最後的畫僧，新安畫派名家懶悟禪師山水畫欣賞

最新 02-26

我朋友處有一幅懶悟的設色山水畫。懶悟法號釋溪如，俗家姓李，出家法名溪如，號曉悟。河南省潢川縣人。出生於清光緒二十八年（1902年）。懶悟這個名字，是因他出家之後中年時代全身心投入作畫習禪，而忽略生活細節，經常不洗澡，不換衣服，不拘形表，為此別人稱他為「懶和尚」，他也不以為然，日久，他索性把「曉悟」改為「懶悟」，就這樣以「懶悟」名世了。

懶悟幼年家貧，讀了幾年私塾就輟學了。10餘歲喪母后投入潢川縣遠鐸寺剃度出家。懶悟出家10年，時年25歲，由於天資穎悟，努力學習，這時學力已有相當基礎，他千里負笈由河南到廈門，考閩南佛學院，成為第一屆學生。在閩南佛學院攻讀兩年畢業後，東渡日本，又在日本學習了5年，除了研究佛學外，還對繪畫發生了興趣，閑暇時練習繪畫，自得其樂。

1931年他回到國內，駐錫靈隱寺，曾拜林風眠為師，學習繪畫並與畫家唐云為友，互相砥礪，懶悟的畫藝遂進展神速，數年之後，連林風眠、唐雲等人對他的畫也另眼相看。1935年他離開杭州來到安慶，任安慶太平寺的住持。在安慶住了20多年，以畫聞名。他的畫風格調，在中國禪宗山水畫家中，可謂獨樹一幟，是繼明清兩代畫僧後又一位傑出的僧人畫家。其一生山水多作盈尺小件，畫幅雖小，但意境開闊，筆勢千里，除山水外，懶悟的人物、花鳥也很精妙。

懶悟是性情中人。其遠在河南的故友攜家眷來訪，懶悟知道舊友家境貧寒，有心資助，可是囊中羞澀。正焦急之時，恰巧有一地方富紳，多次求懶悟的畫而不得，今聞其有難處，立即託人送了一筆不菲的酬金。懶悟遂晝夜作畫，畫成山水小品近百幅，所獲畫金全部贈送故友，可見其人品之高。

1954年懶悟應邀參加安慶市第一屆人民代表大會，1955年出席全國佛教協會理事會，當選為理事，1956年由安慶遷往合肥，任明教寺主持，後又任省文史館館員，省書畫家協會事理，合肥市政協委員等職。

我朋友的這張懶悟畫，畫上是高山流水，畫古柏下一高僧在坐禪。山石均是用墨皴擦，頗有疏峻之趣。此畫仿石濤筆意，懶悟早年臨摹「四王」、晚年效法石濤、石溪，他有一方圖章，文曰「二石之後」，可見他畫風承襲的淵源。這張畫中雖然水在流動，蒼松古柏被風吹動，但從整體上看，山水和樹林都是以靜為主。中國人講究寧靜致遠，恰好和這幅山水畫的風格是一致的。懶悟的山水畫也是以靜為宗旨，但他與別的畫家不一樣的地方，是以表現動來反襯靜，此畫以水動、風動來襯托坐禪高僧的靜，動之極致，便是「大靜」，有人說這是「禪意」。

這幅具有禪意的畫，不管是內行還是外行的人看了都說畫的精妙，是幅好畫，正所謂「好東西自己會說話」。