柏拉圖為什麼會和鴨嘴獸一起去酒吧

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正月里談論「死亡」是不合適宜的。但我們不談論「死亡」，只想借用馬丁·海德格爾所說的話——「人是向死的存在」。

難道不是嗎？儘管這個詞在中國人的傳統思想里是那樣被小心翼翼地的「封存」著，可既便不說，大家也都明白一個道理——我們必須直面自己會死亡的事實，同時承擔起在死亡陰影下有意義地生活的責任。

每個人都會死去，這才是人存在的意義，再好玩的春節也會過完，而這正使春節的存在更有意義。

今日薦書

[美] 托馬斯·卡斯卡特 / [美] 丹尼爾·克萊恩 著

王喆 / 朱嘉琳 譯

未讀·北京聯合出版公司

2018-1

○ 伍嶺

這幾日讀過的一本書叫《柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧》，這是一本用笑話寫成的極簡西方哲學史，解釋了歷史上的偉大哲學家、哲學流派和思想傳統——從不可知論聊到禪學，再從解釋學、邏輯學討論到永恆。

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但柏拉圖為什麼會和鴨嘴獸一起去酒吧？前者代表智慧，後者代表幽默，兩者的結合或許才是哲學存在的本質。儘管存在主義者相信「存在先於本質」，但哲學本身也完全可以是自我導向的存在，它可以是你的生和死，也可以是你生時的瑣碎時光，也可以是你死後的靈魂消散，它更是你的本身，是造物之主。

古希臘哲學家柏拉圖

假如你拋開哲學書，同時也不會去想生存與哲學到底有怎樣的關係，但你也一樣會對許多事情產生疑問——活著有目的嗎？假期過得有意義嗎？家裡的燈泡壞了，你一個人能換上嗎？

無論你怎麼回答，你都會成為「柏拉圖」或者「鴨嘴獸」，也都會在樂觀與悲觀的情緒中喝完一杯又一杯的酒，然後承認自己只能短暫停留於這個世上的事實。你看似洞悉了一切，儘管常常為衝動付出可笑的代價，但也在經驗累積中修鍊成了一位智者。

某天夜裡，你看到自己身後甩出的影子是那樣的醜陋和滑稽，就像是只「鴨嘴獸」，但你仍然昂首向前，與月亮同行。你的自信又是從何而來？內心的無名悲涼是否還會像那割不盡的野草隨時會生長？你無從得知，猝不及防，正如死亡隨時能到來一樣。

哲學，或者說哲學的方法會讓你建立一套立足於世的原則，你可以稱它們為「知識」，但哲學家們都願意把它們比作「烏龜」。是什麼支撐著巨人阿特拉斯撐起天空，是層層疊疊，數不勝數的烏龜。可我們的生活就像這些烏龜一樣，製造著數不勝數的笑話。

烏龜層層疊疊，不僅能讓天空更高，也同樣能混淆我們對事物的感知，所以哲學就成為了天空被撐起時的那部分空間，正是有了這樣的空間，才有烏龜（生存）的問題，才能找出背後隱藏的真相。

柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧，柏拉圖一定會想像自己成為鴨嘴獸會怎樣？同理，鴨嘴獸也會在柏拉圖面前擺出一副智慧神靈的模樣來。笑話便由此產生。

在《理想國》里，柏拉圖說：「國家就是靈魂的放大版」，試想一下，如果整間酒吧里只有一個柏拉圖，卻塞滿了鴨嘴獸，那麼酒杯碰撞的聲音將是多麼熱情與豪邁，是我們忘乎所以的好時光。當然，這樣的靈魂是溢出酒杯的。

《理想國》

柏拉圖 著

郭斌和 / 張竹明譯

商務印書館

1986-8

可別忘了，柏拉圖還在那裡，他要了一杯酒，喝了一夜，卻沒有人向他請教問題，他聽得最多的，都是別人給他的教誨。所以他也笑了一夜，對別人的交談以及對哲學家的身份。

記得洛杉磯湖人隊前主教練「禪師」傑克遜說過：「要是你在小巷裡遇見佛祖，傳球給他。」你會怎麼傳，才不被人笑話？

■《深港書評》

編輯 | 鄧曉偲

深港是起點 書評是風帆

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