享禍受罪出本心，善養情性才無苦

文/陳景展

安心要享第一福，受罪到老總是苦。

照常尋思第一罪，安寧一生總是褔。

享禍受罪出本心，善養情性才無苦。

過貪一定遭橫禍，飛災近身性命無。

善養性情（資料圖）

本段文字跟前面的很多的內容是一致的，都是告訴你要去養性情，要去保養精氣神，要去治性。大眾所求的看似是福，往往是苦，而被人瞧不起的往往是世間的至福。

有一首歌《再回首》，「曾經在幽幽暗暗反反覆復中追問，才知道平平淡淡從從容容是最真」。大眾所求往往是一些外在的東西，而最平實的生活往往是被忽略的，甚至於覺得是要被丟棄掉的。

等經歷多年的展轉，多年的打拚，多年的苦痛，最後自己的心靈成熟了，回過頭來才發現，自己曾經擁有的，就是一生所求的。早就已經擁有了，只是當時不認得，一定要丟棄，丟棄掉身邊的人，丟棄掉一定的環境，丟棄掉一種真情。

最後展轉之後才發現，原來那個東西才是最根本的，才是至真的，才是一個人一生最難得的。再去一看，有多少人一生得不到呢？有多少人得不到這種看似是最簡單的東西呢？

有很多的一些磨難，一些坎坷在生活之中不經意的掀起波瀾，一種平平淡淡的一種簡單，其實是最難得的。我們在天地之間，在宇宙之間沒有災禍，享受著日升日落，體驗著人生真諦，這是最難得的。

很多的災禍是不經意的，很多的一些突變也是不經意的，很難得有一個人，有一個環境，有一個家庭是一直美滿的。大多數都是殘缺的，坎坷、磨難，各種苦痛。

平淡是真（資料圖）

直到最後，你爭來奪去到底爭的是什麼，丟失掉的又是什麼，有沒有去想這個得和失的關係，你到最後爭來奪去得到了物質，得到了一些外在的東西，而丟失了最根本的真情，最根本的一種人跟自然的關係，一種和諧。那又何苦呢？那最後你能幸福嗎？

倘若說是知道了這個根本，我們平淡自然，少一些爭吵，少一些矛盾，少一些對於外物的貪戀，隨和、包容，那麼這個人生就像一個船一樣，它在河中也好，在江中也好，是平緩的，我們自然可以有悠閑的時候來享受來觀看水中和岸上的風景。倘若這個船是不穩定的，那麼你自身都是在痛苦之中的。這個道理值得大眾去深思。

有很多我們已經得到的其實都是真，是最珍貴的。包括這個前文所知的人身難得，這個人身就是一個難得，我們忽略掉了，空氣、陽光、雨露，所有的這些其實都是很難得很難得的，我們也忽略了。

一種最平淡的一種人間恩情也是極其珍貴的，我們忽略了。身邊在乎你的人，在意你的人，關心你的人忽略掉了。甚至你還埋怨對他惡語相加，對於親人很粗暴，都丟失了一個本來是最珍貴的東西。

當有一天失去的時候，沒有的時候，親人的離去，親人的死亡，或者一些自身的疾病，等你丟失掉一些本來最自然的東西的時候，才知道那個東西有多難得，有多可貴，你多羨慕。

珍愛生活（資料圖）

可是有的時候，每當我們察覺的時候，眼淚也換不回。無論多麼痛徹心扉也換不回。很多東西是沒有機會的，所以每個人去想一想自己現在所擁有的，包括你的身體在內。它都不是說應該的，都是修來的，因緣所致。

有這個因緣是多麼的可貴，有多少的生命是沒有這個因緣的。要去珍愛自己，珍愛身邊的一切，珍愛每一天，珍愛宇宙中的每一個瞬間，享受我們的生命，珍愛我們的生命。

用最充足的心，最美滿的心去度過每一分每一秒，不要讓自己成為一個罪人。既禍患自己，傷害自己，又傷害社會，傷害人倫，傷害萬物。不值得。人生在世很短，來幹嘛來了？積點福多快樂，給別人帶來快樂，帶來幫助多好。幹嘛要去傷這個害那個，貪這個滋味，屠殺生命。造這麼多業幹什麼呢？不值得的。

清靜一些多好，簡單一些多好，自然隨緣方便多好。找一個這種清靜的狀態，快樂的度過我們的此生，用一種簡單的心，不要用一種太貪求的心。貪求太累了，況且也沒多大作用，甚至於是有害處的。

（編輯：景卿）

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