國無惡道願，不更惡道願

國無惡道願，不更惡道願

作者簡介：蘇樹華，上世紀九十年代，隨母音老人蔘學。遵母音老人囑咐，2000年後，隨緣傳授心中心法，及其他方便法門。若人發心，修持心中心法，如法修行，三五百座，即可打開本來，見到本性。有緣行者，莫失良機。

一、國無惡道願

【原文】

『設我得佛，國有地獄[1]、餓鬼[2]、畜生[3]者，不取正覺。』

【章旨】

自心之中，無有三毒。凈土世界，無有惡道。若有惡道，則非凈土。

【譯文】

『我作佛時，國土之中，無有地獄、餓鬼、畜生。若不如是，不取正覺。』

【釋義】

三惡道者，畜生、餓鬼、地獄是也。畜生、餓鬼、地獄是個表法。畜生，表極無德也。餓鬼，表極貪婪也。地獄，表極痛苦也。三惡道，是極貪、極嗔、極痴所致。三善道，是輕貪、輕嗔、輕痴所致。諸佛國土中，皆無極貪、極嗔、極痴的三惡道。

問：諸佛國土中，還有輕微的貪嗔痴？

答曰：貪佛，貪法，貪僧，貪戒，貪定，貪慧，即使輕微，亦屬於貪。逆我所貪，心生不快。順我所貪，心生快意。如此不快，如此快意，即使輕微，亦屬於嗔。

我們學佛，應當發願，度盡貪嗔痴，究竟成佛道。若有貪嗔痴，則不取正覺。

二、不更惡道願

【原文】

『設我得佛，國中人天[4]，壽終之後，復更三惡道[5]者，不取正覺。』

【章旨】

凈土眾生，住持善法。生生不退，直至成佛。若不如是，則非凈土。』

【譯文】

『我作佛時，國中人天，命終之後，不墮惡道。若不如是，不取正覺。

【釋義】

問：如何是「國中人天」？

答曰：自性中的是極貪、極嗔、極痴，是名三惡道眾生。自性中的輕貪、輕嗔、輕痴，是名三善道眾生，亦名人天眾生。

諸佛國土中，有菩薩眾生，聲聞眾生，人天眾生。這些眾生，受佛教化，習氣減輕，無復增加。往生凈土的人，他的自性中，無有極貪、極嗔、極痴的習氣，無有三惡道的眾生。

極樂國土中的人天，屬於悟後的習氣，而不是悟前的習氣。極樂國土中的人天，屬於諸佛世界中的人天，而不是娑婆世界的人天。

悟道之後，時時覺照，習氣日損，直至凈盡，方得成佛。

我們學佛，應當發願，時時覺照，不跟境界跑，不隨習氣轉，直至究竟解脫。

[1]地獄：佛經中所說的地獄，是個文化概念，而不是物理概念。地獄是個比喻，比喻極其痛苦的眾生狀態。

[2]餓鬼：佛經中所說的餓鬼，是個文化概念，而不是物理概念。餓鬼是個比喻，比喻極其貪婪的生命狀態。

[3]畜生：佛經中所說的畜生，是個文化概念，而不是物理概念。畜生是個比喻，比喻極其無德的生命狀態。

[4]人天：人道，天道，六道之中的二善道。

[5]三惡道：地獄道，餓鬼道，畜生道，六道之中的三惡道。

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