一宅九院百間屋 大梁江的豪宅
越來越多的古村落變得商業化，太行深處的大梁江村是保存比較完整的古村落也不例外，時隔幾年再次探訪，已經在大力開發，新修的柏油路從秀林一直通到了大梁江村前，村口正在修建停車場等旅遊設施，村中的老房子有的也在修繕，不知道這個古樸典雅的古村落會變成什麼樣子。
大梁江古村落位於河北省井陘縣西南部太行山區冀晉交界處，總面積8.8平方公里。據考證，唐代即有人居住於此，明初漸成村落，清末以姓氏冠村名，成為大梁江村。大梁江村至今保存完好的明清古民居院落有162處，房屋3000餘間，這些民居依山就勢而建，高低錯落，鱗次櫛比，蔚為壯觀，多以北京四合院形式興建，結構嚴謹，功能齊全，精巧典雅，給我們留下深刻的印象，兼有冀晉民居特色。據文物專家介紹，大梁江是太行山區保存完好，特色鮮明的明清古村落建築群。
村口的大槐樹。據考證植於唐代，距今有1000多年。老槐樹的樹心已經枯朽，僅有部分樹皮活著，整個樹身向東南側傾倒，被村民們用一個拱形的小牌樓支撐起來，它又順勢向上生長，依然枝繁葉茂，亭亭如蓋。老槐樹表皮蒼勁皺黑，枝幹屈曲虯結。
武魁宅院
梁氏家族靠著外出經商（皮貨等）為主業，足跡踏遍山西、北京等地，以山裡人特有的質樸、勤勞與智慧，積攢下一筆筆豐厚的財富後，回到老家置地蓋房。他們效仿北京民居四合院模式，就地取材，劈山採石，伐木為梁，經過十八代人的營建，硬是在這個地處偏僻、交通閉塞的大山深處建造起擁有六百多座石頭四合院建築群，至今保存完好。其中，最具代表性的是「武舉人院」，佔地兩畝，房屋百間，有九個相通相連又各自獨立的院落，俗稱「一宅九院」。
古槐的後邊就是甘桃溝口。
山口上建有一座「靈慈閣」（gao），分上下兩層：上層房屋為關帝廟，下層門洞是通往村子的石板道，門洞青石拱券正面上方寫有「接脈通全」四個字，反面上方寫有「襟山帶河」四個字。在河北、山西的山區這種「閣」（gao）頗為多見。
據「閣」前雍正三年（公元1725年）所立《重修靈慈閣記》碑記載：甘桃村「為陘山之接壤，山色嵯峨，佳木蔚秀，居民淳樸，仁謙成風，美俗良風著稱，村首尚缺寶閣一座，非惟無以妥，神明無以觀瞻也，鄉人之久欲……。
雍正元年（公元1723年），適有購買柏樹者，本村龍王廟後原有柏樹二株，……賣此樹以為修閣，得寶銀六十一兩。社首善士梁……創設『靈慈閣』三楹，塑關聖帝君子像於其前。……雍正三年巳酉季秋吉竣」。閣樓既是燒香朝拜之地，又有抵禦防護功能。閣樓上的內照壁以浮雕鑲嵌而成，幾何圖案的中心是一隻龍首、獅尾、驢蹄、麒麟形體的「四不象」浮雕，威風凜凜，是古代神話傳說中的一種名叫「犭貪」上的魔獸。門下石塊鋪路，因年代久遠堅硬的花崗石已經被車輪碾壓得凹凸不平。
進入「靈慈閣」，就進入了古村落。古村落現有三條街道，按照處于山坡的高低位置依次分為下街、中街和上街，兩米多寬的街道用青石或卵石鋪路，蜿蜒曲折，縱橫交織，經過幾百年的踩踏，有的烏黑髮亮，見證了大梁江的悠久歷史。
通往上街的路。
曲徑通幽處。
中街。
走向中街。
不經意間，一簇盛開鮮花出現在眼前。
鮮花出牆來。
鮮花有意秋色濃。
宅院秋意。
現在村內保存完整的四合院有162座落、3000多間，全部由石頭建成，石材均選自當地，有的原石未動，有的鑿跡斑斑；砌築方法有干砌和漿砌兩種；有特點的是房屋多為兩層及以上樓房，屋頂為灰瓦布頂。
歲月留痕。
一葉知秋。
年年相似歲不同。
迎客當賓至如歸。
登上樓閣遠看大梁江新村，老村絕大部分人家已遷出，營建了新的家園。
房屋依山就勢，錯落有致。
充分利用有限的空間。
年代感很強。
三教堂。
和新村遙相呼應。
上街。
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中街的街口，緊鄰戲樓的，就是大梁江村最豪華的四合院群落：「武魁宅院」。主人叫梁深，乾隆三十三年（公元1768年）中舉，後來其胞兄梁潤也魚躍龍門高中舉人，一門雙傑。這處宅院宅院佔地兩畝，房屋百間，俗稱「一宅九院」，就是說進一道門，可以走遍九重院落，院中有院，院里有樓，樓上有樓，樓頂有院，樓能通樓，院能通院，可以說是深山裡的大宅門。整座院落高大宏偉，氣勢威嚴。走進這個「連體院」，僅從其門樓墀頭上精美的雕刻、格子窗上細密的雕花、門前石礅上繁複的花紋，依稀可看到武舉人當年的富貴。
武魁宅院的大門緊閉，不讓遊人參觀，只能站在高處遠望一窺究竟。
開發旅遊新建的。
