個部落，四處尋醫問葯，求師學醫的旅程。他一邊走一邊四處打聽：哪裡有人知道一點醫術能治療某種疾病，不管路途有多遠，他都一定要找到這個人，並向這個人求教學習；如果聽說哪裡有某種植物吃了可以治病，他也一定要找到，並且親自嘗試草藥，了解草藥的藥性。

岐伯走過的路越來越長，遇過的人，嘗過的草藥也越來越多；岐伯一邊繼續學習，一邊開始幫人治病。同時，在給人治病的過程中，又進一步去學習；就這樣，岐伯不斷學習、實踐、再學習、再實踐——他的醫術不斷提高，越來越精湛！到後來，岐伯以人的生老病死為中心，甚至把天文、地理、氣候、生物、農業等等很多方面的因素與人的生命的關係，都融合到他的醫術中去。

他認為，給人治病，要「不治已病治未病，不治已亂治未亂」。意思是：不要等一個人已經病得嚴重了，再去給他治療，而應該提前治療、提前預防，同時注意保健和衛生。能讓疾病剛剛開始有一點苗頭的時候，就及時治療和根除，為什麼偏偏要等到發現疾病嚴重了再去治療呢?這樣病人受罪，醫生也辛苦。所以，岐伯也提倡人們要注重養生，飲食有節制，起居有規律，不胡亂操心，講究衛生合理的生活方式。

後來，岐伯的名氣越來越大，軒轅黃帝也聽說了他。於是黃帝親自找到岐伯居住的地方，想把岐伯請出來，和自己一起治理天下。黃帝來到岐伯居住的地方，看到那裡的老年人個個鶴髮童顏、健步如飛。再看年輕人，則是個個皮膚白凈，精氣神兒十足！細細一問才知道，這都得歸功於岐伯，教給了他們好的醫療和養生方法。

於是，黃帝就拜尊岐伯為天師，請岐伯出山，和他一起去濟世通途，幫助他一起治理天下。後來，黃帝把自己統治部落里所有的醫學知識和草藥都送給岐伯，讓岐伯一心鑽研醫學知識，而黃帝一有空就和岐伯在一起討論醫術的問題。他倆在一起的時候，經常是黃帝問、岐伯答。慢慢的，黃帝和岐伯問答醫學知識的過程就被記錄下來，形成了一本最早的醫書叫做《黃帝內經》，而這也是後人又把中醫學稱為「岐黃之術」的原因。

而說起岐伯的故鄉，現在一般認為是在今天的陝西省岐山縣。而在四川省的鹽亭縣，據說還有岐伯廟，岐伯宮，岐伯堂，岐伯村呢！

好了，今天《醫祖岐伯》的故事就講完了。

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《漢書·藝文志·方技》說：「太古有岐伯、俞拊，中世有扁鵲、秦和。

褚征《褚氏遺書》載：「素問者，黃帝與岐伯、鬼叟區、伯高、少師、少俞、雷公六臣平素問答之書，即《本紀》所謂咨於岐伯而作《內經》是也。此書出於岐伯者多，故本紀不及諸臣耳。」

《皇漢醫學》、《難經疏注》曰：「昔者岐伯以授黃帝，黃帝歷九師以授伊尹……歷經湯、太公、文王、醫和，秦越人始成章句，以授華佗。」

張隱庵《黃帝經世素問合編》：「天師，尊稱岐伯也。天者，謂能修其天真；師乃先知先覺也。言道者，上帝之所貴，師所以傳道而設教，故稱謂曰天師」。